連関資料 :: 教育について
資料:11,539件
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教育社会学Ⅱ（１分冊）ジェンダーと教育の理解
- 玉川大学の通信レポート【Ａ判定】 全くの素人が独学で書いたものなので、簡単な内容となっております。どうぞ、参考用にご覧下さい。 ―教員コメントー 全体的にいいですが、論じる順番や展開を見直すとさらに良くなると思います。接続詞をうまく使うといいでしょう。 ―内容― テキスト177頁think your selfで紹介されている事例以外に、現代社会において（身を立てる男）（駆り立てる女）の対比が当てはまる現象を挙げて述べていく。 次に「しかしながら、21世紀の現在、『愛』をキーワードとする性別分業システムは、変容せざるを得ない段階を本格的に迎えているのかも知れない」（テキストP177）という文章について、教育社会学の観点からコメントしていく。
- 玉川大学 日本 経済 情報 社会 女性 社会学 学校 スポーツ 家族
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日米の教育制度の差異と真に能力を伸ばす教育について
- 日本とアメリカの教育では、私が今まで持っていたイメージの中でも、大きな違いがあるように感じていた。もちろん文化の違いもあるが、授業風景など目にした時、みんながリラックスしていた事と、よく発言していた事が実に印象的であった。私が昔学校の先生から聞いた話では、「アメリカではテストの点よりも、それまでにどれだけ勉強したかが評価される。」と聞いた事がある。しかし実際はそれとはまた違い、努力もして結果にも出さなければならない。実に大変なことである。 日本における大学生は社会人と一線を画しているが、アメリカでの大学生は「自己責任の元に、個人で選択の判断が下せる大人」であることが期待され、アメリカ社会は多様なバックグラウンドを抱えた人々を擁しており、大学もある程度こうした社会の縮図としての機能を果たし、多様な学生のニーズに応じ、さまざまな教育の機会を提供し、学生はその中から、自分に合った教育を選択することができる。このような、「個人の選択の自由」が与えられていると同時に、「自己責任」が伴い、アメリカの大学では途中で専攻分野の変更や、他大学に編入するなど、自分の意志で進路を変えることが自由にできる。しかし、それに伴うリスクも自分で背負う心構えが必要である。
- レポート 社会福祉 福祉学 日米の教育制度
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国連人権教育の定義を踏まえた人権（同和）教育のあり方
- ２ 国連人権教育の定義を踏まえた人権(同和)教育のあり方について論ぜよ。５月午後 国連人権教育の定義によると人権教育は「知識とスキルを分かち伝え、態度をはぐくむことを通じて、人権の文化を世界中に築き上げることを目的とする教育・訓練・情報提供の取組」である。 この定義を踏まえ、人権教育のあり方を考えてみたい。人権教育においては、学校教育や職業・専門教育などといった定型的学習だけでなく、家庭やマスメディア、市民社会の諸機関などを通じた非定型学習においても実現されるべきである。また、各国がこうした教育を推し進めていくために、それぞれが行動計画を策定し、実行していくべきである。 そしてその際、各
- 佛教大学 通信 科目最終試験 人権（同和）教育 問題と解答
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![<strong>教育</strong>原理 <strong>教育</strong>方法の原理として必要なものをまとめて述べよ。[A]](/docs/954771652736@hc10/85731/thmb.jpg?s=b&r=1315531463&t= "<strong>教育</strong>原理 <strong>教育</strong>方法の原理として必要なものをまとめて述べよ。[A]")
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教育方法論 「新しい学力観」について、それを保障するための教育法について
- 日本の教育の歩みを振り返ってみると、まず江戸時代に庶民の間に広く普及した「寺子屋」の教育が欠かせない。内容は「読み・書き・算」から始まり、実生活に即した「往来物」といわれる教科書の知識を教え込むものであった。ここで注目したい点では、その教授のしかたであり、あくまで師匠と弟子が一対一で習うという個別指導が中心であったとういことである。一人ひとりの子どもの学習進歩に合わせて教授がすすめられているので、早く進む子と、ゆっくり時間をかける子との違いがあっても、わからないままで次の内容に入ることはなかったのである。
- 日本 子ども 教師 学校 差別 学習 評価 指導 学力 運動
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公教育成立の歴史的変遷と学校教育の課題
- 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。 近代以前、人々は自分たちが親から受け継いだ文化、伝統を次の世代へと伝えるだけで十分であった。そこには絶対的な親や大人の権威・自信に裏打ちされた教育があったが、時代の進展とともに教えるべき知識量が増大し、そのような教育の仕方ではすべての知識を伝えることができない場合が多々しょうじた。そのため文化遺産を組織的に伝達する機関として学校が必要とされるようになった。Schoolの原型はギリシア時代にあり、閑暇を持つ人々が時間を消費するという意味を持ち、彼らが通った体育訓練所などが学校の始まりといえる。 学校は本来すべての子どもた
- 教育言論 公教育成立 歴史的変遷 学校教育の課題 通信 佛教大学
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