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連関資料 :: 社会

資料:4,245件

  • ファミリーマートの社会的責任について
  •  消費者により一層安心・安全な商品を届けるために、「添加物送料の削減」への取り組みを進めた。削減にあたって、まず第一に品質の保持、さらに満足してもらえる「おいしさ」の維持を要件とし、実施に移すには、厳格な保存検査に合格することを最優先とした。  製造・物流に関わる数多くの取引先の協力のもと、2002年3月に弁当、寿司、おにぎり、惣菜、サンドイッチ、サラダ、調理麺、スナック麺の全商品について合成着色料の使用を中止し、10月には合成保存料、合成甘味料の使用も全廃した。今後は、米飯の天然保存料の削減に努め、引き続き添加物使用総量の削減を進めていく。  遺伝子組み換え商品は、近い将来に発生するかもしれない食糧危機を回避することができるといわれているが、安全性や生態系への影響が懸念されている現状の対応として、遺伝子組み換えをした原材料の旨を表示した商品の取り扱いはしない。  未だ未解明な点の多い内分泌かく乱物質(いわゆる環境ホルモン)は、人体や野生生物への影響が懸念される現状への対応として、中食商品の容器包装には作用を有する疑いのある科学物質を使用した商品は販売しない。  また、2002年4月の食品衛生法改正に伴い、表示を「義務」と指定された5品目及び、「奨励」とされている19品目についても表示し、アレルギー原因物質とされるものを消費者が見て選択できるようラベル表示をする。  さらに、安心して食べてもらえるよう積極的に食品の産地をラベルで公開し、特に根強い人気商品であるおにぎりについては、お米の産地の紹介や発育・管理状況、生産から流通・販売までの履歴など消費者が興味を持ち、
  • レポート 社会学 ファミリーマート 社会的責任 消費者 従業員 地域社会
  • 550 販売中 2006/02/18
  • 閲覧(2,089)
  • フェアトレードという社会現象
  •  アメリカではフェア・トレードは社会運動であり、キャンペーンとしての性格が強い。象徴的であるのは、継続的な反スターバックス・キャンペーンである。以下は日本総研ウェブサイト内 の記事による。  創業以来、「コミュニティーに愛される企業」を標榜してきたスターバックス社。90年代後半から、マスメディアに「スターバックス、またもキャンペーンのターゲットに」という文字が躍る頻度が急増した。ネスレやクラフトといった巨大コーヒー・ロースター企業ではなく、あえてスターバックスをキャンペーンの直接的なターゲットにする理由として、代表的な圧力団体のひとつであるUS Organic Consumers Associationのディレクターはいう。「社会的責任を果たそうという積極的な姿勢を示しているのは、世界のコーヒー大企業の中ではスターバックスだけ。だから、スターバックスから始めるのが得策だと考えた。他の大企業はわれわれが働きかけても何ひとつしようとはしないだろう」。 1999年、WTO閣僚会議が開催されたシアトルでは10万人規模のデモ行進が暴動にまで発展し、マクドナルドやスターバックスがグローバリゼーションの象徴として破壊され略奪にあった。フェアトレード運動は反グローバリゼーション運動と結びつく流れにある。
  • レポート 国際関係学 コーヒー スターバックス フェアトレード
  • 550 販売中 2006/03/14
  • 閲覧(3,532)
  • 社会保障の役割と機能について
  • 社会保障とは) 私たちは生活する上でさまざまな福祉ニーズを持っている。例えば、「足が動かないので買い物をして欲しい」、「身体が弱ってきていて周りに支えてくれる人がいないので、介護保険を利用したい」などのニーズも高度化している。このように、国民一人一人が生活していく過程で出会うさまざまな生活上のリスク、例えば疾病、障害、死亡、老齢等に対して、すべての人々が共同して対応することを社会保障という。  (社会保障の概念及び目的)  社会保障と呼ばれる法制度は、20世紀に入り先進各国を中心に本格的に進展した。社会保障の概念は、社会的・文化的・政治的に各国異なるように、社会保障の捉え方も各国様々である。例えば、世界で最初に社会保障を立法したアメリカは、主に年金保険を中心に保障している。また、有名な政治家チャーチルが、「ゆりかごから墓場まで」と社会保障を一言で説明したイギリスでは、所得保障を中心に保障している。
