連関資料 :: 教育
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S0527・学校教育課程論
- 『教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、 今日的課題についてまとめなさい。』 教育課程とは、学校教育の目的や目標を達成するために各学年の授業時数との関連において、学習指導要領に示された内容を総合的に組織した学校の教育計画のことである。各学校が教育課程を編成する場合は、①法令および学習指導要領の示すところに従うこと、②児童・生徒の人間として調和のとれた育成を目指すこと、③地域や学校の実態を考慮すること、④児童・生徒の心身の発達段階と特性（中学ではさらに能力・適性・進路等）を十分に考慮すること、これら４つの原則的事項を踏まえた上で、各学校は教育目標をもとに、学校の直面する課題や重点目標を明確にした上で教育課程を編成する。そして、次のよりよい教育活動の展開のために、その目標が達成されたかどうかを判断する教育評価が必要になる。これを受け、教育課程のいくつかの評価観点をもとに、年度末には学校運営に関わる反省会が行われ、教育課程や校務分掌、学校行事など来年度へ教育の質的向上を目指していく。 次に我が国における教育課程の歴史的変遷を見てみると、1947年に最初の学習指導要領が制定されて以来
- 学校 教育課程 佛教大学 通信教育 リポート 第一設題 学校教育課程論
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S0536・人権（同和）教育
- 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ』 同和教育とは 「『同和教育』は、同和問題を解決するための教育の営みの総称である。」と言われている。これは、同和問題を解決するための「教育以外の取り組み（部落解放運動や同和行政など）」も含まれていることを意味する。 １９５０年代に被差別部落の子どもたちの長期欠席や不就学の解消に向けてはじまった同和教育は、その後、同和地区の子どもへの教育の取り組みと、一人ひとりを大切にする人権教育へと変わってきた。学校教育における今日的課題は「男女平等」「特別支援教育」「同和教育」「外国人教育」と時代のニーズにより変化してきている。 同和教育のはじまり 「同和対策事業特別措置法」の制定 同和地区では、居住環境やライフラインの整備などが放置されており、また教育現場では児童・生徒の不就学率や退学率が全市水準に比べ非常に高くなっていることや、教師の赴任拒否など、これまで行政が放置していた問題が、１９５１年に京都で起こった「オールロマンス事件」をきっかけに、放置してきた行政に根本的な責任
- 佛教大学 通信教育 リポート 第一設題 人権（同和）教育
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「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ
- 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 学習指導要領の第6次改訂では週5日制の完全実施、「総合的な学習の時間」の創設の2つが大きな特徴となっており、基礎・基本の学習と体験的な学習を同時平行的に進めることを目標とした。その改訂における道徳教育改善の基本的な観点は3つの視点から構成された。1つ目の「道徳教育とこれからの学校との関わり」では、豊かな人格の形成や学び合い活動の場としての学校の存在が確認された。2つ目の『「生きる力」との関わり』では、変化の激しい社会において、いかなる場面でも他人と協調しつつ自律的に社会生活を送れるようになるために必要な、人間としての実践的な力であり、豊かな人間性を
- 佛教大学 科目最終試験 道徳教育 生きる力の育成と道徳教育 通信
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道徳教育試験／４種類セット
- 道徳教育試験／４種類セット 欧米の道徳教育思想について述べよ。 古代ギリシャではソフィストたちによって人間への眼差しが向けられた。 そして、ソクラテスは人々に無知を自覚させ、真の知の探求、しいては徳の実現へと向かわせることとした。プラトンは人間の求める対象が究極的には善のイデアとし、教育は現実界から善のイデアへの魂の目の向け変えを意味した。アリストテレスは善い行いを習慣化することによって得られる中庸が性格の徳とし、性格の徳はあくまで現実生活の行為の中で形成されていく。 しかし、これまでの道徳教育思想はポリスの崩壊を迎えるヘレニズム期で大きな変革を迎える。ポリスを前提として道徳を考えていたが、個人の内面のあり方を重視するようになる。それにより「人間がどのように生きるべきか」という考え方についてのストア派の禁欲主義、エピクロス派の快楽主義、神秘主義などの思想が登場する。 中世までの道徳教育思想においてギリシャ哲学と2本柱となるのがキリスト教である。「西欧の教師」よも呼ばれたアウグスティヌスは初期キリスト教会の最大の教父であった。アウグスティヌスは新プラトン主義の考えを取り入れ、キリスト
- 佛教大学 科目最終試験 道徳教育 ４種類セット 通信 お得
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教育社会学＜第１設題＞
- 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べよ。 学歴社会とよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉である。具体的には高校卒業後の高等教育機関への進学率が50％を超える社会であるとされる。日本は、アメリカ合衆国、カナダ等とならぶ、数少ない高学歴社会の一つである。 一方、学歴社会とは、当該社会の社会的・職業的地位を決める主たる基準の一つが学歴であるような社会である。社会的地位とは職業的地位と重なる側面もあるが、もっと広い意味であり、具体的には文化的地位なども含む。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。つまり学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところが全く異なるのである。重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではないということである。現在、先進国、発展途上国を問わず、教育の充実は各国家、社会の最重要課題の一つにあげられている。従って、教育を重視
