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法学 第1回(1)損害賠償責任について説明 評価 A+
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第1回(1)損害賠償責任について説明し、最2小判平9・7・11民集51巻6号2573頁以下にある判決の是非を論じなさい(損害賠償責任の説明については、海外や外国人が関与する場合を想定しなくてよい。) 2009年提出。評価はA+でした。参考にしてください。
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法政大学
通信
法学
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M8101 日本文学史1【第1設題】A判定
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M8101 日本文学史1【第1設題】A判定
〔第一設題〕
(2)明治、大正、昭和の文学の特質をそれぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の各文学思潮を例にして具体的に説明せよ。
〈写実主義・擬古典主義・浪漫主義・自然主義・余裕派(高踏派)・耽美派・白樺派・新思潮派・プロレタリア文学・モダニズムの文学〉
【判定】A判定
【所見】とてもよく調べられている。
レポート作成の参考になればと思います!
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M8101
日本文学史1
第1設題
通信教育
佛大
佛大通信
佛教大学
教職課程
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A6109 日本国憲法 「法の下の平等について」 佛教大学
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A6109 日本国憲法 佛教大学 (2013年)A判定いただきました。
法の下の平等とは、個人権であるとともに人権の総則的な原則である。平等の理念は権力による不当な法的扱いを禁止し、人は機会に関するかぎり平等な法的扱いが保障されなければならない。この機会の平等は、法的な取扱いにおける平等であり、その意味では形式的平等ということができる。明治憲法においても平等権を無視してはいないが、そこでは平等原則は十分には実現されず、華族という特権階級が存在し、政治的特権が認められていた。また男女間の不平等が目立ち、女子には参政権がなく、平等原則は公務就任資格の平等というかたちでしか保障されていなかった。しかし日本国憲法は14条において法の下の平等の基本原則を宣言し、個別的にも貴族制の廃止や栄典にともなう特権の禁止など、一般原則として徹底した法の下の平等を保障している。以下は、項目ごとに述べることにする。
(1) 自由と平等
自由と平等には矛盾する点があり、個人の自由な活動を保障する...
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日本国憲法
佛大
法の下の平等
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課題レポートA判定
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ソーシャルワーク(以下SW)が専門職として活動を始めたのは、近代社会に入ってからといえる。しかし、SWの源流は、宗教的な救済、古代国家の法制度に見出すことができる。
まず、宗教的な救済の歴史を概観していくとする。SWが組織的に展開される以前に、社会的弱い立場にある人々に支援の手を差し伸べたのは、宗教的な価値観に突き動かされた人々であった。キリスト教では、人類皆、兄弟であるという思想の基に、隣人愛を説き、日本では、仏教がその役割を果たし、聖徳太子による日本の救済思想の原点として、604年に17条憲法を制定した。行基もまた救済活動を行った仏教徒として知られている。
次に産業構造の変化による表面化してきた社会問題、それに対応するために展開された社会活動について述べていく。
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環境
憲法
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