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資料:4,323件

  • 「ジュンビマンタン」［東京学芸大学・教育学部・言語学・評価A］
  • 先日、休み時間に大学の廊下を歩いている時、４〜５人の学生のグループとすれ違った。その時、その中の一人が「俺たち、（ゼミの）発表の準備もマンタンだし、もう安心だね！」と言ったのがはっきりと耳に入り、私は「えっ？」と思わず一瞬立ち止まってしまった。彼らは特にふざけている様子でもない。何気ない学生同士の雑談のワンセンテンスである。この学生は大真面目に「準備マンタン」と言ったのである。 　その学生が何を言いたいのかはすぐに分かった。しかし、何かが変だ。「何が変か」に気づくのに、数秒を要した。この学生は、明らかに「準備万端（バンタン）」という言葉を誤って使っているのであるが、伝えようとしている意味はすぐに分かったのに、何が変かに気づくのに数秒を要したというところがポイントで、この学生が「準備バンタン」を「準備マンタン」と誤って覚えてしまっているのも、よくよく考えると納得できる部分がないではないのだ。 　まず、「万端」という漢字の読み違えが基本にあるのは明らかだ。「万」という字は「バン」と読むこともあるが、普段はお金の単位を中心に「マン」と読むことのほうが圧倒的に多い。しかし、この学生がそのような読み違えをしたのは、単純な漢字の読み違えだけとは思えない。その時の会話のシチュエーションと、この学生のその時の心情を察するに、もっと深いところに根本的な原因があると私は考えた。
  • レポート 日本語 理解 誤解 造語 俗語 言語学
  • 550 販売中 2006/02/15
  • 閲覧(1,828)
  • 生徒指導・進路指導の研究（初等）課題レポートＡ判定
  • 2009年度　生徒指導・進路指導の研究（初等）レポート　　 『小学校において教育相談をおこなう場合、どのような点に注意しなければならないか。また、いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明してください。』　小学校や中学校における教育相談とは、・・・中略・・・保護者、担任、周囲の人間など本人を取り巻くすべての人が不登校であることを受け入れて、初めて改善に向かうのではないだろうか。これが不登校と向き合っていく第一歩だと思う。
  • 子ども 小学校 学校 教師 教育相談 社会 不登校 問題 児童 いじめ
  • 550 販売中 2010/05/23
  • 閲覧(1,710)
  • S0606美術概論Ⅰ レポートA評価（合格済み）
  • S0606 美術概論 レポートA評価、合格済みです。 教科書を中心にまとめており、自分の考えは少なくしています。 【設題】 本リポート（全4枚）は、以下に示す２部構成として作成すること。 【1・2枚目】テキスト・第2章「1節　目標」「2節　内容と構成」（p.13～p.22）を要約し、平成20年版小学校学習指導要領・図画工作について解説すること。 【3・4枚目】平成20年版小学校学習指導要領（第1設題における記述）にはどのような意義があるのか、また、その意義を具体化するにはどのようなことに配慮すればよいのか、自身の主張を述べること。その際、必ず「生きる力」「評価」について言及すること。引用を行う場合は「第2設題の留意点」に示された方法とすること。
  • 佛教大学 佛大 通信 S0606 美術概論 レポート 日本 子ども 小学校 教師 学校 社会 学習指導要領 生きる力 評価 学習
  • 550 販売中 2016/04/05
  • 閲覧(3,210)
  • 介護等体験　合格レポート　A判定　２０１６年度対応
  • 『なぜ介護等体験研究が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのかを論述しなさい。』 ２０１６年度も同じ設題です。 　本レポートにおける引用・参考について。本レポートは指定テキスト『生活文化を支える介護』、太田貞司編著、一橋出版、１９９７。『よくわかる社会福祉施設』、全国社会福祉協議会、２００６。フィリア：介護等体験ガイドブック、全国特殊学校長会編著、ジアース教育新社、２００３。を引用・参考とするため、引用の表し方は簡潔にするものとする。 この「介護等体験研究」は「介護等体験」に先立ち、その現場となる盲・聾・養護学校や福祉施設、障害者施設、障害者や高齢者に関 http://www.happycampus.co.jp/docs/962649622816@hc08/61250/
  • 福祉 介護 佛教大学 佛大 佛大通信 介護体験 教職課程 レポート 福祉学 社会福祉 高齢者施設
  • 550 販売中 2009/12/29
  • 閲覧(6,776)
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