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「神仏習合」はいつから起こったか[東京学芸大学・教育学部・日本歴史学・評価A]
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日本宗教(史)を語るとき、必ず出てくるテーマの一つに「神仏習合」がある。仏教が6世紀半ばに公式に伝来したのち、8世紀の奈良時代から神仏習合の状態が徐々に形成され、10世紀頃の平安後期になって本地垂迹説(神は仏が仮の姿をとってこの世に現れたものであると考える)として完成されたと一般には説明される。
しかしながら、「習合」という状態は、『広辞苑(第五版)』によれば「相異なる教理などを折衷・調和すること」である。仏教以前の原始神道と、その後の仏教の受容の過程を考えるとき、果たして「習合が徐々に形成された」という見方が適切かどうか、私は疑問に思う。
仏教以前の日本においては、いわゆる「原始神道」の信仰が民俗的な意味で普及していた。「民俗的な意味で」と述べたが、これは古代の日本人にとって「神道という宗教」としてとらえられてはいなかったからである。鎌田東二『神と仏の精神史』によれば、「神道」という語は『日本書紀』に登場するよりも前に中国の『易経』のなかにあり、ゆえにわが国に独自のものでも固有のものでもないという。
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レポート
史学
仏教
神道
日本史
神仏習合
宗教史
宗教
1,320 販売中 2006/02/14
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佛教大学 米文学史 A判定 P6302 第1設題
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佛教大学 米文学史 A判定 P6302 第1設題
設問:マーク・トウェイン、J・D・サリンジャー、レイモンド・カーヴァーの各冒頭に引用された原文を日本語訳しなさい(テキスト中の日本語訳は参考までにし、自分独自の訳をすること)。
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佛教
米文学史
P6302
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佛教大学 米文学史 A判定 P6302 第2設題
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佛教大学 米文学史 A判定 P6302 第2設題
設問:
(1) アメリカン・ルネッサンスについて、具体的な作家、及びその作品名を挙げて論じなさい。
(2) ベトナム戦争とアメリカ文学について、具体的な作家、及びその作品名を挙げて論じなさい。
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佛教
米文学史
P6302
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玉川大学 通信教育部「学校制度と社会」第1分冊 評価A
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<課題>
①テキストの「今日の教育改革」について,「行財政改革と教育改革」「初等・中等教育の充実と改革」「地方分権と学校の自主性・自律性」の各観点から簡潔にまとめなさい。
②課題①をふまえた上で,昨今展開されている学校制度改革の特徴について論じなさい。なお,ここでいう「学校制度改革」については,「就学前教育制度改革」,あるいは「初等・中等教育制度改革」のいずれかに焦点を当てて論じること。
③課題②をふまえた上で,「今日の教育改革」に関して自身の見解を示しなさい。
※28年度課題※
<批評>
テキストの内容を踏まえ,自分なりの情報を加えつつ,主張がされています。
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玉川大学
レポート
玉川大学通信教育部
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【2014年度】 A評価 S0536 人権(同和)教育 佛教大学 レポート
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佛教大学のS0536人権(同和)教育のレポートです。
2014年度にA判定をいただきました。
ぜひ、レポートを作成する際に参考にしていただければと思います^ ^
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。
同和教育とは「同和問題を解決するための教育の営みの総称」であり、それは「同和問題を解決するための『教育以外の取組』」も含むとされている。また、今日同和教育が必要とされている背景には江戸時代の穢多、非人などの身分、またその身分が生まれるに至った時代背景が今日の部落差別を生んだとされている。ここでは、どのような同和教育が行われてきたのかを戦後の同和教育史を中心に述べ、人権(同和)教育の意義や・・・・・・
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S0536
同和教育
佛教大学
2014年度
2014
人権教育
人権
同和
小学校
子ども
学校
差別
問題
児童
生きる力
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【2014最新】S0525 学校教育職入門 第1設題(A判定)
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2014年最新のレポートです。そっくりそのまま提出することは危険ですのでご注意ください。A判定を頂きました。
現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。
今教員には、変化の激しい時代の中を生きる子供たちに対して「生きる力」を育む教育を授けることが期待されている。そして、そうした教育を実現する為には、教員自身の資質・能力の向上を図っていくことが必要不可欠であるとされる。では、教員には一体どのような資質・能力が求められているのであろうか、学んだことをまとめてみる。
教育職員養成審議会は、中央教育審議会の答申を受け、1997(平成9)年7月28日に第1次答申「新たな時代に向けた教員養成の改善方策について」を発表した。ここには、「いつの時代も教員に求められる資質・能力として、教育者としての使命感、人間の成長・発達についての深い理解、幼児・児童・生徒に対する教育的愛情、教科・・・
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S0525
学校教育職入門
第1設題
佛大
佛教大学
通信
550 販売中 2014/08/04
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「教育課程論」 第1課題第1設題(聖徳大学) 評価A
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【課題】教育関係法規のなかの「教育課程」について説明し、教育課程の基準が設定されている理由について論じてください。
【評価:A】
【参考文献】「教育課程論」 著者:斎藤新治 出版社:聖徳大学通信教育部 平成15年4月1日発行
「国立教育政策研究所学習容量データベース」
http:/www.nier.go.jp/guideline/s22ej/index.htm
【お願い】参考としてご覧下さい。
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日本
学校
社会
発達
学習指導要領
児童
教育課程
学習
学校教育
指導
聖徳
660 販売中 2014/12/01
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(A判定/1600字)
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社会福祉士養成通信課程の課題です。
レポート評価A評価になります(A~Dの4段階中)。
科目名「相談援助の理論と方法①」
<ポイント>
①相談援助における人と環境の交互作用に関する理論について理解を深める。
<参考文献>
・社会福祉士養成講座編集委員会編『新・社会福祉士養成講座 第7巻 相談援助の理論と方法Ⅰ』中央法規、2010年
・社会福祉士養成講座編集委員会編『新・社会福祉士養成講座 第8巻 相談援助の理論と方法Ⅱ』中央法規、2010年
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治療モデル
医学モデル
生活モデル
人
環境
交互作用
理論
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新しくなった
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