連関資料 :: アメリカ
資料:237件
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宗教国としてのアメリカ
- ＜序論＞ 世界のどこかで衝突があると、軍隊を出動させ「世界の警察官」としてふるまい、世界に自分たちの価値観を押しつけるようとするアメリカの姿勢が顕著に表れたのが、英米による、国連決議のないイラク攻撃であると私は考える。そこで、このようなアメリカの姿勢について、普段私たち日本人が見過ごしている「宗教国としてのアメリカ」という視点と、9.11のテロとイラク攻撃に対するアメリカの対応から考えてみたい。 ＜本論＞ アメリカは9.11のテロとイラク攻撃のつながりについて、イラクのフセイン政権は、テロ組織であるアルカイダと関係があり、フセインが持っているとされる大量破壊兵器や生物化学兵器がテロ組織にわたる可能性があるからだとしている。しかし、実際はフセインの反民主主義的独裁体制そのものが、「世界の警察官」であるアメリカにとって一番の理由だったとする説もある。（参考文献１）そしてその説を裏付けるように、いまだにイラクからは大量破壊兵器や生物化学兵器などは見つかっていない。 では、なぜアメリカは「世界の警察官」として振舞おうとするのであろうか。その理由としてアメリカの宗教観が挙げられる。2000年12月に行われたギャラップの世論調査（参考文献２）では、アメリカ人の70％が悪魔の存在を信じ、成人人口の68％が教会に行き、日曜日に礼拝に行く人は42％、9.11のテロ以降は47％に増え、アメリカ人の86％が宗教は重要だとしているという結果が出ている。ちなみに、同機関のヨーロッパ諸国での調査の結果では、日曜日に礼拝に行く人は10パーセント前後であった。では、国民の86％が重要だとしているアメリカ人の宗教観とは、いったいどのようなものなのだろうか。
- レポート 社会学 アメリカ 宗教 テロ
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アメリカ独立革命
- アメリカ独立革命は、一方でイギリスからの独立であったと共に、自らのうちに憲法という形で、政治制度を確立する作業でもあった。 独立期のアメリカ政治思想を支配したのは、ロック的個人主義よりも伝統的共和主義であった。 ここでいう共和主義とは、王権に反対するのみならず、かつてハリントンやモンテスキューの共和主義政体論、ルソーの「社会契約論」に見られた古典的共和主義であった。 「独立宣言」は「正当な権力は被冶者の同意に由来する」としているが、この原則は議論の局面がイギリス王との関係からアメリカ内部の政治体制の創設が問題になるにつれて、当初支配的であった支配契約服従説は後退し、ロック的社会契約説が変容して現れるようになった。 ここに社会契約によって憲法を樹立し、人民は憲法制定権力を有するという考えが定着してくる。 かつてのロックに見られた多数者と統治機構との結びつきは、憲法制度権力の理論によって整合的に展開されるようになった。
- レポート 政治学 アメリカ独立革命 ペイン 共和主義
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アメリカ社会史
- １．今回は講義で興味を持った内容として、アメリカ・スペイン戦争とアメリカ・フィリピン戦争について取り上げようと思う。スペインでは16世紀以降世界的帝国としての地位が低下しており、多くのスペインの植民地は独立し、また植民地として残ったキューバ、フィリピンでも独立運動が盛んに行われていた。しかし当時のスペインには独立運動を止めるのに十分な人的、金的資源を持っていなかったため、反逆者と疑われた人物を処刑し、ゲリラと民衆を切断させ、人々には残虐な扱いを行った。このような様子を当時の新聞は、部数を伸ばすためにもセンセーショナルに報道し（いわゆるイエロー・ジャーナリズム）、世論もキューバへの介入を求める声が強まった。 またこの時代には既に西部への拡張は達成したためフロンティアは消滅し、アメリカの国力も増強してきたため、以前からアメリカにとって経済的にも魅力的であったキューバをわがものにしようという意図もあり、財界人のなかにも開戦を主張する者もいた。 そんな中1898年2月にアメリカ海軍の戦艦メイン号がハバナ湾で爆発し沈没するというメイン号事件が起きた。この事件の原因は今でもはっきりしないが、これもまた新聞がスペイン人のせいであると声高に主張し、このため世論は開戦を強力に後押ししてとうとう1898年4月11日にスペインとキューバ独立勢力間の内戦を強制的に仲介することにより停止させる目的でマッキンレー大統領が「戦争教書」を議会に送り4月20日にスペインと開戦した。しかしこの戦争で最初の戦いとなったのはキューバとほぼ同時期にスペインからの独立運動が起こっていた、フィリピンのマニラ湾での海戦となった。この海戦でアメリカ海軍は大勝し、それに続く戦いでも独立派の協力もあり連戦勝利を重ねたアメリカがこの戦争にわずか4ヶ月余りで勝利し、この年の12月にはパリ講和条約が結ばれ、