  • レポート 福祉学 社会保障 社会保険 社会扶助 社会サービス
  • 550 販売中 2006/04/05
  • 閲覧(2,697)
  • 社会福祉援助活動について
  • 社会福祉援助活動とは「利用者と専門支援者との協働のもとで、利用者の自己決定過程を保障したうえで、利用者自らが、生活上の課題解決、生活の改善・維持・向上を図れるよう支援する過程」である。  「社会福祉援助活動」が、現在のように一つの固有な概念として認識されるまでの歴史的背景について見ていく。社会福祉の援助活動は主にイギリスなどで、慈善活動というかたちで始まり、その後アメリカで開花した。それらは「慈善」「博愛」といった相互援助であった。しかし、相互援助は個人的な宗教的あるいは倫理的動機から出発しているという特徴があり、そのため活動に普遍性が得られなかった。また、その援助の範囲や資源に限界があり、広く社会的な対応とはなり得なかった。その後、社会保障制度が整備され、社会福祉の援助活動は社会的責任に基づいて行われることになった。しかし、それまでの経験主義的援助技術と個人的な援助方法の偏りが利用者の利益に反する場合があるとの認識が芽生えてきたため、社会福祉援助活動に新たに分析的・科学的な視点を組み込むことが必要とされ始めた。そうした社会の要請として必然的に社会福祉援助技術の専門化が進められた。。
  • レポート 福祉学 措置から契約 民間 専門職 ノーマライゼーション
  • 550 販売中 2006/04/15
  • 閲覧(3,188)
  • ストッキングと女性の社会進出
  • 第1章 緒言  男女が平等に参画する社会の実現をめざし、近年、日本はさまざまな取り組みを行ってきた。例えば、法の整備や法制上の改革が挙げられる。国際婦人年と呼ばれる1975年、日本においては婦人問題企画推進本部が設置される。そして1985年には「女子差別撤廃条約」を批准し、「男女雇用機会均等法」が成立する。また1999年には「男女共同参画社会基本法」が成立する。まだまだ、女性が管理職に就くとニュースになる社会だが、これらの結果、現在では働く女性が増え、オフィス街のお昼時は制服姿の女子社員が多く見られる。制服姿の女子社員または女性のスーツ姿を思い浮かべて欲しい。スカートの下から見える脚は、ナチュラルな肌色のストッキングに覆われている。  ではなぜ靴下ではなく、またタイツではなくストッキングを履くようになったのだろうか。ストッキングはどのような変遷をたどり、現在のように普及したのだろうか。また、ストッキングの進化が働く女性に与えた影響は何であろうか。 今までの研究から、男女の服装差や靴下の変遷は丹野郁編「西洋服装史(1))」や文化服装学院編「西洋服装史(2))」または青木英夫著「下着の文化史(3))」などからわかっている。また、女性と男性の脚の性差に着目した研究としては、能澤慧子著「二十世紀モード〜肉体の解放と表出(4))〜」などがある。働く女性に着目した研究としては天野正子による「働く女性を助けた『モノ』の歩み(5))」の中でストッキングが取り上げられている。また、日本国内でストッキングを販売している株式会社ナイガイやアツギ株式会社などがインターネット上で公開している資料も興味深いものがある。
  • 論文 ストッキング 女性の社会進出 服装史 下着 靴下
  • 1,650 販売中 2006/04/16
  • 閲覧(3,718)
  • ジャーナリズムの社会的役割について
  • ジャーナリズムは幾種類ものメディアに存在する。新聞、テレビ、ラジオ、雑誌、そして新しくはインターネットである。このインターネットの発達によって新たなジャーナリズムの世界が広がっている。現在、“ブログ”と呼ばれるウェブサイトが日本で大流行している。このブログというのはWeb Logの略語で、意味をそのまま取ればウェブ上の日記サイトということになるが、海外では単なる日記ではなく、世相や時事問題、専門的話題に関しての独自の情報や見解を掲載するという形式が主流となっている。日本においては政治的なコメンタリー(ニュース)サイトはごく一部しかないが、新聞や雑誌だけの活字メディア時代と違って、多メディア、多チャンネルのインターネット時代ではブログの規模が飛躍的に増大している。
  • レポート ブログ インターネット ジャーナリズム マスコミ
  • 550 販売中 2006/04/17
  • 閲覧(4,798)
  • イスラーム社会の女性とヴェール
