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  • 佛教大学 米文学史 A判定 P6302 第1設題
  • 佛教大学 米文学史 A判定 P6302 第1設題  設問:マーク・トウェイン、J・D・サリンジャー、レイモンド・カーヴァーの各冒頭に引用された原文を日本語訳しなさい(テキスト中の日本語訳は参考までにし、自分独自の訳をすること)。
  • 佛教 米文学史 P6302
  • 550 販売中 2016/03/28
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  • 聖徳大学 学校保健Ⅰ 第1課題 第1設題 評価:A
  • 聖徳大学 学校保健Ⅰ 第1課題 第1設題 「子どもの現代的な課題を1つあげて、それについて、中央教育審議会(H20.1)や学校保健安全法(H21.4)など、あらたな知見やさまざまな資料をもとにして、学校保健に求められている対応を説明しなさい。それを踏まえて、養護教諭の果たすべき役割・機能を考察し述べなさい。」 評価:A 評価内容:個人の意見をふまえ、文章としてまとまっています。広範囲にわたる学習を継続してください。 参考文献 学校保健ハンドブック第5次改定 教員養成系大学保健協議会 ぎょうせい 平成23年10月 学校保健 聖徳大学通信教育部 聖徳大学通信教育部 平成25年2月 養護教諭のための学校保健第10版 出井美智子他 少女写真新聞社 平成23年4月
  • 聖徳大学 学校保健 学校 経営 子ども 教職 健康 医療 保健 児童 地域
  • 550 販売中 2014/10/21
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  • 言語と文化Ⅱ 第1課題(評価A)・第2課題(評価C)
  • ・第1設題 第1課題 第1期の日本古代音楽の特質について、具体例を挙げて説明しなさい。 第2課題第1設題 音楽が平安朝物語文学の中で、どのような役割を果たしているのか、具体的に説明しなさい。 ・講評 第1課題 第1期の特質をよく理解しています。埴輪については、古墳名と県名を示すと説得力があります。また、出土数も示すとよいです。葬送儀礼の音楽は、出土品だけでなく古文献から具体例を示しましょう。ややぎこちない表現がありますので、書き慣れてこなれた文章が書けるように。自分で論を組み立てまとめている点は、大変すばらしいです。 第2課題 よく調べてまとめていますが、テーマの絞り方がやや不適切です。様々な音楽が描かれている中で、楽才の強調のみを取りあげたのはなぜか?それが主題やプロットと大きくかかわるのかどうかが不明確です。また、原文が全く示されていないので、説得力のない部分もあります。もっと考察を深めてください。原典そのものをよく読むとよいです。 ・参考文献 第1課題 『埴輪の微笑』川島達人 新人物往来 1987,11,30 『縄文の音』土取利行 青土 1999,12,10 『言語と文化Ⅱ』正道寺康子 聖徳大学通信教育部 2007,10,01 『埋もれた楽器 音楽考古学の現場から』笠原潔 春秋 2004,2,1 第2課題 『〈琴〉の文化史 東アジアの音風景』上原作和 勉誠 2009,9,30 『言語と文化Ⅱ』正道寺康子 聖徳大学通信教育部 2007,10,01 『人物で読む源氏物語15 女三の宮』伏見无家 上原作和 勉誠 2006,5
  • 聖徳 通信 古代 平安 源氏物語
  • 550 販売中 2013/06/28
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  • 【2022年度】佛教大学 知的障害教育ⅡS0837 レポート A判定
  • 【設題】知的障害児の発達特性をふまえ、就労を目的とした指導内容はいかにあるべきかについて、自立活動の6領域26項目を活用しながら具体的に述べよ。 要点・キーワードを確実に記述しています。 佛大のレポート作成講座にて説明があったポイントを確実に押さえております。(序論・本論・結論など) ※キーワードを記載していたとしても、論文形式で構成されていなければ、合格は難しいため。 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ シラバスの内容と差異がないかご確認の上、ご購入下さい。 当資料を参考資料としてご購入頂ければ、学習時間がかなり短縮されるはずです! ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ※レポートの丸写しには厳しい処分が下されるようなので、参考程度にご活用ください。
  • 知的障害教育Ⅱ S0837 佛教大学 通信 科目最終試験 最新 2017 レポート 佛大 佛大マスター リポート A判定 A評価 2018 2019 2021 2022
  • 550 販売中 2019/04/02
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