連関資料 :: 教育学
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教育方法学1
- 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。 従来の知識伝達を重視した授業と児童・生徒が主体的に学習する授業は、それぞれ「課題習得型学習」と「課題発見型学習」ということができる。これら二つにはそれぞれ特徴があり、目指す学力に違いがある。これに関して、新教育課程では、次の４つの学力をバランスよく育てることが目指されている。 基礎的な学力Ａ 「読み・書き・計算」といった教科等の学習の基礎と なる学力であり、子どもたちの将来の社会生活の基礎となるもの。 基礎的な学力Ｂ 学習指導要領で明示されている目標と内容に基づく 教科等の学力 発展的な学力 学習指導要領の目標・内容を超えた発展的な学習や、複数教科間の関連づけをはかるような学習を通して育成される学力。 実践的な学力 教科等で培った学力をふまえながら、教科の枠を超えて、現実の社会課題や自らの生き方に関する課題を発見し解決しようとする際に身に付く学力。 ・②は「不易な学力」であり、伝統的な学力である。 教
- 佛教大学 レポート 教育方法学 佛大
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教育社会学1
- 設 題 ⇒「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べよ。」 学歴社会とよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉であり、具体的には、高校卒業後の高等教育機関への進学率が50％を超える社会であるとされる。 一方、学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。 「学歴社会」といわれると、「受験戦争」や「偏差値輪切り体制」などといった悪いイメージが思い浮かぶ。実際、私自身そういう負のイメージが思い浮かんだのが事実である。しかしながら、こういった学歴社会になってきた背景には、それなりの必然性があったと考えられる。 明治時代がスタートし、維新政府が必要としたのは、各分野における優れた人材であり、その質的・量的に安定した供給を保証してくれる機構であった。それまでの身分社会では、主として士農工商のような封建制度下の父の身分が子どもの進路を決定した。教育についても、典型的にいえば、士族の子は藩校に行
- 佛教大学 通信 レポート 第一設題 教育社会学
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教育社会学2
- 設 題 ⇒「学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べよ。」 学力低下は現在、ゆとり教育の見直しという言葉とともにマスコミに登場することの多い教育関連の言葉である。この場合、ゆとり教育が原因で進行した学力低下が取り上げられ、特に近年、経済協力開発機構（ＯＥＣＤ）が世界各国の１５歳の生徒を対象に行った学習到達度調査（ＰＩＳＡ）などの国際的な学力順位が落ちていることがその証拠であるとされることが多い。実際、２００７年１２月に発表されたＰＩＳＡ２００６の被験者（当時高校１年生）は、小学６年生からゆとり教育を受けている世代として結果が注目されたが、読解力は１４位→１５位へ（統計的には９～１６位グループ）、数学的リテラシーは６位→１０位へ（同４～９位）、科学的リテラシーは２位→６位へ（同２～５位）へ、と全分野で順位を下げる結果となった。また、同一問題による正答率の比較でも、前回を下回る問題の方が多く、理数系の分野でも学力低下を示す結果となった。 １９８０年代以降、日本の小学校から高等学校までの教育課程において推進されてきたゆとり教
- 佛教大学 通信 レポート 第二設題 教育社会学
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教育心理学2
- 設 題 ⇒「適応・不適応の心理的機制、またそれからひき起こされる特徴的行動について説明せよ。」 人は、様々な環境に対して反応して生活を営んでいる。その環境は、時々刻々変化しているので、人が生きていくためには、その環境と状況に応じた行動をとらなくてはならない。さらに、単なる生命の保全だけでなく、欲求を満たして行動できるように、行動を調整していかなくてはならない。このように、主体としての個人が、欲求を満足させようとして、環境の諸条件を調和するためにとる行動や態度の調整を「適応」と呼ぶ。 このような「適応」の様態に関して、その元にある人の行動を引き起こす「動機づけ」と欲求の種類、その対立に起因する不適応状態の「葛藤」や阻害されて生じる「欲求不満」、そして、それらへの対処の仕方としての「適応機制」と「防衛機制」がある。 まず、動機づけとは、「動機」によって人間や動物が「目標」に向かって、ある種の行動に駆り立てられる心理的な作用である。「動機づけ」には「動機」が活動している状態であるが、一般的に「動機づけ」ということばの中に「動機」も含まれているものとして扱われる。「動機づけ」を引き起こす様
- 佛教大学 通信 レポート 第二設題 教育心理学
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教育学入門1
- 「『教育』を表す言葉（漢語・邦語・英語）の語源のうち最も興味をもったものを一つ選び、それと関連させて、あなたの教育観を述べなさい。」 まず、教育を表す語源のうち、私が最も興味をもったものは「漢語」である。その理由は、「教」「育」という漢字それぞれが持つ意味、そしてその二つの漢字が合わさってできる「教育」という言葉が持つ意味にあった。 「『教』という字は『教えること・授けること』と『倣うこと・学ぶこと』を同時に意味している。」（P5）そして「『育』という字は自動詞として用いる場合には、子どもが生まれて大きくなる、成長して背が高く伸びることを意味し、他動詞の場合は、子どもを生み大きくする、子どもを養い、善をなさしめるという意味で使われる。」（P5）この二つを合わせた結果、「『教育』という漢字は生まれた子どもを育て、その子どもが学ぶべきことを教えることを意味し」（P5）「教育とは何よりもまず親と子の間で、親が子に対して働きかける行為であった。」（P5）私は特にこの「親と子」という所に興味をもった。 この地球に生きる生き物にとっての最初の教育者は「親」である。親は子どもに対し、最大限の愛
- 佛教大学 通信 レポート 第一設題 教育学入門
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教育学入門２
- 「あなたが今日の教育が直面している最も大きな課題と思うものを一つ挙げ、それと教育との関連について述べなさい。」 私が、今日の教育が直面している最も大きな課題だと考えたのは「学歴社会と子ども」についてである。昨今の日本の風潮を見ると、いわゆる「お受験戦争」の真っ只中である。この「お受験戦争」によって、子どもは幼少期から塾や英会話、家庭教師等の多くの習い事による多忙な生活を送っている。そして、早い子は幼稚園からお受験をし、いわゆる一流大学への布石を形成していく。この間の学校という場は本来勉強だけでなく、他者との絆の生成や人間性や個性の研磨、興味・関心の発見等の様々な事を行う場である。しかし「お受験戦争」の真っ只中にいる子どもはそうはいかない。学校に着けば勉強が始まり、テストがあれば大々的に成績や順位が発表され、子どもの間に優劣が付けられる。この優劣により、子どもの間では他者との競争心が駆り立てられ、黙々と勉強する。これでは友達を作ったり、家に帰ってから友達と遊んだりする暇はない。そして、いざ高校や大学に進学する際、興味や関心の対象が見つからず、仕方なく親や教師に勧められた学校に入学し、一
- 佛教大学 通信 レポート 第二設題 教育学入門
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