- レポート 史学 アメリカ 社会史 米西戦争 米比戦争 フィリピン スペイン
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アメリカの政治は現在
- アメリカの二大政党制について アメリカの政治は現在、民主党と共和党の二大政党制で構成されている。まず、この二つの歴史を述べていく。民主党は1820年半ば、モンロー大統領時代、共和党一党支配による時代は過ぎ、地域的対立が表面化してきている中、ジャクソン大統領が当選し、民主共和党が南部を地盤とする政党となって現れた。白人層が支持層の中心となっており、南部11州で支持層を拡大したため「一党南部」、「堅固な南部」と呼ばれる程、強力な基盤を形成している。一方共和党は、南北戦争後、奴隷制反対を唱える旧ホイッグ党のメンバーを中心に結成された政党である。リンカン大統領のもとで奴隷制拡大の阻止を主張し、跡を継
- 二大政党制 民主党 共和党 奴隷制度
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2008 アメリカ研究
- 「私には夢がある。いつかジョージア州の赤い丘で、かつて奴隷だった人の子と、かつて奴隷を所有していた人の子が、兄弟のように同じテーブルに座れるようになることを。私には夢がある。不正と圧制の熱で汗だくになっている砂漠の州、ミシシッピ、私の４人の子供たちが肌の色ではなく、彼らの人格で判断される国に住むことができることを。私には今、夢がある。」 この言葉で有名で、人種差別と戦った人、それがキング牧師です。彼が行った数ある業績のひとつである、【バス・ボイコット運動】が印象的です。白人に反発し、嫌がらせや爆弾の被害に遭いながらも彼は「仕返しに暴力を使っても、問題の解決にはならない。汝の敵を愛せよ。汝を呪うものを祝福せよ。汝を虐げるもののために祈れ。それが私たちの生きる道だ。憎しみには愛をもって報いなければならない。」と言って非暴力を訴え続けました。なぜ彼は非暴力にあれほどこだわったのでしょうか？もし、私が彼と同じ立場に立たされたらまず暴力から入るでしょう。デモを起こし、問題の運転手やバス会社に怒鳴り込み、説得し、それでも何も変わらなかったら袋叩きにし・・・・自分の家が、家族が被害にあったら仕返しを考えます。自分の愛する人が危険にさらされ黙っている人はいないのではないでしょうか？しかし、もしこの時代にそんな事をしてもその後に残るものは一体何なのでしょう？それは悔しいけれどったのでしょう。殴りこみやデモなど暴力的になっても結局は力を持っている白人の暴力によって抑えられる。暴力で白人に戦いを挑んでも勝利はない、暴力に返ってくるのは暴力だけ、という事をキング牧師は認識していたのでしょう。それなら、非暴力で頑張って人々の良心に訴えようと考えたのでしょう。キング牧師による公民権運動はアメリカ国内だけでなく世界中の民主化運動における規範となりました。 しかし、次第に彼のやり方は「時代遅れだ」や、「手ぬるい」と批判され始めます。そんな中、 主義者だ。この国で非暴力を求められているのは黒人だけである。攻撃されれば、我々自身を守らなければならない。誰かが私の足を踏んだら、私は踏み返すだろう。」と、【目には目を】精神で、彼と全く反対のやり方をとったのがマルコムＸでした。キング牧師と同じ時代に生き、黒人はアメリカの一部として堪え忍び続けなければならないのか？なぜ？と問いかけ、キング牧師とは別の視点から闘いを行っていた人物です。彼がもし暗殺されなければ、アメリカの黒人社会はまた違ったものになっていたかもしれません。ルコムが唱えたのは完全な人種分離でした。マルコムＸは「黒は美しい」と叫び、黒人民族主義を訴えました。２人の最も違うところは、キング牧師は公民権運動、マルコムＸは人権獲得運動であったところだと思います。目指すところは同じはずなのに決して交わらなかったこの２人。なぜこんなにも思想の違いが出たのでしょうか？ それは２人が育ってきた環境があまりにも違うからでしょう。 キング牧師は牧師の家庭に生まれ育って、比較的平和で裕福恵まれた環境で少年時代を過ごしました。キング牧師が最初に人種差別をされたのだと感じたのは小さな頃、隣の家の子供たちと遊んでいたら、そこの親が来て「この子と遊んじゃいけません！」と言われたという体験だといいます。その次の体験は数年後、高校時代にバスの中で同級生から「黒人は席をゆずれ」と言われたというものでした。これに対してマルコムＸは、父がＫＫＫに狙われ最後には殺され、母親も精神を病んでしまいました。その為彼らは取られたのです。それがマルコムＸの少年時代でした。こ
- アメリカ
- 550 販売中 2008/01/07
