連関資料 :: <対話>のない社会
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2019年度 佛教大学 S0617 社会科教育法 A判定レポート
- 【内容】 2019年度 佛教大学 S0617 社会科教育法レポートA判定です。 参考文献 佛教大学指定教科書 「小学校学習指導要領の展開、社会科編」明治図書出版 北俊夫・片岡宗二編著 その他の参考文献も使用し、掲載しています。 【レポート設題】 第1設題 3200字 平成20年度版学習指導要領における社会化改訂の基本方針とそのポイントを説明しなさい。 そして、第5学年または6学年の単元から任意で1つ選び「単元観」「指導観」を説明しなさい。 レポート内容は、第５学年 単元 「我が国の国土の自然などの様子」です。 教授からのレポート所見・・・改訂のポイントと関連が授業事例の説明にわかりやすく述べられていました。優秀なレポートです。 と評価いただきました。 レポート作成の参考に使用してください。
- 佛教大学 社会科教育法 レポート A 小学校 2019年 教師
550 販売中 2018/02/14- 閲覧(6,601)
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男女共生社会論 男性保育者の現状と彼らが抱える「男性的役割」の検討
- テーマ『男性保育者の現状と彼らが抱える「男性的役割」の検討』 はじめに 2005年の国勢調査によると、保育所で勤めている全国の男性保育士の総数は全体の1.76％（7,400人）である。保育職に男性が参入しにくい背景としては、未だに育児や保育は女性の仕事という社会的イメージが根深く残っていることや、低賃金・低評価といった待遇面（埋橋[2001]）、保育現場での人間関係上の問題（中田[2002]）などが挙げられる。 本稿では、中田らの先行研究を手がかりとして、男性保育者の現状を把握し、男性保育者を受け入れる保育現場の課題や男性保育者自身が期待されていると感じる役割について検討する。なお、本稿における男性保育者は、保育所（園）で働く者と限定する。
- 福祉 保育 女性 社会 電気 男性 児童 児童福祉 問題
- 1,100 販売中 2009/11/08
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言葉の３つの機能をまとめ、心理的機能と社会的機能について例をあげて説明しなさい
- （１）当該章を選んだ理由 私が、この章を選択した理由は、最初に人間はどのようにして言葉を話し、コミュニケーションをとったのかということについて、以前から不思議に思っていたからです。言葉がなければ、電話やメールで意思疎通を図ることができないのはもちろんのこと、対面していても、お互いの意思を伝えあうことはできません。しかし、私たちは、親から言葉を自然に学び、会話することを当然のように感じています。そこで、どのようにして言葉のルールが決まり、意思を伝えられるのか、ぜひ知りたいと考えました。 （２）3つの機能 言葉には、生理的機能、心理的機能、社会的機能の3つがあるとされています。 ①生理的機能 生理的機能とは、言語中枢の働きのことをいいます。他人の声を通して、言葉を聞き、その音声の記憶像を感覚性言語中枢に取り入れます。また、その音声が何を意味するかということを経験と結びつけ、概念中枢に蓄えます。その後、口、唇、舌の微妙な動きを習得し、運動性言語中枢に記憶し、また書字中枢、読書中枢などが発達します。このような、中枢は、全体がお互いに連携作用を上手く保
- コミュニケーション 社会 心理 発達 言語 言葉 幼児 人間 理解 記憶
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【T0510】社会学概論 試験対策７題【2018年度80点合格】
- 2018年度 佛教大学 社会学概論（T0510）の試験対策7題です。 過去問の出題実績をもとに 以下の７題の回答を記しています。 （ ）付けのものは 科目コード【T0510】以外の 社会学概論の科目から出題されたものです。 私の時は7番が出題され、80点で合格しました。 1.社会学における量的調査と質的調査のそれぞれの特徴を述べよ。 2.現代社会における家族の役割について述べよ。 3.日本社会における差別現象について述べよ。 4.同化主義、文化相対主義および文化多元化主義のそれぞれの考え方の特徴を述べよ。 （5）.マックス・ヴェーバーの方法論的個人主義について述べよ。 （6）.現代の日本社会の社会移動の趨勢について述べよ。 （7）タルコット・パーソンズのAGIL図式について述べよ。 どうぞ科目最終試験の対策に ご活用ください。
- 佛教大学 T0510 2018年 試験 社会学概論 社会学
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「権力」と「尊厳死」について考える［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
