連関資料 :: 哲学
資料:286件
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キリスト教と哲学の関係について
- 哲学」と聞くと難しくて堅く、とっつきにくいイメージがある。しかし、ふたを開けてみれば、ごく日常の生活や、政治、経済などの中での深い考え方を読み取る事ができる。そこで目に付くのが、神という言葉が多く登場することだ。私たちは何かの宗教に属していなくとも、又意識をしなくとも、神という存在を認めたり、感じることがある。実は一番遠いようで身近に感じているものである。哲学では、神の存在や位置づけ、神の力など、長きにわたって議論されてきている。人が何かを考え、同時に神の存在を意識することで、宗教と哲学の間には、必然的に関係性が存在するのである。 哲学に触れて他にも気づくことがある。主に西洋の哲学だが、聖書の引用が多いことだ。普段は宗教に触れる機会も少なく、キリスト教徒でもない為聖書は手に取ったことがあるだけで詳しく読んだ事は無い。しかし、キリスト教が国教であった歴史を持つ西洋の人々にとって、キリスト教は何よりも身近なものなのであろう。キリスト教と哲学は、様々な意味で切っても切れない関係にあるといって良いと思う。
- レポート 哲学 イギリス キリスト教 関係 ローマ プラトン
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哲学概論試験対策
- 哲学概論 ・ソクラテスの「無知」について、ソフィストと比較しながら述べよ。 ・哲学と宗教の関係について、主にピタゴラスの思想を例にとりながら述べよ。 ・バークレイは「三角形の一般概念」という考えをどのように批判するか。ロックと比較しながら述べよ。 ・プラトンの洞窟の譬えについて、彼のイデア論を中心に説明せよ。 ・デカルトとロックの思想を、主に本有観念をめぐる考え方の相違を明らかにしながら説明せよ。 ・「すべての物体は重い」と「5プラス7は12である」をカントはどのように区別するか。「先天的総合判断」を中心に説明せよ。 以上の６つについてまとめてあります。 自分用に作成したので、誤字や微妙な表現についてはご了承ください。 皆様の勉強の一助となれば幸いです。 ソクラテスの「無知」について、ソフィストと比較しながら述べよ。 無知の知とは、ある事柄に対して決して知識を持っているわけではない。しかし、自分がその事柄に対して何も知らないということを知っているということ。（デルフォイの神託によって気づく）自分が無知であることを知れてこそ、真の知識を求めるようになるとソクラテスは考えた。 当時の民主主義の確立による市民の政治参加が盛んになっていたことをうけ、政治的に成功を収めようとするものは、大衆に自己の主張を信じ込ませる能力を求めた。当時のソフィストとは、いかに相手に自分の意見を通すか、すなわち弁論の能力に秀でたものであり、政治参加者の教師という立場にあった。そういった環境にあり、当時のソフィストたちは自分と異なる考えを持つものを否定する相対主義に立っていた。その代表として有名なのが、プロタゴラスの「万物の尺度は人間である」
- 哲学 数学 思想 ロック 三角形 科目最終試験 佛教大学
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日大通信 サーンキヤ哲学について
- 日大通信 日本大学通信教育部 インド哲学
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東西比較哲学１
- 「プラトンの『イデア論』について説明し、それ が自分にとってどのような意義や関わりを持っ ているかを述べなさい。」 プラトンのイデア論とは、僕たちが住んでいる世界（現象界）とは別に「イデア界」という世界があり、全ての変転しうる、変転する、且つ視覚的・感覚的な事物の背後には普遍的なものであり、真実であり、そして、その永遠不変で理想的な本質であるイデアが存在すると言う事である。そして、現象界での事物は、元をたどればイデア界の「本質」にたどり着く。例えば、「美しいもの」が存在するのではく、美しいものは、「美」というものをその内に内在するために、美しいと言う事になる。この「美」というものはイデアであり、美しいものを美しいものたらしめるものである。そして、我々は「美」というイデアを認識しているためにこの美しいものという感覚的なものを認識することができる。そして、我々は世の中にある不完全な美を「美」と捉えることができる。この不完全な美を「美」と認識できることは、不完全な美を「美」というイデアを通して「美」を我々に想起させていることなのである。例えば、椅子は「椅子」というイデアを内在し、この「椅
- 哲学 プラトン イデア論
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