連関資料 :: 教育について

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  • 道徳教育の研究 科目最終試験6題セット
  • S0528 道徳教育の研究の科目最終試験6題セットです。 テキスト(『道徳教育の基礎』 佛教大学通信教育部) のページも書いてありますので参考にしてみてください。 ①人間にとって、道徳がなぜ必要かについて述べよ。 ②欧米の道徳教育思想について述べよ。 ③道徳教育の意義について述べよ。 ④第2次世界大戦以前の道徳教育について述べよ。 ⑤第2次世界大戦以降の道徳教育について述べよ。 ⑥「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。
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  • 571 教育相談研究 合格レポート(2単位分)
  • 明星大学 通信教育 合格レポート 課題 571 教育相談研究 1単位目 ○課題  1.学校教育相談の新たな役割について論述せよ。  2.不登校への子の相談活動のあり方について論述せよ。 ○講評 1.課題の意図を踏まえて論述しています。 2.課題の意図は踏まえていますがテキストのポイントをおさえて論述してください。 ○レポート課題 1単位目 1.学校教育相談は、日本学校教育相談学会によると「学校における教師による児童生徒に対する実践的な援助活動である。狭義には、校内の教育相談を中心とした教育相談係またはスクールカウンセラーによる活動をいう。・・・ 571 教育相談研究 2単位目 ○課題  1.いじめの相談活動のあり方について論述せよ。  2.非行の相談活動のあり方について論述せよ。 ○講評 1..課題の意図は踏まえていますがテキストのポイントをおさえて論述してください。 2.課題の意図を踏まえて論述しています。 ○レポート課題 2単位目 1.文部科学省の統計によると、いじめの件数は減少傾向にあるという。平成20年度のいじめ認知件数は約8万5千件と、前年度より約1万6千件減少している。しかし、平成6年度・18年度に調査方法が変更しており、平成17年度までは発生件数、18年度から認知件数と統計手法が変わった。そのため、実際のいじめ件数が統計上の数値と合致し、減少傾向にあるか把握し難しい。・・・
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  • 460 道徳教育の研究 合格レポート 2単位目
  • 明星大学 通信教育 合格レポート 課題 460 道徳教育の研究 1単位目 ○課題 1.道徳の意義とその教育の必要性について論述せよ。 2.明治以降のわが国の道徳教育の変遷について述べよ。 ○講評 1.よくまとめています。実践に即してさらに具体的に深めましょう。 2.経緯にも言及し、よく説明しています。 ○レポート課題 2単位目 2.   日本の道徳教育課程は、戦後、GHQ管理下による全面主義による道徳教育の展開が行なわれてきたが、昭和20年代後半に至り、文部省は道徳の時間を特設する方向へ動き出した。32年、道徳教育の徹底を期し、全教育活動を通じて行なう全面主義の原則を継続した道徳の時間を特設。・・・ ○レポート課題 2単位目 2.日本の道徳教育課程は、戦後、GHQ管理下による全面主義による道徳教育の展開が行なわれてきたが、昭和20年代後半に至り、文部省は道徳の時間を特設する方向へ動き出した。32年、道徳教育の徹底を期し、全教育活動を通じて行なう全面主義の原則を継続した道徳の時間を特設。
  • 道徳 道徳教育 道徳教育の研究 word版 レポート 合格レポート 2010 明星 明星大学 460
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  • 進歩主義教育、戦後の生活単元、問題解決学習について
  •  進歩主義批判を見ていく。それは1920年代の米国大恐慌から始まる。その批判は次の三点である、1、教育は現実の社会問題に非力である。2、読み、書き、算(3R)の軽視。3、子供の興味に偏重。2に関しては本質主義からの批判であり、思想、学問の根幹を体系的に教育していないというものである。3に関しては、現実社会に対して批判的に立ち向かい、改革していくようなものではなく、社会に順応するための手段になってしまっているというものである。これらの議論は現在でも同じように行われているものである、歴史に学ぶべきであろう。
  • レポート 教育学 進歩主義 生活単元 問題解決学習
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  • 犯罪者処遇の権力作用と刑罰や矯正教育の効果について
