連関資料 :: 社会
資料:4,216件
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J.ロックの『市民政府論』における社会契約論について論述してください。
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当該資料の評定A、資料の冒頭部分を以下に記載する。
1この「市民政府論」は、1690年の「国政二論」の後編部分にあたるもので、「市民政府の真の期限、範囲及び目的」と副題が付けられたジョン・ロックの著書である。
このジョン・ロックの市民政府論における社会契約論は、先に発表されていたホップズの「リヴァイアサン」における社会契約論との対比が重要となる。本問を論述するにあたっては、このホップズの社会契約論における「自然状態論」、「戦争状態論」と「政治社会の創造論」とを対比しつつ、政治社会の創造論の考え方から生まれることとなる「機関信託論」や「抵抗権・革命権」、さらには「法の支配」の確立について触れることとする。
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社会思想
ロック
市民政府論
中央大学
- 550 販売中 2011/07/29
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「中国古代の社会」(歴史学)『歴史学へのアプローチ法を求めて』
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「始皇帝は悪人だったのか」という疑問を抱き、私は鶴間和幸著『秦漢帝国へのアプローチ』を読み進めることにした。その答えへの道標は、この著作の第三章「官僚のみた専制王朝下の民衆の苦悩」に見ることができる。
始皇帝の政治は実に専制的で、官僚機構が厳格な割りに、政策面では未熟さ・稚拙さが目につくように思われる。専制政治なのだから、帝は自由放題に振舞うのが当然であるだろうが、それにしても、彼が行ったと伝えられる政治(特に土木事業)は余りにその度を越えている。
長城・隆墓・阿房宮・馳道などの巨大土木事業を民衆に対して無報酬で労役させて行うとは、よほど民衆を無知なものと考えていたからか、それとも、帝自身が民衆に人気があると考えていたからなのか、始皇帝の内心を推し量ることは難しい。だが、いずれにせよ、民衆の始皇帝(秦)への不満と反発が高まり、それによって秦が倒されたことは事実である。土木事業に数十万の人間を従事させ、死に至らせたばかりではなく、数万人もの女性や子供を異郷の地へ赴かせてしまう強引さには驚嘆するばかりである。だが、これだけでは、始皇帝が悪人だったか否かの判断をくだすには十分ではない。
そこで私は、第二章「考古学と文献資料のはざま」を注意深く読み進めることにした。私はもちろん中国古代社会の具体的内容に興味を抱いてはいる。しかし、私には刊行された歴史書や文献の全てが信用に値するか否かという判断を下す能力がないのだ。史料を通じてしか知ることのできない歴史というものへのアプローチは実に難解な作業である。
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レポート
史学
始皇帝
古代中国
- 550 販売中 2005/06/21
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児童養護に関して、近年家庭と社会との目指されるべき連携のありかた。
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児童養護に関して、近年家庭と社会との相互協調、相互補完関係性の確立が強調されている。
その背景と目指されるべき連携のあり方について考察せよ。
近年、子どもの暮らしを左右する最も基礎的な環境である家庭や地域社会の変化がみられる。
その原因として第1に、核家族化が進み、少人数世帯数の増加傾向にあること。育児支援策等が充実しているとはいえず、子どもを産み、育てることへの不安がある。
第2に女性の就業率、共働き世帯の増加している。家庭収入を支えなくてはならない状況にある場合や、個人としての生きがいや自己実現のため、社会関係の保持などがあげられる。
第3に地域社会とのつながりの疎遠化の進行。これから先も同じ土地に住み続けるか定かでなく、住んでいる地域に対しての愛着心が少ない。また、住宅形態や消費スタイルも多様、地域住民としての共通の関心や活動から疎遠になりがちである。
このような家族や地域社会の変化により児童のおかれる状況も変化してきている。
第1に、母親の就労により、生活時間の余裕がなくなり、子育てとの両立が困難になる。そのことで、母子との関係に歪みが生まれる。
第2に、少子化により、家庭内の
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環境
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発達
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佛教大学教育社会学第一節題1
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2012年度、A評価のレポートです。
設題:学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。
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佛教
通信
教育社会学
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