日本最大のレポートサイト HAPPYCAMPUS

検索オプション

へルプ 初心者ガイド

  • 私のホーム
  • 私の資料
  • 私のＭＥＭＯ
  • 資料広場
  • アップロード

連関資料 :: 教育について

資料:11,571件

  • 日本大学通信教育部　経済学概論　分冊2　合格レポート　2019~2022年
  • 評価B １文章が、丁寧に記述されている。（ふつう） ２説明に対応した図形が、丁寧かつ所定の位置に張り付けされている（ふつう） ３文末表現が、統一されている（いる） ４誤字脱字が（ない） 内容 １IS－LM曲線による国民所得と利子率の決定についての説明がなされて（いる）。 ２貨幣供給量の増加によるLM曲線の右方シフトについての説明が（ある）。 ３利子率低下と国民所得増加の関係についての説明が（ある）。 ４流動性のわなとLM曲線の形状との関係についての説明が（ある）。 ５ポイントが（おおむね整理されている）。 その他の記述 ・所定欄に図を貼付されたい。 ・文章は10頁まで記述されたい。 以上の評価でした。 参考文献（すべて2019~2020年指定の日本大学通信教育部の教材です）「経済学概論」「価格理論」「経済原論」の3冊です。合格レポートとして参考にしてください。
  • 日本大学通信教育部　合格レポート　2019~2022年度
  • 2,200 販売中 2020/02/20
  • 閲覧(4,098)
  • 古代ローマ時代に関する考察：女性・医療・教育［早稲田・文学部・西洋古代史・評価A］
  • 第１章：古代ローマにおける女性　―結婚制度ほか― 　ローマの一般家庭においては、夫婦、子ども、奴隷など（場合によっては解放奴隷も）が一つ屋根の下で暮らしていた。そしてその中で、家長だけが家の財産や、奴隷も含めた家族全員に対して全面的権力を握っていた。家長はその家の財産を守り、次世代に伝えていく役目を担っていた。 　女子は生後９日目（男子は８日目）に命名され、これによって正式に家族の一員となる。子供たちは幼年期を通して豪華なトーガを身に付け、お守りを入れたカプセルを首から下げていた。女子はこれを結婚するときに、男子は成人服に着替える１７歳頃に取り外す。ギリシアと違い、女子にも初等教育が施される習慣があった。 　良家の娘はほとんどの場合、分別のつく年ごろになる前に婚約させられ、１２〜１６歳ぐらいで結婚した（男子は１８歳前後）。それ以後も未婚の場合、老嬢視された。結婚すれば男とほぼ同等の自由が認められた。結婚相手は自由に選べなかった。女性だからではなく、生まれた時から親に従うよう定められていたからである。奴隷や貧しい民衆は同棲生活を送るのみで、合法的な家庭をつくることはできなかった。正式に家庭を営むことができたのは支配階級だけであった。彼らは次のような様々な方法で結婚した。 ?コンファレアチオ：最も厳粛な方式。１０人の証人の前で神に生け贄をささげる。 ?コエムプチオ：少なくとも５人の証人をたて、妻を「買い取る」やり方。夫が義父にたいして、娘をもらい受けるお返しをした時代から受け継がれてきたもの。 ?ウースス：事実婚。まる１年の同棲期間の後、そのまま妻は夫の家族の一員となる。 　裕福な階級のローマ人たちは、平均すると３回ほど結婚した。女性の死亡率が高かったのと、多くの場合手紙一本で容易に離婚できたからである。
  • レポート 史学 婚姻制度 女性 医療 教育 古代ローマ
  • 1,100 販売中 2006/03/16
  • 閲覧(6,097)
  • 2019年度佛教大学通信課程　教育心理学レポートS5193
  • 2019年度佛教大学通信課程　教育心理学の合格済みレポートです。 こちらは2019年度4月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えて下さい。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 教師の勢力資源およびリーダーシップの捉え方について説明し、それらを踏まえて学年（あるいは校種）に応じた児童生徒への指導行動・コミュニケーションのとり方について考察しなさい。　 【参考文献】 神藤貴昭・橋本憲尚著『新しい教職教育講座 教職教育編④ 教育心理学』ミネルヴァ書房
  • 佛教大学 佛教大学通信課程 教育心理学 S5193 小学校免課程
  • 550 販売中 2019/11/05
  • 閲覧(7,768)
  • 日本大学通信教育部　合格レポート　2019~2022年　倫理基礎購読分冊２
  • 問題 「ゴルギアス」を精読し、本作から読み取れる範囲内で、以下の3点に応えてください。なお、応える際には課題を無視することなく、必ず「課題が要求する答え」をレポートにまとめてください。 　①ソクラテスは、「弁論術は立派なものではなく、醜いものである」と主張していますが、彼はなぜそのように考えているのでしょうか。その理由をまとめてください。②カリクレスは、欲望は抑えてはならず、それを十分に満足させて快楽を得られる優れた人こそが幸福であると考えていますが、ソクラテスはその考えには反対しています。では、損の論拠はどのようなことなのでしょうか。③また、ソクラテス自身はどのような人が幸福であると考えているのでしょうか。以上の3点について論述してください。 講評 ②の「快と善の区別の議論」にややつながりにくい点があるように思えますが、内容の理解・論述の仕方ともに一定載れべえると認め、合格とします。全体に主語述語の関係が不自然な分が散見されるのが気になりました。手術不自然を避けるコツは、まず複雑な構造の重文や複文を避け、なるべく短い文を使って文章を書くことです。書いているときは気づきにくいですが、読み直すと手術不自然な個所は読みにくかったり、意味が分かりにくかったりします。書きながら主語述語を確認しましょう。
  • 日本大学通信教育部　合格レポート　2019~2022年　倫理基礎購読分冊２
  • 2,200 販売中 2020/05/14
  • 閲覧(2,891)
前へ778779780781782783784785786787788789790791792793794795796797次へ
新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
写真のアップロード
一括アップロード
管理ツールで資料管理
資料の情報を統計で確認
資料を更新する
更新前の資料とは？
履歴を確認とは？