連関資料 :: 教育原理 教育とは
資料:397件
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玉川大学 通信教育部「教育の原理」第2分冊 評価A
- ＜課題＞ ①第6章第1節に登場するプラトンの『国家』における人間観および教育観の特徴と，第6章第5節に登場するペスタロッチーの『隠者の夕暮』における人間観および教育観の特徴について，テキストに掲載された『国家』並びに『隠者の夕暮』の原文（邦訳）に基づいて，それぞれまとめた上で，両者を比較しなさい。（1,600字） ②①の記述を踏まえて，『国家』並びに『隠者の夕暮』の人間観および教育観について，あなたの意見を述べなさい。（800字） ※28年度課題 ＜批評＞ プラトン，ペスタロッチーの考え方は，いずれも正しく読み取ってあります。ポイントを抑えた記述だといえます。各々の特色をとらえた上で，あなたの意思を整然と述べたのは良いでしょう。優れたレポートです。
- 玉川大学 玉川大学通信教育部 環境 子ども 学校 道徳 人間 家庭 学校教育 思想 ペスタロッチー 平等
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佛教大学 教育原論 第一設題 ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について
- リポート作成の際に参考にしていただければと思います。
- 佛教大学
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教育原論レポート第１設題：「ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。」
- 「ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。」 １．有機的・発生的教育方法 ペスタロッチーは「隠者の夕暮」「リーンハルトとゲルトルート」の著者で有名である。ペスタロッチーはルソーと同様に、子どもには将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成するのが教育と考えている。それまで子どもは生まれながらには未だ動物的であるにすぎず、この動物的衝動を根絶することが教育なのであるとされていた古い考えの教育観であった。真の認識、美の感情、善の力、これらはすべて子どもが生まれながら有しているものであり、あたかも植物が発芽し生長し花を咲かせ実となっていくのと同様に
- 教育原論 ペスタロッチー 教育学 直観の原理
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教育原理 望ましい教師の資質と条件はどのようにあるべきか述べよ
- 教師とは一つの専門的職であり、誰でもすぐにできる業ではないと思う。 まず、これからの人間の歴史として「平和」「友愛」「協調」「相互連帯」「共存」「共栄」などを上げてこれを地上に実現することを目指してはじめなければならないとある。そして、文化の広範囲な普及ならびに正義、自由および平和のための人類の教育は、人間の尊厳に欠くことのできないものであり、かつ、すべての国民が相互援助および関心の精神において履行しなければならない神聖な義務である。いまやすべての人類はまことのヒューマニズムの上に立って、その民族、国籍、様々な政治や社会的な思想、階級、性別などのいかんを論せず、それぞれが個人および集団としての自主と独立の尊厳を認めつつ「正義と衝平」「主体性と分有」の原理にのっとって、民主的な平和な文化と福祉を教授しえるような世界を実現すべき段階にあるのだ。そしてこのようなことは教育にこそ原動力を求めなくてはならないのだ。 したがって、新しい時代の背景として教師に必要なことは、第一に、「まことのヒューマニズムに透徹し民主主義、平和主義、文化主義を確信した人」であるといえるだろう。 模範的な教師像を歴史的に見てみると外国の教育学者か思想家として、ルソー、ペスタロッチ、コメニウス、フレーベル、モンテッソリー、シュプランザーやケルンシュタイナーなどがいる。教師も一つの職業としての労働者という考えも正しいとは思うが、教育の本質的な働きや、教育者に対する伝統的、歴史的な見方、聖職という言葉から見ても必ずしもすべて労働者として割り切ることができないと思う。聖業人の教師は、他の職業の人とは違った人格構造が必要なのだ。
- レポート 教育学 教育原理 資質 条件 教育
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