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連関資料 :: 生活

資料:986件

  • 社会環境の変化が家庭生活に与える影響
  • 社会環境の変化が家庭生活に与える影響 ―家庭生活と結婚の意義の変化― 目的・視点・方法 社会環境の変化が家庭生活をどのように変化させたのか。それによって、現代の結婚の意義と夫婦関係にどのような影響を与えているのかを目的とする。 考察の視点としては、社会の単位として、そしてそれらがもつ役割を考え上で論じる。 研究方法は、文献、その他を参考にし、統計的なデータも用いて行う。 「家庭生活」とは？ １－１．家庭 　「家庭」とは、学問的に明確な規定概念があるわけではなく、例を挙げると、「家庭」とは「家族の人間関係と日常生活と、そしてそれらが営まれる場とを包括的・全体的にいいあらわすことば」（１）、「家族を単位とする生活組織体」（２）などと定義されている。以上の定義からみると、「家庭」に関するキーワードとして、家族、日常生活の営み、生活の場、などを挙げることができる。このように「家庭」の主体は家族と言えるが、社会の単位としての家庭という視点に立てば、私的・個別的生活領域としての性格を持つことになり、例え一人暮らしであっても、その私的・個別的な生活の場を「家庭」と表現する場合もある。 １－２．生活 「生活」とは、例えば、「生物体が生命をもち、生きつづけ、それ自身が意識を持って生きるためのなんらかの活動をしている状態」（３）、「人間が生きるために行う諸活動の総体であり、生きるすべての過程」（４）などと定義されている。以上の定義からみると、「生活」に関するキーワードとしては、生命維持活動、意識的活動、生活過程などを挙げることができる。 　では、「家庭」と「家庭生活」の違いは何だろうか。「家庭」という語は、すでに生活を含んでおり、「家庭生活」という語との違いは必ずしも明確ではない。あえて言えば、「家族という集団を主体とする単位的活動体の活動状況」（５）、「家庭という生活組織体の活動状況」（６）などと言うことができる。 生活の場の変容 ２－１．「私」第一主義の強まり 　個人の意識の上では「自分の好きなように暮らす」ことを望む人や、プライバシーを重視する人が増加するというように私生活を重視する傾向がみられる。企業と個人の関係においては、転職希望率が上昇しているというように個人の生き方重視の傾向が表れている。また、個人と家族の関係においても、結婚、出産等、家族の問題を乗り越えて生涯にわたって就業を続ける方が良いと考える女性が増加している。 　このように「私」を第一に考えるという「『私』第一主義」とでも呼びうる傾向が強くなっている。それは、個人の自由な生き方・行動を肯定する、個人を大事にする傾向、組織への帰属意識の低下、社会との関わり意識の低下といった脱組織、脱社会的な傾向という形で表れている。 　「『私』第一主義」が強まっている要因として、第一に、戦後の経済成長により所得水準が上昇し、物質的には豊かさを獲得し、従来願った個人の自由な選択が可能となったという点がある。第二に、欧米との交流が拡大し、個人主義的な価値観が日本人に影響しているという点が挙げられる。従来から「『私』第一主義」的な意識がなかったわけではないが、それが実際に表面化するにはこうした経済社会の変化が必要であった。今後とも、こう した背景は大きく変わらないものと考えられ、「『私』第一主義」の強まりはこれからも続くとみられる。 　 ２－２．従来型の家族の変化 戦後、家族は、夫は外で仕事に集中し、妻は家で家事、育児等を行うという夫婦間の固定的役割分担により「企業中心社会」を支えてきた。その中で、夫や父の不在、家族
  • レポート 福祉学 生活 家庭 結婚 離婚
  • 550 販売中 2007/02/05
  • 閲覧(5,580)
  • 労働時間と生活時間：モーニング・マネージメントのすすめ
  • 「労働時間と生活時間：モーニング・マネージメントのすすめ」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 １、はじめに １日は24時間で構成されており、誰もが、その中で生活時間の配分をしなければならない。たとえば、健康を維持するための睡眠に８時間、家事などに最低４時間、趣味などの余暇に３～４時聞必要だとすると、日々の生活の糧を得る労働に関わる時間は残りの８～９時間という計算になる。 　しかし、現代の日本では、通勤時間を含めると労働時間が９時間を超えてしまう人が大多数であり（図１・２）、多くの人は他の生活時間を削って労働時間に充てている。しかも最近は、ある意味ごまかしのきいた相対評価の時代と違い、ほとんどの企業が絶対評価に傾いている。絶対評価とは、絶対的な尺度で評価するため、グループ内での位置づけはわからないが、個人レベルでの客観的な評価がされるのである。