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連関資料 :: 教育

資料:11,675件

  • 初等算数科教育法 1単位目
  • 明星大学 教育学部[PB2130] 初等算数科教育法 1単位目   【参考文献】 「初等算数科教育法」小野英夫著(明星大学出版部) 1単位目 1 「数と計算」領域について、今日的課題を概観し、その目標や指導内容の系統を踏まえた上で、「算数的活動」の教材を1つ考案しなさい。 2 「量と測定」領域について、今日的課題を概観し、その目標や指導内容の系統を踏まえた上で、「個に応じた指導」とその流れについて具体的な教材を挙げて説明しなさい。 通信教育課程における、レポート課題です。 このレポートは「合格」の評価をいただけました。 少しでも、皆様のお力になれたら幸いです。 私のブログでもう少し詳しいレポートの見本が見れます。 レポートの進め方や、勉強のコツなども 日々アップしているので、よかったらそちらも覗いてみてください。 http://ameblo.jp/meiseishirou
  • 明星大学 合格レポート 通信 小学校 教育学部 PB2130 初等算数科教育法 レポート
  • 550 販売中 2017/11/27
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  • 佛教大学 教育原論 最終試験対策
  • 教育原論 1 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。 2 ソクラテス的対話(産婆術)について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。 3 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。 4 ハヴィガーストの発達課題についてのべよ。 5 ルソー教育思想の特徴(消極教育や自然主義など)について述べ、その意義や問題点を考察せよ。 6 ポール・ラングランの生涯教育論の意義。 1 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。  コメニウスはキリスト教的世界観から教育目的を導出している。まず彼は「教育は実に万人に対して必要である」と述べている。そもそも人間は神に似せられて造られた、あらゆる秘蔵物の中で最高の存在である。他の動物とは異なり、人間には神性が分有されている。それゆえコメニウスは人間が現生の生活に充足するのではなく、死後のためを考えて現世を送らなければならないとする。すなわち「現生はただ永遠に対する準備に他ならない」そして、コメニウスはこの死後の生に対する人間の課題を三つあげて
  • 子ども 宗教 教師 学校 発達 道徳 人間 学校教育 学習 授業
  • 550 販売中 2009/05/14
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  • 佛教大学通信 理科教育法Ⅱ
  • 設 題 (1)子どもたちが生活している「地域の自然」を教材化する必要性を2つの観点から解説せよ。(2)そのうち1つの観点から、あなたの居住している地域の自然を教材化した事例(授業の展開例)を示せ。 第1章 「地域の自然」を教材化する必要性について 子どもと自然にかかわる理科教育においては、子どもが自然に働きかけることによって、自然から逆に働きかえされて、そこから様々な情報を受け取ることが大切である。自然のしくみや、変化のようすを明らかにしていく過程で、人間として成長していくことを期待しているのである。したがって、理科教育では、子どもたちが先ず自然と関わることが重要視されている。 ここで、日本の自然について考えておきたい。日本の国土は南北に長い弧状列島であるために北と南では気候が著しく違う。したがって、そこに存在する自然、そこに起こる自然現象、とりわけ動物や植物の種類は地域によって様々であり、じつに変化に富んでいる。しかし、自然を対象にした理科教育は、この変化に富んだ地域の自然を教材化せず、一般的には全国どこへ行っても同じ素材が使われている。滋賀には滋賀の自然があり、さらに言えば自分の住
  • 理科教育法 佛教大学 理科
  • 550 販売中 2009/05/22
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  • 佛教大学通信 国語科教育
