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連関資料 :: 教育学

資料:2,235件

  • 教育心理キーワードまとめ
  • 学習のプロセスは、?動機づけ ?注意喚起 ?習得 ?記憶 ?想起 ?一般化 ?実行 ?フィードバック まで一連の流れである。この中で「注意」と「記憶」の関係は、学習させる内容をいかに効果的に習得させ、それを用いることが出来るかという点に置いて非常に重要なものである。様々な事象、例えば算数において、「分数」を学習するときに、「一つのケーキを5人で分けるときには、どうしたらいいか」という動機付けと、「どのようにして、一人分の量を表せるだろう」という注意喚起、そしてそれを「覚えよう」という習得、記憶の流れにおいて、適切な注意喚起が効果的な記憶をもたらすことがわかる。 ........ ビネーとはフランスの心理学者であり、フランスで、軍隊を作るために政府が、ビネーに依頼して、軍隊での教育可能者か否かを振り分けるために作られたものが、ビネーの知能検査である。その目的とは兵役に不的確な精神薄弱者を見つけるために、習得した学習がどの程度かを見るというものであった。ビネーは、知能という概念を、知的諸機能を総合した判断や思考の能力と考え、またそれは人間が生活に適応していくための力であるとした。....... 臨界期」とは基本的な能力を身につけられる限られた期間のことである。この限られた期間というのは、全て同時ではなく、各分野によって異なる。例えば語学においては0〜9歳までが「臨界期」とされ、この時期に学んだ言語は一生忘れないと言われている。同様に視力では0〜2歳、運動能力では0〜4歳、音感では3〜9歳、数学的・論理的思考では1〜4歳と、それぞれの分野によって臨界期が異なることがわかる。......... 「相対評価」は昨年まで全国の公立小中学校で取り入れられていた評価方法で、集団内の基準によって評価をすることである。例えばあるテスト成績に関する「相対評価」をおこなうには、その人の成績が集団の中でどのあたりに位置するのかに着目して評価する。.......
  • レポート 教育学 記憶 臨界期 評価
  • 550 販売中 2005/10/06
  • 閲覧(2,212)
  • 教育社会 試験対策
  • 教育社会学   ・学力低下の実態についてまとめ、その問題を整理せよ。 ・日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ。 ・イギリス・アメリカ・中国からひとつ選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。 ・国際化した社会に対応した教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないのか説明せよ。 ・いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題でないことについて説明せよ。 ・いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 の6つです。 自分用に作成していますので、誤字や表現についてはご容赦ください。 がんばってください。 ・いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。   「日本」被害者・加害者の変化が激しい。誰にでも起こりうる。力があるもの、出すぎてもダメ。共依存関係、グループにいつづけなくてはならない。出たくない。一人になることの不安感。 外国のいじめは暴力的色彩が強く、わかりやすい⇔日本は陰湿で見えにくい という説がある。以下具体的に
  • 佛教 教育社会学 科目最終試験
  • 1,650 販売中 2008/12/01
  • 閲覧(2,683)
  • 教育心理とはどのような学問か
  • こちらに掲載しております内容は、決して「模範解答」的なものではなく、あくまでも私個人のレポート・論文として掲載しております。 よって掲載しております内容によって生じました不利益及び問題に関しては、申し訳ありませんが、一切責任を負いかねますのでご了承頂きたくお願い申し上げます。 教育心理学とはどのような学問か、400~800字以内で説明してください。  「教育心理学」を八田(1987年)を参考に定義すると「教育活動に関する心理学的な法則や事実を研究し、教育活動をより効果的に行うための知見や技術を提供する心理学の一分野である。 教育活動とは 特定の対象(児童生徒に対して) 何らかの働きかけ(学習指
  • 心理学 子ども 心理 発達 教育心理学 保育士 近大 豊岡 レポート
  • 550 販売中 2009/02/09
  • 閲覧(3,825)
  • 教育概論2004年度
  • 教 育 学 概 論 (2004年度) 文教大学人間科学部 太田 和敬 【目次】 序章 大学でどう学ぶか..........................................................1 序-1 教育学概論の目的 ..................................................1 序-2 大学の学び方 ......................................................2 第1章 本当に教育は必要か......................................................4 1-1 教育とは何か ......................................................4 1-2 教育学は科学か ....................................................6 1-3 教育における実験 ..................................................7 1-4 人間機械論の系譜 .................................................11 1-5 早期教育 .........................................................12 1-6 自然教育論 .......................................................13 1-7 社会状況が育てる? ...............................................14 第2章 発達について...........................................................15 2-1 発達とはどういうことか ...........................................15 2-2 胎内の発達と脳神経系の形成 .......................................16 2-3 発達の順序性 .....................................................17 2-4 成熟性と臨界期 ...................................................19 2-5 転移と退行 .......................................................21 2-6 発達の問題と学校制度 .............................................21 第3章 発達と先天性...........................................................23 3-1 先天的とは何か ...................................................23 3-2 知能 .............................................................27 3-3 知能テストの使用 ............................................
  • 全体公開 2008/01/14
  • 閲覧(3,009)
  • 上田薫の教育を論じる
  •  本レポートでは、一学期に演習において読み進めた上田の著作から、上田がどのような教育論を展開したのか、について考察、検討をしていくことにする。  一学期に読み進めた上田の著作から読みとれる、上田の教育学の前提となっているものは、「教育が本来ひとりひとりの子の個的全体性を基底とするという認識によるのである」(p40)とあるように、個的全体性を基底にする教育である。個的全体性とは、いったいどのような概念なのであろうか。上田によれば、それは「相手の全体」であり、「相手の中に秘められた可能性のすべて」(p39)である。おそらく「個性」よりも広い概念であると考えられる。一般的に個性といえば、個人の属性のひとつであり、しばしばそれは周囲の目を引くような目立つものであり、プラスの意味合いを持っている。個的全体性は、個性を含めたその人のすべてであり、そこにプラスマイナスの意味合いは存在しないと考えられる。そして、そのような個的全体性を基底とする教育を成り立たせるためには、「教師が真の指導性をもつためには、教師が動かなくてはならない。変化しなくてはならない。」(p36)とあるように、教師が相対の世界に身を置くことが必要条件となっている。つまり、教師が相対性を自覚し、相対の世界に身を置くことなしに、個的全体性を基底とする教育は成立し得ないということである。これらが上田の教育論の前提となっていると私は読みとった。  では、個的全体性を基底とする教育を行うための必要条件となっている、教師の相対性の自覚とはいったいどういうことなのであろうか。  上田は相対の世界を、それと対極にある絶対の世界と対比させ、その概念を浮き彫りにしようとている。
  • レポート 教育学 上田薫 社会科 授業論
  • 550 販売中 2006/01/13
  • 閲覧(3,109)
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