連関資料 :: アメリカ
資料:237件
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アメリカにおけるピューリタン文学の特性
- 「アメリカにおけるピューリタン文学の特性を書きなさい。」 ピューリタン文学とは何か。ピューリタンとは、イギリス国教会（キリスト教）の改革を唱えたプロテスタントのグループであり、市民革命の担い手となった清教徒とも呼ばれる。その教義をピューリタニズムと呼び、それを伝える、または影響を受けた文学をピューリタン文学と称する。 まず、アメリカの国家成立から考証する必要がある。 コロンブスのアメリカ大陸発見から1世紀以上経過してアメリカ合衆国の基礎が出来た。北アメリカ大陸争奪戦がイギリスの勝利に終わり、アメリカ独立までの間を植民地時代と称されることになる。この期間に、日記、説教文、報告書といった後のアメリカ文学へテーマを提供する資料が記された。 アメリカ文学とイギリス文学には大きな相違点がある。それは、アメリカ文学には伝統が存在しないことである。ピューリタニズムの理想主義と大自然の影響を受けたのみである。 また、アメリカ文学とはアメリカ人によるアメリカ語で書かれたアメリカのことを描いた文学作品である。アメリカ文学は17世紀初めにイギリス人が植民地を開設した際に、植民地文学として始まったものである。
- レポート 海外文学 ピューリタン文学 終末思想 科学 宗教
550 販売中 2006/03/14- 閲覧(7,161)
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アメリカの文化と言語Ⅰ
- 8章「MartinLutherKing,Jr」について日本語で要約した上で、あなたの考えを述べよ。 ＜要約＞ キング牧師はその生涯を、アメリカ系黒人に社会的・政治的・経済的平等を、平和的に獲得することに尽くした。1950年中頃から死に至るまで、キング牧師は公民権運動のリーダーであり、彼は全米すべての人種の公民権運動への意識を高めたのである。 ・生い立ち マーティン・ルーサー・キングは、
- 550 販売中 2010/12/06
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アメリカの文化と言語Ⅰ
- 「８章 「Martin Luther King.Jr.」について日本語で要約せよ。さらに、内容についてあなたの考えを述べよ。」 【要約】 マーティン・ルーサー・キング・ジュニア（以下キング牧師とする）は、平和的な手段でアメリカの黒人の社会的、政治的、経済的、平等を訴えることを一生の仕事とした。そのため、人種差別主義者から・・・・
- アメリカの文化と言語 保育 教育 東京福祉大学 保育園 幼稚園 Ａ評価 福祉
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★『アメリカ映画における他者の表彰』 について
- 『アメリカ映画における他者の表彰』 について 『アメリカ映画における他者の表彰』について ｢ステレオタイプでない複雑で英雄的な日本人のキャラクターを、世界中の人たちに見せたい」と語るのは、『ラスト･サムライ』の監督だ。ハリウッドが｢描く｣日本は、その時々のアメリカの世情を反映し、両極端の間を揺れ動いてきた。 これまで映画に出てくる日本は、たいていエキゾチックな｢背景｣にすぎなかった。日本に焦点を当てた作品であっても、日本の現実を多面的に映し出すことはまずない。映画制作者の考える｢アメリカ人の見たい日本｣が描かれているにすぎなかった。 『ラスト･サムライ』で描かれている武士たちには陰がなく、武士の理想を手放しで賛美しすぎだといわれている。ステレオタイプでない日本人としては、全体的にはうまく表現されていたと思ったが、登場する日本人、しかも昔の日本人が英語を流暢に話すのには違和感があった。主なターゲットであるアメリカの観客は、細かい矛盾点など気にもとめないというのが製作側の考えだというが、『ロスト･イン･トランスレーション』で
- 環境 日本 歴史 アメリカ 英語 文化 女性 映画
- 550 販売中 2009/01/29
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アメリカの単独主義と日本の選択
- 立場 単極構造によってアメリカは帝国化した。単極構造が次第に多極化へと向かう中で、日本はアメリカとの協力関係を維持するべきである。 冷戦後、米国はそれまでの国連離れから一変して、国連を中心とした多国間主義の傾向を強めた。1990年のイラクによるクウェート侵攻に端を発した、国連安全保障理事会の制裁決議と、多国籍軍によるイラクへの軍事侵攻は、国連を中心とする集団安全保障体制への期待を高めた。 しかしその期待は、2001年の同時多発テロ、イラクやアフガニスタンとの戦争など、米国を取り巻く不安要因によって消え去った。アメリカは、対テロ戦争の名の下に帝国化し、単独行動の比重を高め、国連と対立するようになった。 多国間主義というのは、つまり民主主義の理念である。民主主義ならば、アメリカの理想であり、異議を唱える理由はどこにもない。しかし、大国として君臨することと、民主主義には本質的に相容れない要素がある。多数決原理を正当とする民主主義の理念に従っていたら、アメリカは国際社会への影響力を保てなくなるのである。 S.ハンチントンの主張にあるように、冷戦後、唯一の超大国となったアメリカの要求する国際秩序は、地域の大国が求める、より多極的な国際秩序とは相反するものである。
- レポート 国際関係学 国際法 安全保障 国連 安保理 覇権
- 550 販売中 2006/08/02
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アメリカにおけるエスニック・マイノリティと都市問題
