資料:11,592件
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教育相談の研究
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学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい。
カウンセリングとは、悩みを抱えた人に対して、その悩みを聞き、原因の所在を明らかにして、どう対処すればよいかを考え、患者にあった方法で対処し、最終的に悩みを解消するように働きかける行為である。カウンセリングを行うには、以下のような心的構造・発達過程を理解し、段階に則したものとする必要がある。乳児期は、イド(快楽原則)が心の全てであるが、幼児前期に入ると、イドの中から、自分の行動を決定する自我(現実原則)が芽生える。幼児後期になると、自我とイドの関係性の中から、超自我(理想)が生まれる。身体の成長とともに心的構造であるこれらの三者は成長し、その関係性は変化を繰り返す。この三者のバランスが取れているとき、心理状態は最も安定した状態となる。
カウンセリングには、大きく分けて二種類ある。一つは、治療的カウンセリング、もう一つは発達援助的(開発的)カウンセリングである。治療的カウンセリングは、神経病の患者が対象である。このカウンセリングは、患者に対してカウンセラーが専門的な知識と技術を用いて、患者の症状や病気を治療するものである。
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レポート
教育相談
- 550 販売中 2008/08/20
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教育実習研究
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小学校国語科第4学年「ごんぎつね」の学習指導案を作成しなさい。
指導計画
(1)全文を読み、語句指導をする。(1時間) (2)みんなで学習問題をつくる。(2時間) (3)書き込みをしながら、おおまかな内容をつかむ。
(2時間)
(4)みんなで話しあいながら、内容を読みとっていく。 (6時間)
(5)まとめをし、感想を書く。(1時間)
2、教材について
ひとりぼっちになってしまった兵十とごんは、お互いの境遇を一番理解し合える仲でありながらも、死をもってしか心を通じ合えなかった。この2人の姿は読む者に何とも言うことの出来ない哀しさを伝えてくれる。 優しく、哀しく、描き出されたこの物語を,美しい
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教育実習研究
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幼児教育について(前半)
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幼児教育について
◇日時 平成13年2月6日 13:30〜16:00
◇場所 奈良市法蓮町757−2「春日野荘」(畝傍の間)
◇発言のポイント
I 意見交換(幼児教育について)
子どもの幸せを第一義に、親の楽しみは二の次に 幼稚園を通して社会参加を、親も子も成長のチャンス早急に地域の持つ教育力の再構築を現在の家庭状況では体験できないものを保育園、幼稚園で保育園、幼稚園では基本的な社会性についてのしつけを厳しく保育園、幼稚園の教育においても、両性の視点が必要女性の社会進出としつけ。専業主婦の役割の再検討子育てに対する社会的理解を一時保育の充実、子どもとの遊び方、接し方を教える地域に開かれた保育園、幼稚園を 母親の活力を地域の行事に活かせ幼児教育における父親の役割の再認識親は子育てに自信を持て保育所、幼稚園、保健所の連携及び保育所、幼稚園、小学校の関係の見直しをプロジェクト的・実験的に実施する。
親の監護力を育てる支援策を新たな地域社会づくりの核にPTA
I 意見交換(幼児教育について)
【会長】 前回、基調提言をいただいた幼児教育について意見をいただきます。
(子どもの幸せを第一義に、親の楽しみは二の次に)
【委員】 子供というのは、はっきり言いまして、親の責任といいますか、親の生活をしていく力、これが子供たちに直接返されてきているように思います。
入学してくる子たちが、その親の保育というか、養育の仕方によりまして自分の力を学校で発揮できない、できる、そういうことに直接かかわってくると思います。
昔の親が子供たちにどういう教育をしたのか、この辺はわからないわけですけれども、今は大人がやはり自分の生活をまずエンジョイするというか、楽しむというか、自分も幸せにならなければというのを第一義に考えて、子供は第二義的な扱いをしているように感じて仕方がありません。やはり親は、こんなことは私の口からもう申すまでもありませんが、自分の楽しみはこれはもう二の次にして、子供の幸せ、これをまず第一義に考えるべきです。
