連関資料 :: 教育
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佛教大学 通信教育部 レポート 教育原論（第２設題） Ａ判定
- 佛教大学 レポート
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近年の学校教育が抱える問題の原因と解決策 〜教育心理学の学習と発達の視点から〜
- 近年の学校教育が抱える問題の原因と解決策 〜教育心理学の学習と発達の視点から〜 近年、学校において“ネットいじめ”が深刻化している。いじめというもの自体は昔からあったのはもちろんだが、全国の小中高校生を対象に文部科学省が調査した「2006年度 児童生徒の問題行動等生徒指導上の諸問題に関する調査」において、いじめの認知件数12万4,898件のうち、全体の約3.9%にあたる4,883件が「パソコンなどで、誹謗中傷や嫌なことをされた」とする、いわゆる"ネットいじめ"だった。 ネットいじめを防止する対策として、ネット環境に安易に子供をおかない、フィルタリングソフトの導入が挙げられている。また最近は、学校への携帯電話の持ち込み禁止という対策をとろうとしている、先日１月２０日の記者会見でも文科省の塩谷大臣が、「学校への携帯持ち込み禁止に関する指導についても、文部科学省としてもどういう方針を示すか検討していきたい」と発言するなど、対策に躍起になっている様子だ。 ところで、ネットいじめというものはどうして行われるのだろうか。教育心理学の視点から考えた。 第一に、生徒や児童全体が幼児化しているの
- 心理学 発達 社会 心理 学校 道徳 いじめ 科学 児童 幼児
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【レポート】佛教大学 教育方法学 教育方法学１ 第一設題
- 教育方法学 『従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業についての設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点ごとにまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。』 Ⅰ．新しい学力 新教育課程では４つの学力が示されている。①基礎的な学力Ａ、②基礎的な学力Ｂ、③発展的な学力、④実践的な学力、である。①は「読み、書き、計算」といった各教科の基礎となるものである。②は学習指導要領で示されている各教科の学力である。③は学習指導要領の目標・内容を超えた学習や、各教科を関連付けるような学習を通して育成される学力である。④は各教科で培った学力をふまえて、現実の社会課題や、自らの行き方に関わる課題を発見し解決しようとする際に身に付く力である。「基礎的な学力Ａ・Ｂ」は知識伝達型の学習で身に付く学力であり「課題習得型学習」と言える。一方「新しい学力（発展的な学力、実践的な学力）」は主体的な学習によって身に付く学力であり「課題発見型学習」と言える。 Ⅱ．授業設計の特徴比較 授業設計を以下の９つの観点でまとめ比較する。 ①ねらい：課題習得型学習では基礎・基
- 第一設題 佛教大学 通信教育 レポート A判定 教育方法学 教育方法学１
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明星大学 通信教育部 教育の制度と経営 PA1030 1・2単位目 2020作成
- 1単位目 【課題】 1、日本における教育改革の動向と教育制度及び教育行政について、関心のある課題の要点をまとめ、見解を述べよ。 2、各国の教育制度の中から一つ取り上げ、公教育制度の発展について教育行政と関連して論述せよ。 【講評】 1、”ゆとり”や”生きる力”の意味するもの以外についても考察されています。 2、国の制度についてよく理解されています。 2020年度に作成し、一発で合格したレポートです。どちらの課題もまとめる対象が漠然としていて、書きづらいものでしたが、なんとか合格に至りました。ぜひご参考ください。 2単位目 【課題】 1、学校経営もしくは学級経営についての近年の動向のうち、関心のある課題の要点をまとめ、見解を述べよ。 2、家庭教育と地域教育力の現状と問題点につき、教育制度及び行政と関連して考察せよ。 【講評】 1、教師だけでなく、周囲の連携、情報共有を図っていくことの大切さが不可欠であることがよく書かれています。 2、学校・地域社会のつながりの必要性について書かれています。家庭とどうつながっていくか、どうつながっていくべきかについても考えていく必要があります。 2020年度に作成し、一発で合格したレポートです。自らの見解も交えながらのレポート作成は非常に難しいものでした。時間を要する内容ということもあり、お忙しい方などぜひご参考ください。
- 明星大学 通信教育 教育の制度と経営 PA1030
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道徳教育の研究 第１回（１）「道徳教育はどのように行われているか」 評価B ２００９
- 道徳教育の研究 第１回 「(1)現在の日本の公教育において、道徳教育はどのように行われているか。 ①その仕組みと特長について ②それが、期待されている教育効果をあげているかどうか について、述べなさい。」のレポートです。評価はBでした。２００９年の問題です。参考にしてください。
- 法政大学 通信 道徳教育の研究
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