連関資料 :: 社会
資料:4,216件
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「社会に役立つナノテクノロジー」
- 昨年ロシアが批准したことで、2005 年2 月16 日に京都議定書がようやく発効となった。これは「先進国の温室効果ガスについて法的拘束力のある各国の数値約束を定めたもの」(注1)である。環境問題とエネルギー問題がことさら重大となる21 世紀、世界規模で協力しあい問題に取り組むのは先進国の義務であろう。 ところで、この京都議定書の中には「京都メカニズム」と呼ばれる非常に面白い条項がある。その内容は「先進国間で、温室効果ガスの排出削減又は吸収増進の事業を実施し、その結果生じた排出削減単位(ＥＲＵ)を関係国間で移転又は獲得することを認める」(注2)共同実施(第６条)と「途上国が持続可能な開発を実現し、条約の究極目的に貢献することを助けるとともに、先進国が温室効果ガスの排出削減事業から生じたものとして認証された排出削減量(ＣＥＲ)を獲得することを認める」(注3)クリーン開発メカニズム(第12 条)である。
- レポート ナノテクノロジー グリーン科学 光触媒 京都議定書 環境問題
550 販売中 2006/02/02- 閲覧(1,868)
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社会変動の要因について述べよ。
- 社会変動とは、世の中の変化や動きのことである。社会変動は日常的な社会関係・社会生活のあり方の変化と構造的・体制的な社会の変動の二つの社会状況の変化をいうが、この二つは深く絡み合っている。 構造的・体制的な社会変動は一生のうちで、多くて一回か二回それに出くわし、あるいは経験できるかどうかといったところである。例えば、日本社会でいうと、明治維新や第二次世界大戦後の改革、それに続く高度経済成長などである。世界的にいうと、フランス革命やロシア革命などによる社会変動、旧ソ連や東欧の社会主義体制の崩壊などがあげられる。 社会が大きく変化するにしても、部分的に変化するにしても、部分的に変化するにしても、変化するにはそれなりの理由がある。それは、社会は様々の人が存在し、そして様々な分野から成り立っている。それらのバランスが崩れたり、社会情勢が変わるなどの様々な要因が重なり合って社会変動が起こるといえる。 また、社会変動の要因として、自然災害や人口の増減などは含まないとする。それは、自然災害の場合は突発的におこる一時期の出来事であるし、または人間による自然破壊によって起こる人災であることが多いからである。 ここで、社会変動が起きる要因についていくつか述べていきたい。 フランスの社会学者Ａ・コントは、理念、イデオロギー（主義・政治的主張）、理念のように、人々を強く縛り付けている社会独特の風習や慣習のようなものが社会を変えていくという考え方に立ち、変動要因を述べた。よれによれば、人間精神が歴史的に神学的段階→形而上学的段階→実証的段階という三段階を経て進歩するという。
- レポート 福祉学 社会学 社会変動 コント ウェーバー
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大人になることと社会と個人との関係について
- 私は、社会システムが崩壊した世界では、人々が衣食住などの日常生活に支障をきたし、個人それぞれも満足することが難しくなるだろうと考えるので、このレポートを社会システムを崩壊させかねないニートは悪だ、という観点から作成する。「ニート」について考えるとき、いつもひっかかるのが、多くの人にとって「社会」の存在感が本当に薄いという点だ。このレポートを書かなくては、と思っているとき、ちょうどネット上で目に付いた、他人の日記文に落胆した。ニートと売春を同次元に扱い、「どちらも真面目に働いている人たちがラクして得している一部の人たちを批判しているのだが、実際は資産家が不労所得で生活しているのと同じで問題なし」、というめちゃくちゃな内容だった。彼がニートでもフリーターでもない、れっきとした社会人であることにも愕然とした。私の妹もいわゆる「ニート」にあたる。彼女は専門学校を卒業し、就職活動をほとんどせずに実家に帰った。このほか授業中に見た番組内のニート予備軍の高校生など、彼らに共通して言えることは、「社会の一員である」とか「社会システムを維持していかなくてはならない」という意識の欠如ではないか。確かに、それを自覚するのは難しく、かくいう自分も大学で学ぶまでかなりの個人主義で、この授業を受講するまで「ニート」の意味すら知らず、ここまでの問題意識も持たなかっただろう。授業で様々な資料を見て、自分の中ではすっかり常識だと思いこんでいたが、日常の会話でニートが話題になると、「で、ニートってどういう意味？」という人は意外と多い。ニート当事者どころか、それを支えるべき社会(もちろん一部を除いて)がそれでは、解決のされようがない。
- レポート 教育学 ニート 地域コミュニティ ネットワークコミュニティ フリーター network community
- 550 販売中 2006/02/09
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タイ仏教の社会のあり方について