学校のほうでは家庭教育学級とか、あるいは、授業参観の後の学級懇談、あるいは全体の教育講演会などをたびたび計画をするわけです。しかし、そういう場に出席していただける人は少ないです。また参加していただける人は、ふだんそういうことを勉強されている方か、考えておられる方、悩んでおられる方でありまして、本来、参加していただきたい人には参加していただけません。
そういう親を持った子たちを学校はどういうふうにして育てていくか。学校では、親ができないからいたし方ないんだというのではなく、親のできない分も含めてというか、親ができるできない部分を含めて子供たちをどのように養育していくか、これを考えなければならない。それで情操面において音楽、読書、それからもう一つは、やはり厳しいしつけというところも忘れてはならないと思っております。
子供たちはやはり純粋ですから、学校の教員側、教師側のやはり考え方あるいはしつけの仕方によってある程度どうにでもなると思います。
返事はきちっとする、それから、集会・朝会等のときにはやはりきちっと立たせる。
もっと胸を張って堂々と歩きなさい、前かがみになって歩いてはいけないということしつけとし徹底していこうと思っています。
ところで10時になってもまだ外へ親が子供を連れ出して歌を歌いに行ったりしているというのを聴きましたが、これはもう私も現に目撃をいたしました。10時を過ぎているのにお
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日本
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文化
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- 全体公開 2007/12/14
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教育学概論
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「わが国の教育の目的について論述しなさい。」
教育とは、人間が潜在的に持つ様々な能力を引き出したり、人がそのままでは持たない知識・技能・態度などを身につけさせるという手段によって、個人がより良い方向へ発達し、またそれによって社会が維持・発展することを目指した活動である。
わが国で初めて教育制度が作られたのは、701年の大宝律令とされる。その後も貴族や武士を教育する場が存在し、江戸時代に入ると一般庶民の学ぶ寺子屋が設けられるようになった。初等教育から高等教育までの近代的な学校制度が確立するのは明治時代である。
明治時代、日本の教育の根幹をなすものとして教育勅語が発表された。これは、明治天皇が国民に語りかける形式であった。まず、歴代天皇が国家と道徳を確立したと語り起こし、国民の忠孝心が「国体の精華」であり「教育の淵源」であると規定する。続いて、父母への孝行や夫婦の調和、兄弟愛などの博愛、学問の大切さ、遵法精神、事あらば国の為に尽くすことなど12の道徳が明記され、これを守るのが国民の伝統であるとしている。以上を歴代天皇の遺した教えと位置づけ、国民とともに明治天皇自らこれを守るために努力した
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憲法
日本
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社会
道徳
文化
発達
法律
平和
教育学概論
教育の目的
- 660 販売中 2009/05/28
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教育原論1
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ハヴィガーストの発達課題について述べよ
ハヴィガースト(R.J.Havighurst)は、アメリカの教育学者であり、その著「人間の発達課題と教育」の中で論じた発達課題で有名である。
発達課題は、個人が本来いろいろな課題を持っており、その課題を達成するために、成長・発達していると考えているものである。また、その成長・発達は幼児、児童期の子どもの時期だけでなく、人間の一生においてされるものであり連続的にとらえられている。ハヴィガーストは人のライフサイクルを次の6つの時期に分けて、それぞれの時期における課題をあげている。それは乳児期、児童期、青年期、成年初期期、成年中期、熟年後期である。
また、これらの課題は個人の生涯にめぐりいろいろな時期に生ずるもので、その課題を立派に成就すれば幸福になることができ、その後に発生した課題も達成することに成功するが、失敗すれば不幸になり社会に認められず、その後の課題達成にも影響するという。
以下がハヴィガーストのあげた具体的な発達課題である。
乳児期(0~5歳)
・歩行の学習
・固形の食べ物をとることを学習する
・話すことを学習する
・排泄機能のコントロールを学習する
・性の相違知り、性の慎みを学習する
・生理的安定の獲得を学習する
・社会や事物についての単純な概念を形成する
・両親、兄弟および他人と情緒的に結びつくこと
・ 善悪を区別することの学習と良心を発達させること