- 第１章 序論 今期の講義の中で最も興味を持ったのは都市構造に関する話題であった。所得によって人々の居住地や通勤地が異なっているという日本ではあまり見ることの出来ない状況について学んだ。その中で特に印象的であったのは人種や民族､言語や宗教､そして出身地などが共通した人々が集まって生活するという居住分化が進んでいることである。「人種のサラダボール」などと呼ばれるアメリカでは様々な人種が同じ場所で同じような生活をしていると考えていたため居住分化という現象は非常に驚きであり､人種や民族に対する「見えない壁」の存在が感じられた。 またニューヨーク市内でも人種や民族による居住分化が進んでいて白人と黒人の間には所得や居住地､犯罪率などの違いがあるということも学んだ。そこでアメリカにおける現在の居住分化の状況を調べて人種や民族の違いが都市問題にどのくらい影響を与えているのかについて考えることにした。アメリカのエスニック・マイノリティの起源である移民の変遷と現在の状態について調べて居住分化の状況を把握し､エスニック・マイノリティと都市問題との関係から彼らの抱える問題を知り､その解決策を考えていきたい。 第２章 移民の変遷と現状 第１節 移民の変遷 アメリカ合衆国は移住してきたヨーロッパ人がネイティブ・アメリカンなどの原住民を保留地に追いつめて形成したもので移民によって作られた社会である。ネイティブ・アメリカンやエスキモーといった原住民の数は１９９０年現在で約１９６万人であるが､その半数は保留地居住区に住む最も貧しい少数民族である。彼らの所得はアメリカ人の平均の約６割にしか達していない。このようにアメリカ合衆国の形成過程において既にエスニック・マイノリティが生み出され、苦しい生活を強いられている。その後の移民の変遷は５つの段階に分けられる。
- レポート 社会学 アメリカの都市問題 エスニック・マイノリティ スラム 移民 変遷
- 550 販売中 2005/10/21
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アメリカにおける「憎悪表現は禁止されるべきか」
- アメリカにおける「憎悪表現は禁止されるべきか」について二つの意見を書きたいと思う。 まず、チャールズ R. ローレンス三世は、憎悪表現は被害者の自由を減じるので禁止すべきだと主張する。表現が侮辱ではすまなく、その非難されたものを傷つけるとき、表現は容認しがたくすべきであるとする。 憎悪表現の法的規制という考え方は、アメリカの法曹界においては少数派の主張である。その最大の理由は、それが合衆国憲法修正第１条によって保障される言論・表現の自由を侵害するものだとする意見が多数をしめているからだ。ローレンスは主に３つの事件を通して、憎悪表現は禁止されるべきだということを訴えている。 １つめは、R.A.V事件である。１９９０年、十代の少年達の集団が、通りの向かい側に住む黒人家族（ジョーンズ家）の前庭の芝生の上で、粗雑に組み立てられた十字架を燃やした。「燃える十字架」は、クー・クラックス・クランの伝統的儀式における人種差別のシンボルとしてよく知られるものであり、そのメッセージは明らかに黒人差別を表していた。この事件の起こったセイントポール市では「「公的ないし私的な財産に、シンボル、物品、呼称、描写表現ないしは落書き」などの、「人種、皮膚の色、信条、宗教、ジェンダーに基づいて他人に怒り、驚愕、憤怒を惹き起こす」ものを残すことを犯罪とする条例があった。少年達は市条例に違反したとして起訴され、刑事裁判となる。R.A.V側は、この条例が表現行為を取り締まるものであるとして違憲であると主張し、最終的には連邦最高裁で争われることになった。 連邦最高裁の判断は、セイントポール市条例は表現内容に基づいて特定の表現を禁止するものであり、違憲であるというものだった。スカリア裁判官は少年達の修正第１条の権利を主張した。しかしこの意見のどこにもジョーンズ家の合憲的権利についての言及はなかった。
- レポート 憎悪表現 アメリカ文化 黒人差別 連邦最高裁 人種差別事件
- 550 販売中 2005/07/25
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アメリカ教育制度 コミュニティーカレッジ
- アメリカ合衆国における教育機会の平等の諸制度の中には、バウチャー制度やチャータースクール、コミュニティカレッジなどがある。ここでは、「コミュニティカレッジ」について展開したい。 コミュニティカレッジとは、第二次世界大戦後、爆発的に普及したアメリカの公立の2年制大学のことである。修業年数や準学士号授与機関であるという事から、よく「短期大学」と日本語訳されるが、社会的背景や学校構造を考えるとそれは必ずしも的確な訳ではない。日本の短期大学が主に私立であるのに対して、アメリカのコミュニティ・カレッジは大部分が公立や州立であり、コミュニティという表現にあるように、その地域の住民、税金を払って住んでいる人たちへの高等教育及び生涯教育の場として設けられたものである。現在アメリカでは学士号を取得するのに、四年制大学ではなく、まずコミュニティカレッジに進学して前半の2年間を学ぶ留学生が増えている。それは、コミュニティカレッジを、アメリカの大学で学士号や修士号を取得する出発地点としてみなしているからである。この最初の2年間は、専門分野に集中する前に、土台となる一般教養を身に付けるための教育にあてられる
- アメリカ 教育機会 平等 コミュニティーカレッジ 制度 community college America
- 550 販売中 2008/01/25
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