経済が右上がりで成長していた時代は、何も考えず、上から指示された仕事をこなすだけで月給がきちんともらえていたが、これからの時代は、自分で自主的に仕事を創り出し、結果を出していかなければならない。このような、自主独立、自力更生、自己責任の時代になってくると、かつては一握りのエリート社員が担っていればよかったことが誰にでも求められるようになった。機会均等で、誰でも実力しだいで多額の給与も出世も望めるが、ダメな人間には降りてもらうようなコンペ時代になり、人々は、能力アップの勉強をしたり、情報を集めたり、人脈を形成したり、など様々なことに費やす時間が必要となってきたのである。決して仕事に追われてはダメで、時間も自ら仕事を作り出す姿勢を貫かなければならない。 そこで、労働時間を超過することなく、生活時間を充実させ、可能な限りいろいろなことにチャレンジし、自分のスキルアップを目指すことができるようにするにはどうしたらいいのかということを考えていきたい。 ２、「時間」に対する固定観念を変える 　ビジネスマンにとって重要なことは、いかに上手に時間を管理するか、無駄な時間を整理するか、ということである。同じ時間でも、特に今回注目したいのが、朝の時間である。つまり、仕事の生産性と人間らしい生き方を両立させるために、朝を有効活用し、長年の悪しきビジネススタイルを打破し、新しいビジネス＆ライフスタイルを確立することが１つのよい方法だと考える。 　近年では、フレックスタイム制や在宅勤務など、ますます働き方が多様化してきている。これまで日本の企業の賃金体系は年功序列が中心であったのに対して、能力主義、成果主義といわれるようになった今、労働時間を無視して働かなければならない。長い間、賃金への跳ね返りが時間計算であったために、いつのまにか「一日の労働は８時間」という考えが常識になっていて、８時間働けば一人前の仕事をしたつもりになり、また周囲も評価していた。しかし、これからは時間ではなく成果が賃金に反映されるような時代であり、リストラの一方で、有能な人材引きとめが企業にとって大きなテーマとなっている。しかも、学歴差別や性差別、さらには正社員・パート・アルバイトなどの身分差別もなくなる方向へ向かっている。つまり、自分を磨きさえすれば、この先いくらでもチャンスが巡ってくるのである。ところが、人の能力は急には向上しないし、経験を積むには一定の期間が必要である。そこで、生活時間をより充実させ、英会話、パソコン、ビジネス、ゴルフ･･･などのスクールで自分の幅を増やすチャンスを作らなければならない。 　また、成果主義にともなって
  • レポート 総合政策学 労働時間 生活時間 働き方の多様化 ビジネス
  • 550 販売中 2007/07/04
  • 閲覧(2,491)
  • 生活科指導法　第１分冊
  • 生活科の最終的な目標を端的にいえば「自立への基礎を養う」ことである。ただ、自立への基礎を養うことは容易ではなく、また、これだけを生活科の目標と掲げるには抽象的過ぎる。そこで、どのようなプロセスを経て自立への基礎を養っていくのかという具体的な過程が、生活科の教科目標として４つ掲げられている。以下に、その４つの教科目標の持つ意義や、学年目標との関連について論述し、そのことについて具体的事例を挙げながら考察していく。 ①具体的な活動や体験を重視すること。 　具体的な活動や体験とは、例えば、見る、聞く、触れる、作る、探す、育てる、遊ぶなどして直接働きかける学習活動であり、また、そうした活動の楽しさやそこで気付いたことなどを言葉、絵、動作、劇化などの方法によって表現する学習活動である。こういった活動においては、児童が体全体で身近な環境に直接働きかける創造的な行為が行われるという点に教育的意義がある。さらに、直接働きかける活動や体験を通すことで、対象から児童にも何らかの働きが返ってくるという、双方向性のかかわりが起こり、自分のよさを生かして相互交渉する能力を身に付けることができるという点でも教育的な意義がある。 　これは、どのような活動内容においても、生活科の中心となる考えかたであり、すべての学年目標と関連している。特に表現の仕方という点では、学年目標(4)「生活科特有の学び方」との関連が深い。 　では、具体例を挙げて考察する。例えば、
  • 玉川 通信 レポート 玉川大学 生活科指導法 第１分冊
  • 550 販売中 2009/12/11
  • 閲覧(4,384) 1
  • 生活科概論　科目最終試験　学習指導要領における生活科の３つの目標を示し、それぞれの目標について考察せよ。