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教育原論1
教育原論
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佛教大学
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教育実習研究
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中学1年生 (英語) 授業計画表
① 指導日時:2009年10月13日(金曜日) 第2校時
② 指導学級:中学1年5組(男子18名 女子18名 計36名)
③ 教材名:One World 1
④ 指導計画:
第1時 Lesson6-1
can 「~することができます」
助動詞canの用法について
第2時 Lesson6-2
can not「~することができません」
助動詞canの否定文について
第3時 Lesson6-3
can you~? 「~することができますか」
助動詞canの疑問文について、受け答えも含めて、学習する
第3時 Lesson7-1
過去形の文 動詞の変化(規則変化、不規則変化の動詞について)
第4時 Lesson7-2
過去形の文、否定文 動詞の変化に注意して学習する。
第5時 Lesson7-3
過去形の文の疑問文、聞かれたことに対する受け答えも含めて学習する。
疑問詞を使った過去形の疑問文
⑤ 本時の目標:
「私は~することができます」という言い方を自分のことに置き換えていえるようにする。また、自分以外の人「あなた」や「彼」についてもいえるようにする。「彼は、彼女は~することができます」と
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教育実習研究
佛教大学
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教育原論1
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『ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)
について考察せよ』
ペスタロッチーはスイスの大教育者であり、近代教育の父である。教育実践と思想は、ルソーや他の啓蒙思想家に影響を受けた深い人間愛・ヒューマニズムに立脚している。その生涯とはどのようなものだったのだろうか。1746年にチューリッヒに生まれ、父を早くに失い、兄妹とともに母と家政婦によって育てられた。幼少期に女性によって育てられたことによって、後年教育における女性の重要性を説いたことに大きく影響していると考えられる。牧師であり、貧しい人々の救済のために働いていた祖父の影響を受け、宗教的信仰を以て救済事業にあたることを生涯の使命とした。1763年大学入学のはじめに神学を学んだが、貧民救済の為には宗教ではなく法学を学ぶことが重要と悟り、法学も学んだ。1769年農業改革による人々の救済を目指して荒地を耕して殖産興業を志し、1771年農園「ノイホーフ」を開くも経営に失敗する。1774年には困窮のなか、貧しい家の子供や孤児のための学校・貧民院を設立するが、経済上の理由で閉鎖されてしまう。このときの教育実践を新聞紙上で紹介し、『隠者の夕暮れ』(1780年)、『リーンハルトとゲルトルート』(1781年)の二作品が世間で好評を得る。ここから彼の教育的省察が始まったのであった。
ペスタロッチーもルソーと同様に、子どもは将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成するのが教育であり、そのために教育者は子どもの内的本性が自ら実現していくことに専念しなければならないし、逆に子どもの内的本性に備わっていないものを、外部から注入することは教育にふさわしくないと考えていた。子どもの本性は白紙ではなく、既に将来成長する能力を有しているのであり、この能力を自然に即した形で伸ばしていくことが重要であり、ペスタロッチーはこの教育観を「有機的・発生的」と呼んでいた。子どもの内的素質を重視するという点で「有機的」であり、また自発的な成長を促している点で「発生的」でもあるのだ。またペスタロッチーは『探求』(1797)において、人間性を自然的、社会的、道徳的という三段階の区別を立て、我欲が完全に抑えられ、人間性が完全に達成される道徳的状態に達することができると説き、ここでも人間を自然な形で道徳的状態にもたらすことが教育の目的と考えられている。
またペスタロッチーは「直観の原理」を教育方法の重要な柱として考えている。直観は全ての認識の基礎であるので、教育方法はまず直観的でなくてはならないとされる。しかし、直観において認識したものはまだ曖昧であり、直観を分離・結合して秩序を与え、明晰判明な概念まで高められることが求められる。