  • 第1設題 「やまなし」の教材研究を行うとともに、事例(p.142-170)の児童の発言を考察しなさい。 第1節 教材について 「やまなし」は宮沢賢治独特の造語や比喩表現が駆使された、非常に幻想的な作品である。「クラムボン」や「イサド」といった造語、「かぷかぷ」「もかもか」などの擬態語や擬音語、様々な箇所に存在する美しい比喩表現が多く使われており、言葉の響きやリズムを感じることが楽しく、音声化に適した作品でもある。また、最初に書かれている「二枚の幻灯」によって、「五月」と「十二月」に分けることで対比的な構造を取った文章構成になっている。そのため、「やまなし」の指導にあたって、表現や言葉などを検討し、児童が情景をイメージできるような授業展開が必要になる。その展開方法としては児童一人一人のイメージから考えたことを書き、発表し、話し合うといった形が良いと考えられる。また、話し合いでは相互に読み取りを深めて情景をイメージすることで、より具体的で広がりがある情景の想像が可能であると考えられる。 第2節 単元目標について 「やまなし」の学習目標は2つある。一つは「「五月」と「十二月」の世界の違いや共
  • 国語科教育法 佛教大学
  • 550 販売中 2009/05/22
  • 閲覧(1,324)
  • 佛教大学 教育社会学 試験対策
  • 教育社会学 科目最終試験対策 『イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。』  近年の中国は、経済体制の転換が進む中で、教育は経済的・社会的発展の基礎として一貫して重視され量的に大きく拡大してきた。学生総数は、1980年~2001年で約1.4倍となり量的拡大と共に様々な改革が進められた。そのひとつは、経済体制転換に伴う市場原理の導入であり、学校設置主体の多様化が進んだ。従来の公立学校以外に民営学校が認められ、近年では一層の促進が図られている。   もうひとつの大きな改革としては、「素質教育」があげられる。素質教育の実施は、過度な受験戦争の批判として提案されたが、現在では新しい教育の枠組みとされている。単なる知育だけではなく、徳育・体育・美育を有機的に関連つけて学生の全面的な発達を促そうとする「素質教育」は、教育内容や入試方法の再検討にとどまらず、社会通念や雇用制度等社会の多くの分野で改革を求めるものである。この様な中国の改革は、わが国以上に多様化している。  ただこの様な改革に問題もある。急激な改革により、量的拡大に教育条件の整備が追いつ
  • 日本 中国 社会 経済 子ども 学校 企業 社会学 戦争 国際
  • 550 販売中 2009/05/26
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  • 教育相談 保育者の「わたし」と子どもの「わたし」に注目して・・・
  • 教育カウンセリングの1314字のレポートです。題名は【子どもにとっての「わたし」と保育者の「わたし」に注目することは、日常の保育においてどのような意義があると考えられるか、自分の意見を述べなさい】です。内容→『子どもは毎日が意味のある世界であり、日々の様々な体験を自分の中に積み重ねて経験とし、どんどん成長していく。同年代の子ども同士の関わりも必要だが、それと違い、大人である保育者の重要性は高い。援助としての言葉がけや子どもが漠然と抱いている気持ちをはっきりと導き出すことなど、言葉によって表現することにより、子どもが「わたし」という内的世界を整理していくことにつながる。保育者からの評価、つまり褒められることも「わたし」を現実化していく作業なのである。子どもにとって保育者が身近な他者ならば、保育者にとっても子どもは身近な他者である。』
  • 子ども 保育 保育者 言葉 人間 評価 援助 影響 経験 カウンセリング
  • 550 販売中 2009/06/03
  • 閲覧(2,227)
  • 全人教育研究Ⅰ 第1分冊
  • 全人教育研究Ⅰ 第一分冊  略題(新教育運動の影響) 西欧における新教育運動の流れを略述し、それが日本の新教育運動にどのような影響を与えたかを考察せよ 発生の動機、理論的背景、実践例をまとめ 日本の新教育運動の特徴を捉え田園教育塾と比較せよ ---------------------------------------------- 西欧で新教育運動が盛んになる少し前、十八世紀から十九世紀にかけて産業革命が起こり、工場では機械化が進み大量生産を行う事で利益を上げる市場へと変化を遂げていく事になる。また西洋では人口増加をたどり、まさに需要と供給の関係より産業は発達した事と、人口増加が同時に進んでいく事により社会構造がめまぐるしく変化していく。こうした中、必要とされる労働力は作業効率をあげることの出来る人材、教育、知識、など人間教育の出来た人材の需要が膨らんでいく事になる。今までの単純作業の出来る、効率性よりも労働賃金を確保する労働効率の悪い人材で市場は支えられてきた。 産業革命以前に行われてきた旧教育では、伝統教育に基づいた教師中心の教育であり、その内容は、古典重視の知育無味蒙昧な教科書