- 佛教大学 通信 教育社会学 学歴社会 高学歴化 学力の視点 レポート
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学校教育を支える養護教諭の役割について☆
- 「学校教育を支える養護教諭の役割について、具体的な例を挙げて考察せよ。」 現在の学校教育は、いじめ、無気力、不登校、非行、など様々な問題がある。いじめから起こる自殺の問題は、児童の生命維持の危機であり、緊急を要する課題である。特に、直接児童生徒の生活と健康を守る立場にある養護教諭は、学校保健活動の重要な役割を担っており、養護教諭の専門性を生かした対応が期待されている。 わが国の養護教諭の役割を規定しているのは、教育職員免許状37条第12項である。すなわち、「養護教諭は、児童（生徒）の養護をつかさどる」と定められている。ちなみに同法11項は、「教諭は児童の教育をつかさどる」とある。 「養護」とは、学校における子どもの心身の状態、発育発達の現状、多様化する児童生徒の生活・健康上の諸問題を把握して行うすべての学校保健活動を含む概念である。 養護教諭の役割とは、一人ひとりの子どもたちの生命を守り、よりよく生きていくための力を身につけた、心身ともに健康な国民を育成することにあり、これを基礎にして学校保健生活を推進していくことである。 学校教育の目的を資するため
- 東京福祉大 学校 教育 養護
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生徒指導・教育相談の具体例
- 生徒指導・教育相談の関係において考える際に、学校で行える教育相談の範疇について考えていかなければならない。学校での教育相談の特徴を篠﨑信之氏は、学校現場は教育相談だけが本来の目的ではないこと、児童生徒間への積極的働きかけが可能であること、教育相談担当者と児童生徒の間に一定の人間関係ができていること、教育相談の対象の児童生徒以外の児童生徒への配慮が必要なことを挙げている。これらを考慮した上で、必要に応じて外部との連携も念頭に入れ、児童生徒の抱える問題に取り組んでいかなければならない。実際に教育相談を行っていく際にはカウンセリングを効果的に用いることが有効であり、個々の悩みに応じて適切なカウンセリングを行う必要がある。教育相談におけるカウンセリングには開発的・予防的・問題解決的カウンセリングに分類され、それぞれ児童生徒が抱える問題の内容によって使い分け、また並行して用いることとなる。また、カウンセリングの援助として、情緒的・情報的・評価的・道具的サポートを、児童生徒の状況に応じて援助していくことも重要である。 中学２年のA男の例を取り上げてみる。A男は内向的な性格で友達も少なく、そのこと
- 教職 生徒指導 ガイダンス 具体例
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社会科教育法 Ａ判定☆
- 『３年生の地域学習について、具体的な指導案を作成しなさい。』 １．対象学年 第３学年 ２．単元名 「店ではたらく人々のしごと」 ３．単元目標 （１）身近な地域の販売活動に携わる人々の様子に関心を持ち、見学や調査活動を通して、自ら働きかけて意欲的に調べようとする。 （関・意・態） （２）身近な地域の販売活動に携わる人々は、消費者の願いに合わせて工夫していることを考えることができる。 （思・判） （３）身近な地域の販売活動に携わる人々の様子をインタビュー等で具体的に観察・調査し、見学メモやカード等にわかりやすく表すことができる。 （技・表） （４）身近な地域の販売に関わる仕事にはそれぞれ特色があり、それに携わる人々は工夫や努力をしていることを理解する。 （知・理） ４．児童観 児童は、これまでに校区探検で調べ学習をしたり、校区の地図を使ったりして地域の学習をしてきた。また、施設見学や聞き取り活動を行い、児童は興味を持ちながら活動してきた。 児童は、地域の店舗の閉店や開店など変わっていく様子を知っている。しかし、買い物に関しては家の人が行っている場合が多く、家の人が買い物をする時、ど
- 地域学習 ３年生 指導案 販売活動 消費者 仕事 社会科 佛教大学
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教育心理学1__Z1103
- 『児童期、青年期において社会的認知（社会性の発達、対人関係（親・仲間））の拡がり、自己意識などがどのように変化するかをまとめよ。』 教育心理学とは、教育課程を心理学的に研究し、教育活動を有効に営むために必要な心理学的知識と技術を与える学問であり、幼児・児童・青年を教育の立場から理解し、より望ましい状態に変革することをめざす。教育課程・現場での諸問題を心理学的な見地から解釈し、それらの知識・技術を研究・応用し実践するのである。以下においては、児童期・青年期の成長のあり方を述べていく。 児童期は主に小学生時期を指し、親からの分離の動きが見られる幼児期と心理的な自立を果たそうと揺れ動く青年との間にあって、身体発達も比較的穏やかで情緒的にも安定した時期である。この時期において一番大きな出来事はやはり小学校入学であり、新たに始まる学校生活経験が発達の様々な側面に影響を与える。就学とともに本格的な読み書き教育が始まり、時間割や教科書、教師による一斉授業での説明や話し言葉を理解していかなければならない。そして自分の考えをまとめて発表したり記述する表現力を身に付けるなど、伝達され交流する多種多様な
- A判定 佛教大学 佛大 通信 教育心理学 Z1103
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