連関資料 :: 社会
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アインシュタインと科学革命--世代論的・社会心理学的アプローチ
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L・S・フォイヤー『アインシュタインと科学革命--世代論的・社会心理学的アプローチ』
法政大学出版局、1991年、454 + xii.(1977年、文化放送出版局)
再刊に際して
「ダーウィン産業(Darwinian Industry)」という言い方があるとの話を聞いたことがある。ダーウィンや進化論に興味をもっている人が多く、また研究者も多いので、このテーマは出版業界にとって手堅くビジネスができる分野とみなされ、その結果ダーウィンがらみの出版がひきもきらない、という事情を皮肉まじりに表現した言い方であるとのことだった。我が国でも同じことが言えるだろうし、またダーウィンだけでなくアインシュタインについても同じ事情があると言えるだろう。本書『アインシュタインと科学革命』は、必ずしもアインシュタインだけを論じたものではないが、「ダーウィン産業」の言い方にならえば、本書も「アインシュタイン産業」の一翼を担っているということになるのかもしれない。そのあたりの事情を確認するために、訳者の一人が勤務している大学(広島大学)の図書館の蔵書目録から、書名の一部にアインシュタインを含む和書を(コンピュータ端末を用いて)試みに検索したところ、なんと42冊もの書物がリストアップされた。そのうち、本訳書の初版が刊行された1977年以降に限って代表的なものを刊行年順に列挙すると次のようになる。
C・ランチョシュ(矢吹治一訳)『アインシュタイン--創造の十年』講談社、1978年.
M・フリュキガー(金子務訳)『青春のアインシュタイン--創造のベルン時代』東京図書、1978年.
矢野健太郎『アインシュタイン』(人類の知的遺産)講談社、1978年.
H・デュカス、B・ホフマン(林一訳)『素顔のアインシュタイン』東京図書、1979年.
湯川秀樹監修『アインシュタイン選集(1-3)』共立出版、1979-80年.
F・ヘルネック(村上陽一郎・村上公子共訳)『知られざるアインシュタイン』紀伊国屋書店、1979年.
P・C・アイスブルク、R・U・ゼクスル(江沢洋・亀井理・林憲二共訳)『アインシュタイン--物理学・哲学・政治への影響』岩波現代選書、1979年.
A・P・フレンチ(柿内賢信・石川孝夫・笠耐・星野義昭共訳)『アインシュタイン--科学者として人間として』培風館、1981年.
金子務『アインシュタイン・ショック(上・下)』河出書房新社、1981年.
B・クズネツォフ(小泉俊介訳)『アインシュタインとドストエフスキー』れんが書房新社、1985年.
A・パイス(西島和彦監訳)『神は老獪にして--アインシュタインの人と学問』産業図書、1987年.
L・パイエンソン(板垣良一・勝守真・佐々木光俊共訳)『若きアインシュタイン--相対論の出現』共立出版、1987年.
A・J・フリードマン、C・C・ドンリー(沢田整訳)『アインシュタイン「神話」』地人書館、1989年.
金子務『アインシュタインはなぜアインシュタインになったのか』平凡社、1990年.