  • 環境 日本 子ども 教師 学校 社会 発達 イギリス 児童 都市 レポート 玉川 全人教育研究Ⅰ 第1分冊
  • 550 販売中 2010/12/27
  • 閲覧(3,008)
  • 全人教育研究Ⅰ 第2分冊
  • 全人教育研究Ⅰ 第2分冊  略題(小原國芳の人間観、教育観) 小原國芳の人間観、教育観の特徴について論述し、全人とはどのような人間観であり、どのような現代的意義を持つのか考察せよ 個人尊重と全人教育に矛盾がないようにする 現代的意義の部分は抽象論ではなく現代社会の教育の課題の自分の意見でまとめる事 全人が人間観であり理想的人像ではないことに留意すること ---------------------------------------------------- 小原國芳は人間を自己の尊厳をもつ一個の大宇宙であり、自己の天性自然の発揮を求めると説いている。これは、人一人の存在が掛け替えのない存在であり、その人が成長する様は、自己らしいものを、自己らしく最大限に出した時が美しくある事としている。  ただし、これは自己勝手に振舞ってもかまわないと説いている訳ではない。一方から見ればそのことだけを行えばよいというわけではなく、まだ見えていない自己の姿を見つける事が出来なくなるからである。ゆえに自らが主体的に能動的に自己の発見を行い、さまざまな社会の調和が取れてこそ、初めて十二分に成長することができ
  • 日本 経済 社会 文化 人間 家族 家庭 自己 ゆとり教育 レポート 玉川 全人教育研究Ⅰ 第2分冊
  • 550 販売中 2010/12/27
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  • 佛教大学通信 教育方法学②
  • 設題 現在は情報社会さらには知識社会と呼ばれているが、その社会にあっては知識を扱う教育はきわめて重要である。基礎基本の学力と教育格差と経済格差との関連について論ぜよ。また格差問題を解決するうえで教育方法はどのようにあるべきか。 ―はじめに―  日本の学校教育の大きな特徴としては、その基盤であり、法的拘束力を持つ教育課程である「学習指導要領」である。平成10年に学習指導要領が改訂され、その後の学校教育を考える2つの特徴が加えられた。一つ目は、年間授業時数の縮小と教育内容の削減である。完全学校週5日制が実施され、それに伴い年間授業時数が大幅に削減された。二つ目は、「総合的な学習の時間」の新設である。この総合的な学習の時間は従来の教科の枠を超えて、「生きる力(自ら考え、自ら学び、主体的に判断する資質や能力を育てる)」を身につけるための時間として設定されたのである。また、最近の教育実態については、学校教育もふくめて、単に「受けさせるもの」ではなくなり、人びとがそれぞれのニーズに合わせて、「選んで受けるもの」になりつつある。それにともなって教育のあり方は、一般の製品の品質や価格がそうであるように
  • 教育方法学 佛教大学 通信 教育 レポート
  • 550 販売中 2009/07/10
  • 閲覧(1,551)
  • 佛教大学通信 教育方法学①
  • 設題 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。 ―はじめに― 現在、急速に情報が飛び交い社会の中で、私たちは1秒もかからない間に世界中の情報を手にすることができる。「学校教育」という分野においても、国が全国一律の基準を定めて、どの地域の学校でも、同じような内容とレベルの教育を実現させてきた従来の仕組みを変えて、それぞれの地域と学校の意欲を引き出し、特色があり、個性的で特色があり、創意工夫に満ちた教育活動を実施させていく仕組みへと変わってきている。その流れの中で、「教育」とは、「受けさせられるもの」から、人々がそれぞれの目的に合わせて、「選んで受けるのも」へと姿をかえつつある。  このような状況の中、ここでは主にテキストを参考に、従来の知識伝達を重視した学習と、主体的な学習の特徴から、その授業設定と評価を比較したい。また、授業設定や評価の留意点から、これからの教師に必要な考え方を模索したい。 ―新教育課程から―  新教育課程では、「基礎的な学力A」
  • 教育心理学 佛教大学 通信 教育 レポート
  • 550 販売中 2009/07/10
  • 閲覧(1,444)
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