  • ヴェール着用の意義 まず、ヴェールを着用するのが義務かどうか、という議論がある。 それはコーランにこうあるからだ。 「わが身の飾りとなるところをあらわしては鳴らない」 (24章31節) ここからはどこからどこまでを隠すのか、またヴェールの着用が義務なのかは明確にできない。 しかし、ムハンマドの妻たちがしていたことからヒジャーブの着用は高貴さ、美しさをあらわし、都市部で一般化した。 また、ヒジャーブを着用することにより、男性を誘惑していないということを社会的に示す役割もあった。 ヒジャーブの下に着る服は何でもよかったので、貧富の差は隠され、貧困層の女性にはなくてはならないものであった。 ヴェールの種類 チャードル…全身をすっぽり覆う。この下には何を着てもいい。 マグナエ…顎下まで一体化したもの。小・中学校の制服になっていることが多い。ルーサリーのようにずれないが、耳がふさがるため聞こえが悪いのが難。 ルーサリー…頭髪だけをおおうスカーフ。華やかな柄が多く、顎の下で結ぶ。イランでは若い女性や大都市の中流以上がかぶることがおおい。 ブルカ…全身を覆う。アフガニスタンやパキスタンでよく見られる。 ネガーブ…目の周りと鼻を覆う。ペルシア湾岸地方でよく見られる。スパンコールが付くなど派手なものが多い。
  • レポート 国際関係学 イスラーム 中東 ヴェール 女性 現代
  • 550 販売中 2006/04/25
  • 閲覧(5,119)
  • 社会経済システムの進化
  • 20世紀前半の国家はケインズ的福祉国家であった。この国家は (1)公共財の提供すなわち道路や上下水道など社会的インフラの整備、(2)国民の生活水準の向上、維持、(3)再分配政策すなわち公共事業による有効需要創出と完全雇用の実現、の3点を政策として実行する国家のことである。家族体制としては、男は社会、女は家庭という性別分業家族へと変わった。その頃の、資本主義はフォーディズム(大量生産・大量消費)と呼ばれ、戦後、先進諸国における大量生産大量消費型の高度成長体制のことである。 このような、複雑さと知識の増進の5命題要素間の相互作用の多様性によって、より高い水準の知識・技能が導き出される。その中で絶えず学習の仕方を学習することにより、学習スピードが上がって専門的技術が向上し、行為中心的へと移行していく。そして結果的に労働集約産業や資本集約産業に重きを置いた生産集約的経済とは違い、ブレイン・パワーや、高付加価値をもたらす低資本投資 などのサービス活動を重視した知識集約的経済が完成する。そして、貨幣で買えるモノよりも、貨幣で買えないヒトの中にある知識や能力の方が高い価値をもつ時代になる。実際、高学歴化も進み、最近では、大学だけではなく大学院までの学位が必要だという。また、就職に第二外国語の習得を証明する資格が求められたり、MBAなどの資格が必要であるなどの限定項目を設けている場合もある。昔の日本では、士農工商といった差別があった。その後変革があり、日本は平等社会へと移り変わっていったのだが、このような知能や資格が求められることによって、新たに高学歴者―低学歴者と言った差別が大きくなるのでないかと不安を感じる。
  • レポート 経済学 社会経済 社会経済システム 資本主義
  • 550 販売中 2005/07/30
  • 閲覧(2,127)
  • イギリスの文明社会
  • 文明社会の明暗 文明社会では、 生産活動は専門化、細分化され、それぞれ濃密な相互依存関係をもつ(分業と結合)。 社会階層は生産を軸として考察され、資本家、労働者、地主といった階級が中心。 文明社会は生産力の高度な発展とその増大に裏打ちされており、社会的不平等を補って余りある豊かさを約束。 文明社会論を展開した人々は、無条件にこの「豊かな世界」を賛美したのではなく、文明社会が人間の道徳的・政治的成長に及ぼすマイナスの側面に鋭い関心を払っていた。 *アダム・スミスは文明社会の不利益として、生産・商業中心の生活は人々の精神の発展を一面的にし、政治的、軍事的関心など求むべくもない人々を生み出したとしている。 彼らは、商工階級の議会進出を容易にするような形で社会の変化に対応することには消極的であり、文明社会の生み出す自己利益追求中心の政治屋ではない、高度の判断力と思慮とをもつ優れた人々の手に、政治を委ねようとした。
  • レポート 政治学 イギリス マンデヴィル スコットランド啓蒙 文明社会論
  • 550 販売中 2005/10/16
  • 閲覧(2,403)
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