アインシュタインの物理学上の業績、特に相対性理論に関する解説書の類をこれに含めれば、右のリストは膨大なものとなるはずである。我が国の読書人の間ではアインシュタインに一貫して強い関心がもたれていると言えよう。いや、アインシュタインへの関心はもっと裾野が広い。現在NHKで放映中の特別番組「アインシュタイン・ロマン」は、我が国における広範なアインシュタインへの関心に由来する企画であろうし、またそれを一層強固なものにするこ
全体公開 2007/12/24
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相談援助の基礎と専門職:社会福祉士養成所レポート
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通信教育、レポート評価B(A~D判定中)。「ソーシャルワークの源流と近代社会におけるソーシャルワークの発展についてまとめ、先人たちの歩みの中から現代に通じると思われる課題について、あなたの考えを述べなさい。」 参考文献は「新・社会福祉養成講座6相談援助の基盤と専門職」中央法規2015。 文字数1200字程度。全文をそのまま使用することなく課題の参考にして下さい。
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社会福祉
通信課程
ソーシャルワークの源流
発展
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フロム、リースマン、日高六郎等の「社会的性格」について述べよ。
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フロム、リースマン、日高六郎等の「社会的性格」(性格類型)について述べよ。
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G・W・オールポートは「性格」という言葉は、心理学には不必要だと言っている。オールポートによれば、性格とは「パーソナリティ」が評価されたものであり、南博も性格はパーソナリティの一側面であるとしている。
パーソナリティという言葉はラテン語の「ペルソナ」に由来しているといわれ、ギリシア劇の舞台化面のことを意味している。浜口恵俊は、仮面劇の役者が仮面をつけることによってその役割を演ずるのと同じく、現代人も実生活の中で、周囲に期待される社会的役割を演じていると論じた。こんにちではペルソナという言葉は外面的なものから、内面的な意味を持つようになっている。現代人の自己には二面性があり、人生の中で道徳・倫理・慣習・役割などといった価値に自分を当てはめるために、真実の自己とは別に、まるで仮面をかぶるようにその役を演じることがよくある。現実社会では、周囲に期待される役割を演じられるかどうかが重要なのであり、本質的にそうであるかどうかはさほど重要ではないとさえ言える。
日高六郎はこういったパーソナリティの「二重的性格」に注目した。日高は人間のパーソナリティのもっとも顕著な特徴を、欲求の主体者としての「真実の自己」と、周囲の期待にこたえようとする「よそおえる自己」という相反する自己を持っていることだとした。社会的期待を寄せる他者は、真実の自己にとっては欲求を「充足」させてくれる存在でもあり「制限」する存在でもある。そして自己に寄せられる社会的期待は自我の内側に内面化されて「良心」となり、それはやがて社会的期待に反逆するようになる。そして、やがて自己の行動の自律性を自覚するようになる。
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ILOの組織と活動を概説し、同機関の社会政策上の重要性について
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ILOと国連との関係を定めた協定は1946年12月14日に承認され、国連と提携した初の専門機関となった。
<目的と活動>
ILOの目的は、全世界の働く人々の為に社会正義を促進する事である。その為に、労働・生活条件を改善する為の国際的な政策や計画を立案、これらの政策を実施する上で、各国政府にとって指針となる国際労働基準を作成し、これらの政策が実際に効果を発揮するよう各国に対して広範な技術援助計画を実施する他、こうした努力の推進を助ける為の訓練、教育及び調査も実施している。
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『社会福祉調査の性格と類型についてまとめ、統計調査を事例調査の相違について
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社会調査の定義は、一般的にその目的は、実際的場合における人間行動に関するデータを収集し、それを解析することによって、対象とする人間行動について記述し、因果関係について説明することにあると考えられている。
社会調査の一分野である社会福祉調査法とは、新しい福祉サービスの開始や、既存の福祉サービスの改善を計画をする際などの現状把握のために行われる。的確な現状把握なしには、効果的なサービスや対応策を計画及び実施することが困難だからである。さらに、社会福祉調査は、どのようさサービスが必要か、どのくらい必要か、サービスのどこに問題があって効果的でないのか、将来どのような福祉ニーズの増大が予測され、どのような中長期的対応策が必要か、住宅の社会福祉に対する要望にどのように応えるか等々の課題に対して解決策を立てるための根拠となる資料を提供する。しかも、事実や統計的データといった科学的・客観的な資料を提供するである。
社会福祉調査の種類はあらゆる基準で分類することができる。
(1)接近方法による分類からみた種類
何のために調査をするのかという接近方法の違いにより、?基礎資料的接近型、?問題解決的接近型、?理論構想的接近型の3つのタイプがある。第二の問題解決的接近型が社会福祉調査を特徴づける主要なタイプであるといえる。
?基礎資料的接近型
この代表的な調査としては、国による人口及び福祉・保育関係の統計、地方公共団体による社会福祉業務報告(統計)などがある。厚生労働省による「人口動態調査」、「国民生活基礎調査」、「介護サービス施設・事業所調査」等がある。
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