さらにペスタロッチーは直観が三つの根本的要素から成り立っていることを発見し、その三要素の基礎的部分を学習することが重要であるとした。調和的に発達した人間が持っている頭と心と手が調和を保っている人間の形成にあり、つまり知育と徳育と技術・体育であり、知力の形成においては「数と形と語」が基本的要素をなし、その結合体としての思考を錬磨する術を探求した。この「数と形と語」が直観の三基本要素であり、ペスタロッチーの基本陶冶の「直観のABC」である。「心」の形成については、親心・子心を軸として愛と信仰による道徳的法則に至る道を示した。「手」の形成にあたっては、労働を重視し、こどもは生活の資を確保する技術を習得するだけでなく、基本的テーゼに「生活が教育・陶冶する」
とあるように、基本的な動作を繰り返
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子ども
女性
人間
思想
家庭
自然
ペスタロッチ
技術
影響
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教育実習研究
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第1学年 数学科 学習指導案
日時 平成19年9月27日(木)
学級 1年C組(男子20名、女子16名、計36名)
指導者 山田太郎
場所 1年C組教室
1, 単元 3章 方程式 「1次方程式の応用」
2, 単元の目標
2節 1次方程式の応用 「1次方程式の応用」
具体的な問題場面の中の数量の間の関係をとらえ、1次方程式に表すことができる。
具体的な問題の解決のために方程式をすすんで活用しようとする。
いろいろな問題を方程式を活用して解決できる。
方程式を使って問題を解く手順が理解できる。
3, 単元について
教材観
中学校で学習する「方程式」にかかわり、小学校では第3学年で、数量を
などを用いて表したり、それに当てはまる数を調べたりすること、第5
学年で、□や△などの代わりにaやxなどの文字を用いて数量関係を式に
表すことなどを学習している。また、方程式に当たる式について、□やxに
当てはまる値を逆算によって求めることを学習している。
中学校第1学年では方程式とその解の意味について理解させ、等式の性質
を用いて1元1次方程式を解く方法を筋道を立てて考えさせ、一般的な形に
までまとめ、それを通して代数的な操作のよさを理解させることをねらいと
している。
本時の教材は具体的事象の問題に対して、問題の中のいろいろな数量関係
をとらえ、文字を用いて一般的にかつ簡潔に式で表現できる1次方程式の活
用をねらいとしている。前時までの学習事項である1次方程式を使って解く
ことができることを取り上げ、そこに「1次方程式を使うと簡単に式をまと
めて表せるよさ」や「1次方程式を解くことで答えが求まるよさ」を感じさ
せたいと考えている。
指導観
本時の授業では、まず具体的な事象を取り上げ、問題の中の数量関係を式
で表すことに重点を置きたいと考えている。その際、様々な考え方や求め方
が生徒達から出てくると予想されるが、前時までは等式の性質を使いながら、
いろいろな形の方程式の解の求め方を学習しているため、そのことを活用し
て方程式で立式できることに気づかせたい。また、何を文字で表すのかとい
うことをしっかりとおさえて、そして数量関係を式で表すというふうに解決
の手順をしっかりと定着させたいと考えている。
最後に、本時の授業は既習事項を使って、数量関係を1次方程式を使って
立式すること、そして、それを使って問題が簡単に解けるということに気づ
くことである。そのためには「1次方程式」とはどんなものかということを
しっかりと確認し、文字xの扱い方や数量関係の式の表し方、解の求め方を
しっかりとおさえたい。計算力だけでなく、筋道を立てる数学的な考え方を
育てる1つの手段になればと考えている。
今の生徒たちは理数離れといわれているように、「数学」という教科に対す
る興味関心が薄れ、毎日の授業における主体的な学習はもちろんのこと、数
学的な見方や考え方の育成についても十分に達成されているとは言いがたい。
数理的な考察・処理の簡潔さや、的確さなどの「数学のよさ」本時でいえば
「方程式のよさ」がわかるように心がけながら、今後の数学の取り組み方に
もつながっていく授業でありたいと考えている。
4, 本時の展開
指導目標 1. 学習
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問題
課題
授業
指導
生徒
理解
表現
支援
目標
文字
- 550 販売中 2007/11/09
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人権(同和)教育
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佛教大学のS0536人権(同和)教育のレポートです
2017年度に再提出したものですがA評価でした。
良かったらどうぞ。
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佛教大学
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
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