連関資料 :: 日本史
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【明星大学】日本史各論2_合格レポート単位2
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明星大学通信教育部 社会科
日本史各論2 2単位目合格レポート 2014年度~
【課題】
1.鎌倉後期〜南北朝期の社会の変動について、悪党や民衆の活動を中心に論述せよ。
2.鎌倉後期〜南北朝期の文化の特質について論述せよ。
【 講評 】
1、2とも良く書けているレポートです。
【 ポイント 】
1回目の提出で合格しました。講評は以上の通りです。
本レポートは教科書の内容を過不足なくまとめられると合格すると思われます。
以上、ご参考にしていただければと思います。
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明星大学
日本史各論
合格
レポート
2014
2013
歴史
日本
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社会
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大学
課題
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佛教大学 日本史概論(2023年) 設題1
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佛教大学通信教育課程での【日本史概論】合格レポートです。
設題 鎌倉幕府と執権政治について
リポート作成の助けになればと思います。
丸写しは厳禁となります。
本リポートの使用に係る責任は一切取ることができません。自己責任でお願い致します。
誤変換などによる誤字・脱字がある場合がございます。ご容赦ください。
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佛教
佛教大学
日本史
日本史概論
鎌倉幕府と執権政治
- 550 販売中 2024/03/26
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佛教大学 日本史概論(2023年) 設題2
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佛教大学通信教育課程での【日本史概論】合格レポートです。
設題 初期議会から日清戦争にかけての政党について
リポート作成の助けになればと思います。
丸写しは厳禁となります。
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佛教大学
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日本史
日本史概論
初期議会
日清戦争
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東西交流の観点から見る日本における国名・民族名の受容史
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国際関係研究I / II
6 Feb 2007
東西交流の観点から見る日本における国名・民族名の受容史
I. ペルシャ・イラン
ペルシャという国の存在は、日本では古くから認識されていた。
最古の可能性としては、 親王(676-735)の執筆になる「日本書紀」巻第二十六において、斉明天皇(594-661)のころに「 」という外国人が再来日を約束して帰国したという内容のことが書かれているものがあげられる。イラン学者・伊藤義教はこの外国人を、イラン奪回作戦の援助を乞いに来たペルシャ人の王ダーラーイであると主張している。 また「宇津保物語」(平安中期)俊蔭巻には、「波斯国」に漂着した俊蔭という人物の冒険物語を描いているが、これは「波斯」をそのまま「ハシ」と音読みしたと考えられている。中国の「梁書」には「波斯」伝があり、日本にも中国からその知識とともに「波斯」の表記が伝えられたらしい。
近世になってハルシャという風に呼ばれるようになる。「増補華夷通商考」(1708)四には「ハルシャ 百爾斉亜(ハルシャ)婆羅遮国 日本より海上五千五百里。南天竺の西辺也」などという記録が残されている。また、朱子学者・新井白石(1657-1725)の「西洋紀聞」(1725頃)中には、「ハルシャ、〈漢に巴爾斉亜、また巴皃西と訳す。我俗にハルシャといふ、此也〉インデヤの西、アフリカ地方の東につらなれり」とある。 さらに19世紀になって、「ペルシャ」の表記が登場する。渡辺崋山(1793-1841)の「外国事情書」(1839)には「右は皇国・唐土・天竺・ 〈略〉等の国に御坐候」との記述があり、「異人恐怖伝」(1850)序には「 ハルシャなり」という説明が見られる。 「日本国語大辞典」はこれらの「ハルシャ」の読みは、オランダ語Persiaから来ているとする。
「波斯」や「ペルシャ」の語源は、現在のイランのことが古ペルシア語(OP)でPārsaと呼ばれていたことにさかのぼるだろう。現在のペルシア語では
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- 全体公開 2007/12/05
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