  • 犯罪者処遇の権力作用と刑罰や矯正教育の効果について述べよ。  犯罪者処遇の原則は、以下の2つである。 ?人道的処遇の原則〜社会復帰のための処遇といえども、受刑者に一方的に押し付けるべきものではなく、受刑者の主体性・自主性の尊重が重視される。世界人権宣言では、「何人も、拷問または残虐な、非人道的な若しくは屈辱的な取扱若しくは刑罰を受けることはない」としている。日本国憲法でも、「公務員による拷問及び残虐な刑罰は、絶対にこれを禁ずる」と定められている。 ?公平処遇の原則〜被拘禁者処遇最低基準規則では、「被拘禁者の人種、皮膚の色、性別、言語、宗教、政治的若しくはその他の意見、国籍、社会的身分、財産、門地、又はその他の地位により、差別があってはならない」と規定している。 施設内処遇の基本理念は、現在の日本では、受刑者の身柄の確保とその改善更生を目的としている。この目的遂行にあたって、受刑者の基本的人権を尊重すべきことが強調されている。
  • レポート 福祉学 犯罪者処遇 公平処遇 人権 主義
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  • 教育課程とは何か。基準と編成原理、今日的課題
  • 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい  これまでの日本の教育について教育課程がどのように変化してきているのかを見てみると、大きく3回の教育改革が実施されている。まず明治の学制発布に伴う教育改革である。これは、国民に教育を受ける機会を保障することを中心とするものである。次の改革は、戦後の義務教育制及び民主教育の発足に伴う改革である。この改革によって、進学率は大幅に上昇し、教育は大衆化されることとなる。同時に、いわゆる受験戦争が発生し、詰め込み教育等が問題視されることにもなる。このような状況に対して行われたのが3回目の教育改革で、中央教育審議会や臨時教育審議会を中心として提唱された教育改革である。いじめや不登校、学級崩壊などの教育の荒廃の原因が、受験戦争によって過熱化した学歴社会であるとし、新しい学力観に基づく「ゆとり教育」への転換が始まることとなった。  教育課程の大きな流れを見ていったが、これをもう少し具体的に見ていくと、戦後の教育は大きく分けて、見る・聞く・話すを中心とした経験主義を重視する教育と読み・書き・計算を中心とした系統主義を重視した教育の2極の間で、その時代背景により変化していることがわかる。戦前の「修身」に代表された国家への忠誠心をはぐくむ教育を行っていたが、これが戦後には民主主義教育へと大きく転換することになる。そしてその中でも教育の流れは欧米の経験主義に基づく教育が日本へと導入されたことから、戦後直後の教育はまず系統主義的に整備され、大きく経験主義に傾くことになった。その後、近代化を求める時代へと移っていった時期に教育においては基礎学力の育成が要請されるようになり、再度系統主義へと移行していく。高度経済成長期において、一定の成果をあげた教育であったが、豊かな社会の実現と言われると同時に、学校荒廃の問題が教育界では叫ばれるようになった。具体的には、落ちこぼれや非行の問題である。これらの批判を受けて、改革を通じて導入されたのが「ゆとり教育」であり、この改革によって再び系統主義から経験主義へと移行が行われた。しかし、その後の状況を見ると、これらのゆとり教育は上記の問題の解決へとは明確に結びつかず、さらに学力低下等の他の問題を引き起こしたと考えられている。  このような過程を経て、日本の教育課程は変遷しているが、その教育課程の基準は学習指導要領の制定および改訂によって示されている。この学習指導要領は教育基本法および学校教育法の公布と平行して、昭和22年に最初の指導要領が制定されたが、当初は試案と表現されていた。つまり、当初は学習指導要領によって画一的な教育が意図されたのではなく、あくまでも手引書とする扱いであった。なお昭和33年の改定で、試案の文字は消滅し、同時に学校教育法施行規則の一部を改正し、学習指導要領の法的拘束力を強化している。  教育課程の編成を行う場合は、前提としなければならない原則的事項がある。小学校・中学校それぞれ学習指導要領の第1章総則に4つ示してある。教育課程の編成は、学校の教育目標をもとに、当面する学校の課題や重点事項を明確にして、年間授業時数の配当、週当たりの授業時数を配当、日課表の作成等、各教科・領域等の教育課程編成などをおこなう。これらの編成は校長の編成方針を主体として行うが、実際には校長一人がすべての教育課程を編成するのではなく、組織による分担・協力によって学校として統一された教育課程を編成することになる。 教育課程の変遷をみていくと、その時々に様々な問題があり、その
  • レポート 教育学 教育課程 編成原理 ゆとり教育
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