- ギデンズによれば、「権力」とは「個人ないし集団の成員が、みずからの目的を達成したり、みずからいだく利害関心を促進することのできる能力」であり、「個人や集団がどれほどの権力を獲得できるかによって、他の人たちの願望を犠牲にしながらどれだけ多く自分たちの願望を実行できるかが決まるため、社会における葛藤の多くは権力闘争になる」という。一般的には、「権力」といった場合、国家権力を指すことが最も多いと思われる。 ところで、近年、「尊厳死」という言葉がさかんに使われるようになっている。「尊厳死」とは「安楽死」と並び称されることが多いが、実際には少し異なる。「安楽死」は、患者を死に瀕した耐えがたい苦しみから解放するために、他者が人為的に患者の死期を早めることであるが、「尊厳死」は、助かる見込みのない患者に延命治療をすることをやめ、人間としての尊厳を保ちつつ死を迎えさせることを指す。すなわち、「尊厳死」の場合に大事なのは、「自己決定権」をもとにした患者の「死の権利」の尊重なのである。
- レポート 社会学 生命倫理 権力 自己決定権 ギデンズ 自己責任
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2019年度佛教大学通信課程 教育社会学レポートS5192
- 2019年度佛教大学通信課程 教育社会学の合格済みレポートです。 こちらは2019年度4月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。 【参考文献】 原清治・山内乾史・杉本均編著『比較教育社会学へのイマージュ』学文社
- 2019 佛教大学 佛教大学通信課程 小学校免課程 教育社会学 S5192
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2017年度 S8103 教育社会学１ リポート A評価 佛教大学
- 2017年度 S8103 教育社会学１ リポート A評価 佛教大学 【はじめに】 教科書のどの辺りを読み込んだらいいのか、わからなく苦労しました。 章ごとに、どの教科書のどの部分を参考にしたのか、どこを読み込んだのか明確にしたので、取り掛かりやすいレポートになってると思います。 最後のまとめでは、レポートの全体が理解できるように書いていますので、先にまとめを読んでからレポート作成や教科書の読み込みをすると効率よくレポートの作成とテスト対策もできると思います。 【リポート】 A評価を頂きました。 また、章ごとに教科書のどのページを参照しているのか、わかりやすくしているので、参考にしやすいと思っています。 参考にしやすいレポートだと自信持って言えます。 【シラバス】 テキスト 『比較教育社会学へのイマージュ』 学文社 ※本科目は、今年度使用テキストが変更となりましたが、経過措置により旧テキストの使用が認められています。 詳細は、本書色表紙「凡例」「２．リポートを作成する前に」「（3）テキスト変更に伴う経過措置」の項を参照してください。 リポート設題 第1設題 （A4）3,200字 （横書き） 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。 リポート学習の留意点 テキストの関連部分を読んでまとめるだけでなく、全体を熟読した上で論述してください。参考文献に挙げた『学力論争とはなんだったのか』を精読し、内容を踏まえて論じてください。 第1設題の留意点 「学歴」そのものがどのように評価されているのかを中心に論じましょう。その上で、学力の視点から、教育における高学歴化の影響について論じるとよいでしょう。 リポート添削・評価の基準および留意点 リポートの作成にあたっては、リポート設題が求める学習の要点を正しく理解し、その要点を中心に所定の字数内でまとめることが必要となります。要点の掌握が間違っていれば不合格（Ｄ評価）となります。 リポート作成にあたって、テキストのどの部分を用いて学習を深めたかを簡単に記入してください。要点を正しく理解しているかを判断する一助とします。また、文末に参考とした文献も必ず明記してください。 リポートの最後に自分自身の意見や考察を加えてもかまいません。 リポートの構成上、論理的に記述してください。例えば、起・承・転・結や序論・本論・結論など理論立てて作成するとよいでしょう。 400字詰め所定リポート用紙を使用する場合、最低でも8頁目に入ったところまでは記載してください。これに達しない場合は、リポートの内容にかかわらず不合格となります。なお、大きく枚数を越えることも控えてください。 内容が主観的すぎるものは不合格（Ｄ評価）とします。できるだけテキストの記述に沿って、客観的に記述してください。
- 日本 社会 子ども 学歴 教師 学校 社会学 学歴社会 法学 不登校
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