- タイには僧侶が暮らしていける制度も十分に整っている。僧侶にならないものにとっての徳を高めるに当たる行為が、喜捨とされる。これは僧侶になることができない女性において僧侶に食を与えるなどがある。しかし、元々『僧侶は人の残したものを食べ、人の捨てた布を纏い……』と言うが、実の所は、喜捨する方は徳を得るという目的を持ってしている。これは、ある意味両者の要望が叶えられた形となり、本来の姿からは異となるものではないか。ところで、この喜捨を行い徳を得るかどうかにも、はっきりと貧富の差が現れている。
- レポート 哲学 タイ 仏教 僧侶
- 550 販売中 2006/02/12
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大衆教育社会のゆくえ
- 大衆教育社会の成立には戦後の日本において展開された平等主義と能力主義が深く関係している。大衆教育社会とは、教育が「量的」に拡大し、多くの人々が教育を受ける社会のことを指す。戦後の日本では、教育の機会が拡大されるにつれ貧富の差という社会階層間の差異を通じて教育問題が語られてきた。アメリカやイギリスなどでも同様に社会階層によって教育の不平等が生まれることが問題視され、今現在も階層問題は教育を論じるうえで欠かせない事柄である。だが、高度経済成長期を迎え、貧富の差が現実味をあまり持たなくなってからの日本においては、階層による教育機会の不平等は明らかに存在していたにも関わらず、人々の階層への意識がうすれていく。その原因は冒頭に記した日本固有の、結果の平等ではなく機会の平等を要求する「平等主義」と、個人の学力差は生得的能力において決定的差異を持たないという「能力主義」にある。 日本はアメリカやイギリスに比べ、生まれによる階層差別がはるかに少ない。このことは受験による「生まれかわり」が可能であることを示す。学歴取得のための受験機会はどの階層にも平等に開かれており、テストの内容も中立的で選抜方法もどこかの階層にだけ有利ということはない。そして一度獲得された学歴はその後の社会的成功と密接に関係しており、よって人々はこの選抜方法と学歴取得後の公平さを見て平等であると感じてしまう。 日本と同様に教育が量的に拡大した他の国と比較してもとりわけ学歴社会であるというわけではない。だが、「学歴社会論」が一つの議論のジャンルを確立し、また、大衆の意識にこれほどまで浸透している状態は日本においてのみ見られる現象である。学歴社会批判には、学歴社会を悪であるとし、この学歴取得競争が教育を歪めているとする一方で、学歴がその後の成功にいかに重要なことか知っているため自分の子供には高学歴を望んでしまうという矛盾を含んでいる。
- レポート 教育学 教育 学歴社会 テスト学力 不平等
- 550 販売中 2006/02/12
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中国における社会と学校の関わり
- 四千年以上の歴史を持つ中国は世界特に東洋では先導的な役割を果たしてきた。日本も奴国王が漢に貢物を献上し金印を授けられてから交流が始まり、遣隋使・遣唐使を送って進んで文化を取り入れた。古代における国際関係は常に中国がリードしていた。中世に至っても世界三大発明の１つ活版印刷術をあみ出し、シルクロードを通じて西洋と盛んに交易が行われ活性化している社会であった。ところが、「眠れる獅子」として恐れられていた中国がアヘン戦争、日清戦争に敗れてから列強諸国の市場争奪地と化してしまった。中華思想があだとなったという教訓から国家としての地位を維持するために強力な求心力が必要だったのか、第２次世界大戦後共産党独裁政権の誕生により社会の発展は停滞した。
- レポート 社会学 中国社会 中国の教育 社会と教育
- 550 販売中 2006/02/15
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ファミリーマートの社会的責任について
- 消費者により一層安心・安全な商品を届けるために、「添加物送料の削減」への取り組みを進めた。削減にあたって、まず第一に品質の保持、さらに満足してもらえる「おいしさ」の維持を要件とし、実施に移すには、厳格な保存検査に合格することを最優先とした。 製造・物流に関わる数多くの取引先の協力のもと、２００２年３月に弁当、寿司、おにぎり、惣菜、サンドイッチ、サラダ、調理麺、スナック麺の全商品について合成着色料の使用を中止し、１０月には合成保存料、合成甘味料の使用も全廃した。今後は、米飯の天然保存料の削減に努め、引き続き添加物使用総量の削減を進めていく。 遺伝子組み換え商品は、近い将来に発生するかもしれない食糧危機を回避することができるといわれているが、安全性や生態系への影響が懸念されている現状の対応として、遺伝子組み換えをした原材料の旨を表示した商品の取り扱いはしない。 未だ未解明な点の多い内分泌かく乱物質（いわゆる環境ホルモン）は、人体や野生生物への影響が懸念される現状への対応として、中食商品の容器包装には作用を有する疑いのある科学物質を使用した商品は販売しない。 また、２００２年４月の食品衛生法改正に伴い、表示を「義務」と指定された５品目及び、「奨励」とされている１９品目についても表示し、アレルギー原因物質とされるものを消費者が見て選択できるようラベル表示をする。 さらに、安心して食べてもらえるよう積極的に食品の産地をラベルで公開し、特に根強い人気商品であるおにぎりについては、お米の産地の紹介や発育・管理状況、生産から流通・販売までの履歴など消費者が興味を持ち、
- レポート 社会学 ファミリーマート 社会的責任 消費者 従業員 地域社会
- 550 販売中 2006/02/18
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