連関資料 :: A判定レポート
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２０１６年度生徒指導・進路指導の研究（初等）レポート Ａ判定
- ２０１６年度生徒指導・進路指導の研究（初等）レポート Ａ判定 【所見】教育相談には、開発的、治療的、予防的教育相談に分類され、それは児童・生徒をその生活によく適応させ、人格の成長への援助を図るものであるという定義のもつ意味は正確に把握されています。またその際には、カウンセリングマインドをもつことが重要であるという視点も正確に理解できています。いじめや不登校の事例への対処もしっかり言及できており、大変よくまとまっています。 参考文献『これからの教師と学校のための教科外教育の理論と実践Q&A』 ミネルヴァ書房 ＊あくまでも参考にされてください。そのまま転用はされないでください。（最近は厳しくなっているのでご注意ください）
- ２０１６年度 生徒指導・進路指導の研究（初等）レポート Ａ判定
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R0528道徳教育の研究 合格レポート A判定 ２０１６年度
- 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 2016年も同じ設題です。 この資料は佛教大学通信教育課程、道徳教育の研究の第一設題のレポートです。 評価はA判定でした。A判定のレポートのみの販売となります。 これからレポートを作成される方は、ご参照ください。 また、佛教大学以外の方でも、道徳教育についてのレポートを作成される方はご参照ください。 この資料を閲覧いただき、感謝しております。ありがとうございます。第１章 学習指導要領における「生きる力」と道徳教育 平成17年、文部科学大臣から、21世紀を生きる子どもたちの教育の充実を図るため、教員の資質・能力の向上や教育条件の設備などと併せて、国の教育課程の基準全体の見直しについて検討するよう、中央教育審議会に対して要請し、審議が開始された。中央教育審議会は平成20年、2年10ヶ月にわたる審議の末
- 佛教大学 佛大 佛大通信 教員採用試験 教職 教育実習 先生 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ
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【レポート】P６５１１ キリスト教神学 第一設題 A判定
- Ｐ６５１１ キリスト教神学 『三位一体の神に関して述べなさい』 まず「三位一体」について解説し、次に神の属性である義と愛について説明を加え、最後に神の言葉を沿えたいと思う。 Ⅰ．三位一体－父なる神－ 「三位一体」とはキリスト教の教理の重要な一部を成すもので、①全知全能の父なる神、②子なる神イエス、③聖霊の神、この三者全てが神の位格（ペルソナ）であるという教えである。この三者は決して三人の神ではなく、唯一の神の三つの側面としてとらえられており、キリスト教は一神教である。 父なる神とは全知全能の神であり、旧約聖書の創世記にあるように、天と地をつくり人間を創った神である。人間は神の形に似せて作られた存在であり、神の意思によって人間に万物を支配させているのである。 キリスト教は神と人間との契約によって救済へ向かう宗教であり、父なる神との律法に基づく契約は旧（ふる）い契約ととらえられており、旧約聖書の中に記述されている。 「原罪」について記述した、神が最初に創った人間について記述したアダムとイブ（『創世記』2:7～3）、「救済」について記述したノアの箱舟と大洪水（『創世記』6:9）、「
- P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
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【レポート】P６５１１ キリスト教神学 第二設題 A判定
- Ｐ６５１１ キリスト教神学 『救済に関して述べなさい』 キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。 永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。 また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。 世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。 Ⅰ．原罪を持つ人間 神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。 彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。 神は彼らの罪
- P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
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【レポート】佛教大学 教育原論 第一設題 Ａ判定
- 教育原論 『ハヴィガーストの発達課題について述べよ』 Ⅰ．発達課題とは ロバート・J・ハヴィガースト（Robert James Havighurst, 1900－1991）は、その著『人間の発達課題と教育』において発達課題について述べており、「個人が学ばなければならないもろもろの課題、すなわち生涯の発達課題は、われわれの社会において健全な成長をもたらすものである。発達課題は、個人の生涯をめぐりいろいろの時期に生ずるもので、その課題を立派に成就すれば個人は幸福になり、その後の課題も成功するが、失敗すれば個人は不幸になり、社会で認められず、その後の課題の達成も困難になってくる。」と言っている。 また、教育にとって有益である理由として、「発達課題の概念が、教育者にとって役に立つ理由は２つある。その１つは学校における教育目標を発見し設定することを助ける点である。教育は、個人がその発達課題を確実に習得するのを援助するために、学校を通して、社会が努力することにほかならない。その２は、教育的努力をはらうべき時機を示す点である。身体が成熟し、社会が要求し、そして自我が一定の課題を達成しよう
- 教育原論 第一設題 佛教大学 通信教育 レポート A判定
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【レポート】Ｐ６３０２ 米文学史 第二設題 Ａ判定
- Ｐ６３０２ 米文学史 『ロスト・ジェネレーションの作家について具体的に作品をとりあげて述べよ』 Ezra Pound (1885-1972) イメージの叙情喚起力に力点を置いた詩作をするイマジズム運動の推進者。代表作Personae,1909、The Cantosなど。彼の詩の構成で重要なのはペルソナ（仮面）という考え方で、仮面を脱ぎ捨て真実の探求を目指すことを目的としている。また彼の他の作品も無数の「仮面」の累積であると言える。 Eugene O’Neill (1888-1953) アメリカの生んだ最初の世界的劇作家。代表作Desire Under the Elms,1924、は彼の作品で最も円熟した作品であり、この劇に描かれた楡の木の下での愛欲と物欲の葛藤はすさまじい。Strange Interlude,1928では独白、傍白による「意識の流れ」の演劇的応用を試みた。 ３．Pearl Buck (1892-1973) ロストジェネレーションにおいてパリではなく中国で小説を創作した作家。1938にノーベル文学賞を受ける。彼の代表作はThe Good Earth,1931, Son
- Ｐ６３０２ 米文学史 第二設題 佛教大学 通信教育 レポート A判定
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