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異文化間ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ概論 日本大学 通信 合格 評価Ａ
- １ キリスト教の人々は、聖書を通して神から人間へと導かれる普遍的な生活様式と価値観があると理解している。これは、ある意味では、全人類は神の前では平等で、個人個人が神の規則に従うべきであるということを意味している。王様や王女でさえも、「全人類は神の前では平等で、個人個人が神の規則に従うべきであるという規則」に従わなければならない。これに対し、日本で生まれた宗教、神道は、最小の社会的構成単位は個人ではなく家族である。神道では、個人の存在は、個人の存在がグループの中の一部分である時にだけ意味するものである。仏教も日本社会の基礎単位として、家族を重要視する。このように日本的宗教を信仰する人々の人間関係によく注意を向けると、集団で居ることに価値を置き、これを最も重要視しているということがわかってくる。このように、社会の価値や規則は神によって決められるのではなく、代わりに、良い事・悪い事は、よく集団によって決められる。
- 日本 アメリカ 宗教 キリスト教 社会 文化 家族 地域 仏教 異文化 コミュニケーション 日本大学 通信 神道 異文化間コミュニケーション 日大 異文化コミュニケーション 異文化間ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ概論
550 販売中 2010/04/15- 閲覧(3,263)
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聖徳大学 心理学研究法 第4課題 評価Ａ
- 因果関係に言及した仮説を自分で考えて１つ設定し、それを検証するための研究計画を立てて、具体的かつ詳細に記述しなさい。その際、 他の因果関係を排除するために注意した点についても解説を加えること。』評価Ａ 参考文献付き 聖徳大学
- 聖徳大学 心理学研究法 因果関係
- 1,210 販売中 2020/11/02
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算数科教育法 合格レポート Ａ判定 2016年度対応
- 算数科教育の目標（２つの立場）と評価（行為動作含む）について、双方の関係を含めて記述し、その後、自分の視点で考察せよ。（１，６００字程度）。数と計算、量と測定、図形、数量関係、集合・論理の教育の内から一つを取り上げ、各学年での指導内容の構成と、指導のポイントについて記述せよ。（１，６００字程度）。 テキストを的確にまとめました。 学習指導要領を参考にしました。 この資料は、佛教大学通信教育部の算数科教育法の課題レポートです。 判定はＡ判定でした。 レポート作成では、他の学生はどのようなレポートを作成しているのか、気になります。 慎重な方ほど、どのようなレポートを作成すれば良いのか、なかなか手をつけられないこともあると思います。 特に仕事をされていると、帰宅しても仕事のことが頭から離れず、レポート作成が進まない方もいらっしゃいます。 レポートを作成する際の参考にしていただけると幸いです。 佛教大学以外の方も、どうかご参照ください。
- 佛教大学 佛大 佛大通信 教職課程 教員 通信 通信教育 算数科教育の目標（２つの立場）と評価（行為動作含む）について 双方の関係を含めて記述し その後 自分の視点で考察
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教育基礎論 第２課題（テーマⅧ−１）A評価
- 講評：専門職としての教師のあり方について、テキストを参照しながらも自分の意見を中心に考察されています。 文章の書き方、段落表記に注意するように。
- 専門職の４条件 学習指導書
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愛すべき「十二使徒」とその役割についての一考察［早稲田・文学部・評価A］
- イエスを語る時、必ずついてくるのが十二使徒たちの物語である。果たして彼らの存在は、どのような意味を持っていたのだろうか。 イエスが生まれてから約２０００年の月日が流れ、近年、奇跡を次々と起こす伝説的なイエスではなく、「ナザレのイエス」「人間イエス」の研究が非常に盛んになってきている。少なからぬ研究者が、約２０００年前のイエスの生活・言動について、様々な仮説――それは時に大胆でさえある――を立て、論じている。 けれども、私に言わせればそれは、どうも「ヤボなこと」である。「十二使徒の検証を通じて、『人間イエス』を考察する」というこの授業の目的を考えれば、こんなことを言っていてはいけないのかもしれないが、私はやはりイエスには「エラい人」でいて欲しいし、そのままで十分ではないかと思えるのだ。なぜならば、「人間イエス」のその先に見えてくるはずのものは、わざわざそれを暴かなくとも、十二使徒たちが十分にその役割を担ってくれていると考えるからだ。キリスト教は、そして聖書は、あらかじめそこまでお膳立てをしてくれていると私は思う。
- レポート 哲学 キリスト教 聖書 イエス 十二使徒 福音書 宗教
- 880 販売中 2006/03/04
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Z1107 特別活動研究 A判定 （佛教大学リポート）
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