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「他者としてのアメリカ先住民」
- S評価レポートです。ヨーロッパ人とネイティブ・アメリカン（以下アメリカ先住民と呼ぶ）との出会いに関して述べます。
- ことばと文化 レポート 他者としてのアメリカ先住民
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アメリカの親子関係について
- ?アメリカにおける結婚家族の定義 １９５０年代、家族は、一家の稼ぎ手の夫に、専業主婦の妻、二人の子供というのが典型的であったが、１９６０年代には伝統からの解放、性の解放が叫ばれるようになった。１９７０年代になると、非婚や離婚は、自立した女性の象徴となり、親になることよりも、キャリアを積み、自分らしく生きることがトレンドとなる。シングルやDINKS(共働きの子供がいないカップル)がもてはやされた。しかし、１９８０年代後半、キャリア一筋ではなく、家族のあり方を見直す風潮が強まってきた。キャリアもいいが、パートナーや子供たちとの関係も大切にしたいと思う人が増えてきたのである。そして、ようやくキャリアも家族も手に入れられる社会になった、という手ごたえを女性たちは感じ始めたのである。 同時に、これまでキャリアを優先してきたべビーブーマーたち(１９４６年から６５年に生まれた人々)が、出産のタイムリミットを目前に、結婚を真剣に考えざるを得なくなったのであった。そして、なかなか子供ができない人たちは、日進月歩の勢いで進歩する生殖産業に飛びついた。１９９０年以降家族はさらに多様化していった。養子縁組はよりオープンになり、海外からの子供たちが目立ち始め、また、卵子提供や代理母による出産も急増し始めた。ゲイやレズビアンたちも家庭を築き、子供を育てることが出来るようになった。生殖技術や養子縁制度は、不妊夫婦だけのものではなくなり、非婚カップルやゲイ、シングルにも子供という大きな夢を実現させることになったのであった。 ?子供を「作る」ということ アメリカでは今、通信販売で好みのTシャツを買うように、容易に精子や卵子が手に入る。ただし、相手が人間だけに、情報は細かい。精子・卵子ドナーについて、さらに詳しく宗教、人生哲学、祖父母の代にまで遡った家族の病歴などの情報を得られる。
- レポート 社会学 アメリカ シングルマザー ゲイカップル 養子 様々な「家族」の形態
- 550 販売中 2006/01/12
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アメリカの文化と言語?
- ＜要約＞オランダでは、安楽死または自発的な尊厳死は、法律上合法と認められている。死が近い患者については医師とその家族との間で医療措置を行うか行わないかについて話し合うことができる。それは、余命が短い人生において、患者の苦痛を最小限にするためである。 安楽死を提唱したアメリカで最も有名な人物で「ジャック・キボキアン」というミシガン州の医師がいる。1990年から約100人の人々の死を看取ってきたという余命の短い患者のために、ボタン一つで一酸化炭素やその他の毒で患者自身が自分に致命的なダメージを与えることが出来る機械を発明した。 このことで、キボキアンは「自殺援助者」と呼ばれ、今後、論争になることとなった。キボキアンは重症患者の尊厳死と苦痛を取り除く手助けをしていると言っている。しかし、その考え方に多くの人たちが反対しており、ミシガン州の役員たちは彼を“連続死刑執行人”と呼んだ。 この問題には、答えが必要だった。苦痛を伴い、余命いくばくもない人々に、自分自身で死ぬ権利はあるのか。医師は、何があっても患者を支えるものである。そのような彼らが自殺を援助するのは、論理的なものなのか。医師、患者、その家族、誰が最後の運命を決めるのか。
- レポート 海外文学 アメリカ ジャックキボキアン 医師 安楽死 Jack Kevorkian
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ピルグリムのアメリカ建国
- ?ピルグリム・ファーザーズ 1620年、信仰の自由を求めてメイフラワー号に乗ってアメリカへ移住してきた102人の分離派の清教徒（ピューリタン）のこと。彼らは、メイフラワー号でプリマスを出港して現在のマサチューセッツ州プロヴィンスタウンの地にプリマス植民地を設立した。清教徒のことをピューリタンと呼ぶのが一般的だが、ピューリタンとはマサチューセッツ湾植民地の人々のことを言い、プリマス植民地の人々のことをピルグリムと言うのが正しい。
- レポート ピルグリム・ファーザーズ メイフラワー契約 マサチューセッツ植民地 Pilgrim Fathers
- 550 販売中 2006/05/29
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