連関資料 :: <対話>のない社会
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【明星通信】☆PB2120 初等社会科教育法 １単位目 合格レポート☆
- 明星大学通信教育部、初等社会科教育法１単位目の合格レポートです。これから提出される方の少しでも参考になれると幸いです。 ※追伸：丸写しはせずにあくまで参考資料としてお使いください。 ◆課題 1.初等社会科の目標の特徴と身に付けさせたい社会科の学力について論じなさい。 2.初等社会科における「社会的事象の見方・考え方を働かせる」授業づくりについて、その目的と実践方法を具体的に論じなさい。
- 明星通信 初等社会科教育法
440 販売中 2021/12/24- 閲覧(2,278)
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2021年度佛教大学通信課程 教育社会学レポートS5192
- 2021年度佛教大学通信課程 教育社会学の合格済みレポートです。 こちらは2021年度10月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。 【参考文献】 原清治・山内乾史・杉本均編著『比較教育社会学へのイマージュ』学文社 【教授のフィードバック】 最近の子どもに見られるいじめの特質について構想や背景など詳細に記述できています。最近のいじめの特徴は一定の人間関係を持つ仲間集団の中に入り込み始めたと指摘されます。また、近年問題になっているネットいじめについても特質や実態をしっかり言及できています。ネットいじめの怖さはどうやらリアルのいじめの延長に位置づきはじめているようです。今後はそうした点に注意して学習を続けましょう。設題にきちんと答えた秀逸なレポートです。
- 2021 佛教大学 佛教大学通信課程 小学校免課程 教育社会学 S5192
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社会福祉援助技術論Ⅰ第三課題第一設題 11.06.24(C)
- こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 第三課題第一設題「診断主義と機能主義について説明しなさい」 評価Ｃ 【参考文献】 「社会福祉援助技術論Ⅰ」福祉士養成講座編集委員会 中央法規 「社会福祉援助技術論Ⅰ学習指導書」聖徳大学通信教育部 川並弘昭
- 社会福祉援助技術 大学 レポート 福祉
- 880 販売中 2012/04/24
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社会福祉援助技術論Ⅰ 第四課題第一設題 11.07.13(B)
- こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 第四題第一設題「人と環境の相互作用とは何か、説明しなさい」 評価Ｃ 【参考文献】 「社会福祉援助技術論Ⅰ」福祉士養成講座編集委員会 中央法規 「社会福祉援助技術論Ⅰ学習指導書」聖徳大学通信教育部 川並弘昭 「新版 家族援助の理論と方法」得津慎子 ふくろう出版
- 社会福祉援助技術 大学 レポート 福祉
- 880 販売中 2012/04/24
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社会福祉援助技術論Ⅱ 第一課題第一設題 12.01.16(S)
- こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 第一課題第一設題「児童相談所の機能と今日的課題―特に児童虐待問題において果たすべき役割を述べなさい」 評価Ｓ 【参考文献】 「社会福祉援助技術論Ⅱ」福祉士養成講座編集委員会 中央法規 「家族・児童福祉 改訂版」庄司洋子 有斐閣 「現代児童福祉論 第五版」柏女霊峰 誠信書房
- 社会福祉援助技術論 大学 レポート
- 880 販売中 2012/04/24
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社会福祉援助技術論Ⅱ 第三課題 第一設題 12.02.21(S)
- こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 第三課題第一設題「統計調査と事例調査それぞれの長所、短所を述べなさい」 評価Ｓ 【参考文献】 「社会福祉援助技術論Ⅱ」福祉士養成講座編集委員会 中央法規 「社会福祉援助技術論第二版」小田兼三 他 勁草書房
- 社会福祉援助技術論 大学 レポート
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『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。』
- 『社とは何かを明らかにし、高化が進行すると育はどのように化するのかについて力の視点から述べよ。』 これまで日本では、社はあまりいいイメジをもって語られることはなかった。「受地獄」や「偏差値輪切り制」などという言葉とともに用いられ、その人間が面的にもつ「本の資質」を考慮せずに、うわべの「勉ができるかどうか」だけでその人間を評する理不かつ非人間的な社として語られることが多い。 社とよく混同される言葉に、高社がある。高社とは、に「高者の多い社」を意味する言葉である。具的には、高校卒業後の高等育機への進率が50％を超える社であるとされる。日本はアメリカ合衆、カナダなどとならび、少ない高社の一つである。一方、社とは、「社における社的職業的地位などの配分の基準としてが重きを占める社」を意味する言葉であると考えられる。は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低社だが社」という社もありうるし、「高社だが非社」という社もありうる。つまり社と高社とでは、その意味するところがまったく異なるのである。
- 教育社会学 リポート 学歴社会 格差社会
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