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  • [早稲田・文学部・アメリカ史・評価A
  • 1920年代は、革新主義と第一次大戦、大恐慌とニューディールによって前後を区切られた時代である。自動車、家電、映画のブームに代表されるように、まさに「現代」に通じる大量生産・大量消費の華やかな風潮の一方で、不自由・保守的・不寛容な空気も非常に強いという、光と陰の二面性の時代であった。  第一次大戦で当初中立だったアメリカは、ウィルソンの14ヵ条の平和原則や国際連盟の理想を掲げて、総動員体制で途中参戦した。自由の国であるにも関わらず、経済統制を行い、愛国心を鼓舞する様々な手法が取られた。しかし、ヴェルサイユ講和条約では、14ヵ条はあまり反映されず、国際連盟への参加も連邦議会で否決されてしまった。愛国心が最高潮に達した時に戦争が終わり、国民は理想に疲れ、ハーディングの「平常への復帰(Back to Normalcy)」というスローガンを熱烈に支持し、保守的ムードが高まった。  そもそもアメリカはこうした総動員体制になじまなかったこともあって、ウィルソンは即座に戦時体制を停止した。経済統制の解除と共に急激なインフレが起きた。さらに、戦時中は労働力不足のために労働者の権利が強化されていたが、資本家は再び労働組合に敵対的態度を取るようになり、労働運動が激化した。また、戦地から大量の男手が戻ってきたことで、失業問題も深刻化した。
  • レポート 史学 世界恐慌 ニューディール政策 革新主義 国際連盟 KKK アメリカ
  • 1,100 販売中 2006/03/04
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  • 【佛教大学/最新2021年度】人権(同和)教育 S5481 第1設題 レポート A判定
  • 佛教大学 【A判定】合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 ○小学校時代の同和教育の実態や私見を含めて論述しています。 ○同和問題の歴史的背景や「生きる力」「触れ合い」「相手を知ること」を主点に 人権(同和)教育のあり方について考察を心掛けています。 【第1設題】 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と 学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。  【教授からのフィードバック】 論題に即して丁寧に論じたリポートで評価できます。 ○参考文献 後藤直ほか(2005)「同和教育実践-新たな人権教育の創造-」ミネルヴァ書房 法務省「主な人権課題」(https://www.moj.go.jp/JINKEN/kadai.html 閲覧日:2021年11月14日) ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください!お役に立てれば幸いです! https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/?__a=gnb
  • 人権(同和)教育 S5481 佛教大学 佛大 2021年度 A判定 第1設題 合格済み レポート 通信 最新
  • 550 販売中 2021/11/15
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