  • 学習指導要領における生活科の３つの目標を示し、それぞれの目標について考察せよ。 生活科の学年目標は、教科目標をより具体的に示したものであり、第１学年及び、第２学年の目標が２学年共通で示されている。これは地域や子どもの実態を考慮して目標にゆとりを持たせるようにしている。 ①自分と身近な人々及び地域の様々な場所、公共物とのかかわりに関心をもち、それらに愛着をもつことができるようにするとともに、集団や社会の一員として自分の役割や行動の仕方について考え、適切に行動できるようにする。 ここでは、子どもが身近な人々や様々な場所、公共物などとのかかわり合いを通して、自分自身のよさや可能性に気づき、意欲と自信
  • 生活科概論 科目最終試験 学習指導要領 目標
  • 660 販売中 2009/01/28
  • 閲覧(2,575)
  • 旧ユーゴスラビアはなぜ崩壊したか　共同生活シミュレーションによる考察
  • 　第一次世界大戦後にセルブ＝クロアート＝スロヴェーン王国としてまとまり、その後改名・連邦制を決定してユーゴスラビア社会主義連邦共和国が成立した。しかし９１年に北西部のスロベニアとクロアチアが独立を宣言し、続いて南東部のマケドニアとボスニア・ヘルツェゴビナも独立した。これを受けて、連邦政府の中核にあったセルビア自体が連邦の解体を阻止できないと判断し、９２年に隣接するモンテネグロとともにユーゴスラビア連邦共和国（新ユーゴ）を樹立したため、旧ユーゴは正式に消滅し、５つの新しい国家に分裂した。分裂後も各地で紛争が続き、多くの悲劇を生んでしまった。 　なぜ旧ユーゴスラビアは分裂し、互いに殺しあう結果を招いてしまったのだろうか。その理由はごく単純、「たくさんの民族が混在しているから」である。しかし私は、１つの国に２つ以上の民族が共存すれば対立するという当然のことに対して今ひとつ実感がわかない。お互いがお互いの言葉や文化を尊重し合い、同じ国の国民としてナショナリズムを高めればまったく問題ないはずだ。人種のサラダボウルと呼ばれるほど多様な民族を抱えるアメリカは、国民がアメリカ人であることを誇り、アメリカ人であるという明確なアイデンティティを持っているために民族問題も起きない。人種の異なるアメリカでできるのに、同じ南スラブ民族である旧ユーゴでできないはずがない。だが、実際は仲良くするどころかお互いに憎しみあっている。この点が私はよく理解できない。それは私がほぼ完全な単一民族国家の日本で生まれ育ってきたからであろう。というわけで、今回は旧ユーゴ崩壊の裏にある民族対立の理由とそれぞれの民族のアイデンティティについて研究してみようと思う。 　どのように研究をすすめるか考える前に、まずは旧ユーゴ地域にどんな民族が住んでいるのかを知っておかなくてはならない。
  • レポート 社会学 旧ユーゴスラビア 宗教 崩壊 共同生活 シミュレーション
  • 550 販売中 2006/01/12
  • 閲覧(2,256)
  • 明治期の下層生活者と現代の若者との比較
  • 　社会問題とは人間が社会を形成して生活する以上、必ず発生する避けては通れないものである。それは社会の利便性が増し、社会構造の発展に比例して多様化、複雑化するというやっかいなものでもある。現在、具現化している問題のひとつに働かない若者。いわゆるＮＥＥＴの問題があり、マスコミなどで取り沙汰されているが、おそらく太古の昔から労働意欲がなく働かない若者は存在したと思われる。それが顕在化しなかったのはそのような若者の人口における比率が低かったというのと同時に、問題となる以前の未発達な社会システムでは問題とする優先順位が低かったという理由があげられるだろう。しかし、その当時はその当時なりの社会問題は発生しており、政府や国民の頭を悩ませていたはずであり、それはどこの国のどの時代でも社会が存在している限りは同様であると言える。 　ここに『明治東京下層生活誌』という一冊の本がある。これは維新以降、最悪の不況の年だったといわれる明治19年に朝野新聞に連載されたルポルタージュなどを集めたものである。言って見れば明治19年当時の社会問題のひとつである下層生活者を取り扱った貴重な資料なのである。 　明治19年とはどのような時代であったのか少し前後の出来事を見てみる。封建時代が終わりを告げた明治維新から19年、旧武士階級である士族の最大にして最後の反乱、西南戦争が鎮圧されたのが明治10年であり、約10年が経過している。明治18年に内閣制度が整備され、22年に大日本帝国憲法の発布、23年に第一回帝国議会が開催されている。そして明治27年に治外法権の撤廃と日清戦争が勃発している。武士の時代が完全に終わりを告げ、一連の自由民権運動が実を結びつつあり、当時の言葉で言う民権国家へと変貌を遂げている時期である。その一方で欧米列国、当時の列強と肩を並べるべく不平等条約の改正と富国強兵に邁進していた。それが明治19年という時代である。
  • レポート 経済学 明治 日本経済 NEET 下層社会
  • 550 販売中 2005/11/24
  • 閲覧(2,405)
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