連関資料 :: a
資料:4,351件
-
S8104 教育方法学1 佛教大学 A判定
- 『「教えることを中心とした学習指導」と「学習することを中心とした学習指導」について、それぞれの指導方法の違いをきちんと整理できています。また、評価方法についても、「目標に準拠した評価」、3つの評価区分、パフォーマンス評価、ルーブリックなどについても論じられており、当該設題にきちんと答えたものとなっています。』との所見をいただきました。 テキスト：新しい教育の方法と技術 ミネルヴァ書房 参考文献：教育の方法と技術 西之園晴夫編著
- 評価 子ども 教師 学習 発達 学習指導要領 授業 指導 問題 目標 S8104 教育方法学 佛教大学 A判定
550 販売中 2015/07/10- 閲覧(2,718)
-
民法 第二課題（評価A) 未成年者の行為能力
- 民法１（総則） 未成年者の行為能力につき論じなさい 評価A レポートです。
- 民法 法律 中央大学 未成年者の行為能力
- 990 販売中 2015/07/15
- 閲覧(2,439)
-
【レポート】P６５１１ キリスト教神学 第一設題 A判定
- Ｐ６５１１ キリスト教神学 『三位一体の神に関して述べなさい』 まず「三位一体」について解説し、次に神の属性である義と愛について説明を加え、最後に神の言葉を沿えたいと思う。 Ⅰ．三位一体－父なる神－ 「三位一体」とはキリスト教の教理の重要な一部を成すもので、①全知全能の父なる神、②子なる神イエス、③聖霊の神、この三者全てが神の位格（ペルソナ）であるという教えである。この三者は決して三人の神ではなく、唯一の神の三つの側面としてとらえられており、キリスト教は一神教である。 父なる神とは全知全能の神であり、旧約聖書の創世記にあるように、天と地をつくり人間を創った神である。人間は神の形に似せて作られた存在であり、神の意思によって人間に万物を支配させているのである。 キリスト教は神と人間との契約によって救済へ向かう宗教であり、父なる神との律法に基づく契約は旧（ふる）い契約ととらえられており、旧約聖書の中に記述されている。 「原罪」について記述した、神が最初に創った人間について記述したアダムとイブ（『創世記』2:7～3）、「救済」について記述したノアの箱舟と大洪水（『創世記』6:9）、「
- P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
- 550 販売中 2009/04/30
- 閲覧(3,891)
-
【レポート】P６５１１ キリスト教神学 第二設題 A判定
- Ｐ６５１１ キリスト教神学 『救済に関して述べなさい』 キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。 永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。 また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。 世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。 Ⅰ．原罪を持つ人間 神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。 彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。 神は彼らの罪
- P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
- 550 販売中 2009/04/30
- 閲覧(3,629)
-
【レポート】P６３０１ 英文学史 第二設題 A判定
- Ｐ６３０１ 英文学史 『ヴィクトリア時代の小説について、当時の社会背景なども考慮しながら述べよ』 1837年に18歳の少女ヴィクトリアが即位し、ヴィクトリア時代が始まった。ヴィクトリア時代はこれまでと比べて安定した秩序を保ちながらかつてない発展をとげたが、しかし「Victorian」という形容詞が表す内容が①上品で体裁がよい。②道徳性が強い。③富の増大で生じた自己満足。④国民全体の反映。⑤潔白な両親。など多様であるように、複雑な時代背景を暗示している。 Ⅰ．ヴィクトリア時代初期（1837－1850） ヴィクトリア時代初期は「飢餓の40年代」（hungry forties）とよばれ、農作物の飢饉が深刻となっていた、その飢饉に端を発してチャーティズム（Chartism, 人民憲章運動）運動が広まっていた。これは労働者階級の参政権獲得のための運動である。この時代の中心的役割を果たした文学は小説であり、この時代に一番寄与した作家はチャールズ・ディケンズ（Charles Dickens, 1812-70）である。 中でも『オリバー・トゥイスト』（Oliver Twist,1837-38）は真
- P６３０１ 英文学史 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
- 550 販売中 2009/04/30
- 閲覧(3,192)
-
【テスト】A６１０６ 経済学入門 ６題セット 合格済み
- Ａ６１０６ 経済学入門 『「失われた10年」とは・・・』 『日本の地域社会の「崩壊」・・・』 『知識社会実現のために・・・』 『市場社会・・・』 『ワークフェア国家・・・』 『ケインズ的福祉国家・・・』 『「失われた10年」とは、いつどのような経済、社会状態のことを指すのか、指摘せよ』 1990年代の不況と停滞に見舞われた10年間を指す。 その不況を引き起こした原因は、『新自由主義』というサッチャー政権の経済政策思想であり、日本では中曽根政権での経済思想として取り入れられた。 中曽根政権は、ケインズ的福祉国家の行きづまりに対して、民営化、規制緩和、行政改革による最小限国家を目指し、租税負担を富裕階層から貧困階層へシフトさせる直間比率の是正、通信・鉄道などの国有企業の民営化などを行った。 新自由主義的経済思想をもとにした政策の結果として生み出された競争社会では、失業率増加、倒産の増大、犯罪件数の増加、非正規雇用増大などが次々に引き起こされ、そういった不況の10年間が『失われた10年』と言われている。 『日本の地域社会の「崩壊」の要因を、経済学的に説明せよ』 ①ケインズ的福祉国家のスタフグ
- A６１０６ 経済学入門 佛教大学 通信教育 テスト 解答 ６題セット 合格済み
- 550 販売中 2009/04/30
- 閲覧(2,560)
-
「『他者』を知る」ということ［東京学芸大学・教育学部・総合教育・評価A］
- かつて学校教育の意義は「近代的国民を作る」ことであった。天皇を中心とする国民としての一体感を育てることが大事であった。しかし、現代がそういう時代ではないことは明らかである。不登校や学級崩壊などの現象は、学校教育の意義がはっきりしなくなってきていることへの警鐘とも取れる。とすれば、現代における学校教育の意義は、いったいどこにあるのだろうか。私はそれを「『他者』を知る機会を与えること」ではないかと考えた。 「『生きる力』を養う教育」ということが叫ばれている。たしかに、教育の最終的な成果は、その人が一人の人間として生きていくための力を養うことにある。しかし、そのためにどうしたらいいかという方向性は、まだ模索の段階にあると言えるだろう。従来の教育は「教える」こと、あるいは、その反対に「主体性」を重んじて「一人一人に考えさせる」といったようなことに重点が置かれてきた。けれども、「生きる力」というのはそうした従来の教育概念とは、どこかしっくりしないものがある。
- レポート 教育学 学校教育 総合教育 生きる力 他者 モンテッソーリ
- 880 販売中 2006/02/14
- 閲覧(2,532)
