連関資料 :: A判定レポート

資料:773件

  • 佛教大学 算数科教育法 レポート 合格 A判定 2016 2017
  • 佛教大学 通信教育課程  「算数科教育法」の第1設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献 「初等教育算数科教育法:新しい算数科の授業をつくる」佛教大学通信教育部 【タイトル】 算数科教育の目標と評価について、双方の関係を含めて記述し、その後、自分の視点で考察せよ。数と計算、量と測定、図形、数量関係、集合・論理の教育の内から一つを取り上げ、各学年での指導内容の構成と、指導のポイントについて記述せよ。 【所見】 設題通りに上手にまとめられています。 この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。 2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたので、本レポートをそのまま提出することは避けたほうが賢明です。 他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。 よかったらそちらも是非参考にしてください。
  • 佛教大学 算数科教育法 小学校 レポート 合格 A判定 2016 2017
  • 550 販売中 2014/02/12
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  • レポート】佛教大学 Z1117 教育方法学1 A判定
  • 【内容】 2017年度 佛教大学 Z1117 教育方法学1 A判定のレポートです。 【設題】 3200字 第1設題 「従来の知識伝達を重視した授業と設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。」 【教授からのレポート所見】 『「教えることを中心とした学習指導」と「学習することを中心とした学習指導」について、それぞれの指導方法の違いをきちんと整理できています。 また評価方法についても、「目標に準拠した評価」、3つの評価区分、パフォーマンス評価、ルーブリックなどについても論じられており、当該設題にきちんと答えたものとなっています。』 【個人的見解】 序論から、比較などを織り交ぜて、感想にとどまらず、自身の考えも入れるようにしています。 レポート作成の参考になれば幸いです。
  • 佛教大学 通信 教育方法学 合格
  • 550 販売中 2020/07/29
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  • レポート】佛教大学 日本国憲法 第一設題 A判定
  • 日本国憲法 『法の下の平等について』 憲法第14条【法の下の平等】 すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的、社会的関係において、差別されない。 Ⅰ.「法の下の平等」の目的  日本国憲法は1946年にアメリカ主導の下で作成され交付された。アメリカやフランスが近代化を実現した時と同様に日本も封建的身分制度を廃止し、自由な社会作りが目指された。そこで憲法14条【法の下の平等】がもりこまれた理由とは①「生まれ」などという自分の意思ではどうすることもできない事柄によって差別されるのは不合理だと考えられたこと。②人々が自由に経済活動を行うための社会的な条件として人々を封建的身分制度から解放する必要があったこと。③平等原則が民主政治の基礎的条件と考えられたこと、である。  また、14条の平等原則は「すべて国民は、法の下に平等であって」と定められており、平等が確保された立法を行うこと、法の下に平等な行政を行うこと、法の下に平等な司法を行うこと、などが定められており立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束している。   Ⅱ.自由と平等
  • 日本国憲法 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
  • 550 販売中 2009/04/30
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  • 判定レポート】S0539_道徳教育の研究(中)【2014】【仏教大学】
  • 【科目】 S0539_道徳教育の研究(中) 【設題】2014年度 道徳教育の意義について述べよ。 【概要】 5ページにまとめたA判定のレポートです。 学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでA判定が取りやすくなります。 この他にもA・B判定レポートを販売しています。 S0525_学校教育職入門【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/111640/ S0533_生徒指導・進路指導の研究(中・高)【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/110931/ S0536_人権(同和)教育【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113704/ S0538_学校教育課程論(中・高)【B判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118762/ S0539_道徳教育の研究(中)【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118763/ S0541_教育相談の研究(中・高)【B判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118764/ S8101_教育原論1【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115883/ S8102_教育心理学1【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/117287/ S8103_教育社会学1【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115881/ S8109_教育方法学1(中・高)【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113705/
  • 教師 学校 佛教大学 中学 A判定 通信教育 リポート 2014 平成26 教員免許 道徳
  • 550 販売中 2015/02/17
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  • 教育方法学1(中・高)【Z1117】2017年度A判定レポート
  • 佛教大学、教育方法学1(中・高)の 2017年度合格レポートです。 コードが異なっていても同一投題ならば対応可能です。 A判定をいただき、所見は 「・2タイプの授業の特徴や比較がしっかりと記述されています。 ・2タイプの評価ですが、理解があと一歩のところです。 ・まとめの部分の記述は良いでしょう。 ・webを使っての学習はとても良い記述です。」 とのことでしたので、 文章の構成等を参考にしていただければ 良い評価をいただけると思います。 学習のご参考までにどうぞ。 〇従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点ごとにまとめて授業設計ならびに評価について留意点を述べよ。
  • 佛教大学 教育方法学 中・高 教育方法学1(中・高) Z1117
  • 550 販売中 2018/03/19
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  • 佛教大学 S0525学校教育職入門 レポート A判定
  • 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいかについて述べてください。 日本で教員養成の本格的な動きが始まったのは1872年の「学制」制定からである。1886年には師範学校令制定で師範学校出身の教師が登場することとなる。当時の文部大臣森有礼によれば、教師は天皇制国家への忠実な奉仕者であり臣民育成の担い手としての教師像を持っていた。学者とは区別された知識の伝達者であり、政治的に中立で子供に道徳的感化を与えうる人格の所有者でなければならないとし「順良、信愛、威重」の資質が求められていた。また当時の教員の給与や社会的地位は高く無かったが、営利を追わず奉仕的実践によって道を説くことを理想とする「聖職者論」が謳われていた。
  • 日本 社会 教師 教職 学校 生徒指導 資質 健康 教員 能力
  • 550 販売中 2010/02/22
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  • 佛教大学 S0527学校教育課程論 レポート A判定
  • 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい 教育課程とは一般的に、「学校において編成する教育課程とは、学校教育の目的や目標を達成するために、教育内容を生徒の心身の発達に応じ、授業数との関連において総合的に組織した学校の教育計画である」とされる。教育課程を編成する場合、前提とする4つの条件がある。法令および学習指導要領の示すところに従うこと、生徒の人間として調和の取れた育成を目指すこと、地域や学校の実態を考慮すること、生徒の心身の発達段階と特性ならびに能力・適正・進路等を十分考慮すること、の4つである。1つ目の「法令および楽手指導要領」については学校教育の目的や目標を示した「教育基本法」「学校教育法」、学校の設置や組織、運営、教育課程の編成・標準に係わる「学校教育施行規則」、教育課程に係わる「学習指導要領」などがある。
  • 歴史 小学校 学校 社会 文化 発達 学習指導要領 道徳 学習
  • 550 販売中 2010/02/22
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  • 課題レポート判定
  • Ⅰ.教育目的の変遷  教育の目的とは、国家が必要とする人間形成であり、その達成のためには、国家・社会の究極の課題と深く結び付けられていることが重要である。  旧天皇制時代の「教育ニ関スル勅語」(明治23年10月30日)は、その「国体(国家形態の特質)」に「教育の淵源(根源)」があり、「皇運ヲ扶翼」することを教育の究極の目的としている。さらに、かつて「大学令」(大正7年12月)は、それ以前の「帝国大学令」(明治19年3月)を受けて、「国家ニ須要ナル学術・・・ヲ教授シ・・・国家思想ノ涵養ニ留意スヘキ」である、とした(第1条)。また、「国民学校令」(昭和16年3月)は、それまでの「小学校令」の抑制された文章とは異なり、初等普通教育の目的を、「皇国ノ道ニ則リ・・・国民ノ・・・錬成ヲ為ス」こと、に求めた(第1条)。
  • 日本 小学校 学校 社会 教職 文化 発達 学習指導要領 法律
  • 1,650 販売中 2012/04/25
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