連関資料 :: 教育について
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社会教育「青年期の発達の特徴」【玉川大学】
- ※このレポートは、玉川大学通信教育部・科目名「社会教育」平成23年度課題の合格済レポートです。 教員による評価・批評は以下の通りです。 ＜評価＞ B（合格） ＜批評＞ ・ハヴィガーストの10項目の課題を羅列するだけでなく、考察すること。また、支援の教育についても論述すること ・書き方を工夫して、論立てをしてから書くこと。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 歳）からおよそ25歳未満」が対象である。この時期を概観すると、生活空間や対人関係の拡大・社会認識や自己認識の発達・性的成熟により、肉体的・精神的に大人に近づく時期である。また、自我やアイデンティティの確立の時期とされている。 このレポートでは、まず、青年期の発達特徴を考察する。そのために、二次性徴による影響のメカニズムを説明する。次に、発達特徴を踏まえて、その時期の発達を援助する教育について考察するため、ハヴィガーストの発達課題・社会教育審議会答申を基にした学習課題について述べる。 ＜青年期の発達特徴＞ まず、青年期の発達特徴を考察する。青年期の身体的発達の特徴は二次性徴である。それにより、関係性の発達、自我の発達が起こる。二次性徴により身体発育、性的発達が著しくなる。そのことは自分や回りの人の、今までの自分に対する見方を変化させ、否が応でも自己内面に関心を抱かされることになる。 しかし、身体は成熟するのに対して、心や頭がその成長に追いつかないために、うまく処理することができない。しかも、周りは自分を大人として見るが、そうではないという板ばさみ状態での葛藤が起こる。 こうして、身体的な成熟と精神的な発達のアンバランスは、感性と知性の不均衡の状態を生み、対人不安や非行などの問題を引き起こすことがある。 対人不安は、二次性徴による内面への関心が自意識を高め、他者からの評価を気にすることに起因している。非行の原因は複雑であるが、否定的同一性の選択はその要因の一つである。これも、二次性徴による内面への関心の高まりが自意識を高めたことによる、同一性拡散状態（自分とは何か分からない）を解消するために行われる行為だと考えることができる。自我同一性を獲得するために、社会的に好ましくないと非難されるような人物像をモデルにするのである。…
- 発達 経済 社会 コミュニケーション 文化 課題 都市 学習 問題 玉川 通信
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2015年度合格 Ｓ０１01教育原論②
- Ａ判定いただいています。
- 教職 S0101 教育原論
- 550 販売中 2015/08/10
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英語科教育法３和訳５章
- 日大通信教科教育法英語Ⅲテキスト「英語科教育法Ⅲ」（H27,28年度） 第五章" Cloze after Thirty Years : New Uses in Language Teaching "の和訳です。 市販の翻訳本がない全文英語のテキストなので、読み込むのに相当時間のかかる教科だと思われます。意訳をせず、英単語１つ１つの意味を捉えられるよう訳してあります。 レポートにはコピペせず、意味を自分の言葉で捉え直して活用して下さい。 科目修得試験（例年ランダムで出題されるテキスト本文の意訳）の勉強にも大いに活用できると思います。 参考文献、引用はありません。
- 英語科教育法 日本大学 和訳 通信 日大
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社会科・地理歴史科教育法Ⅰ
- 平成10年度版の中学校学習指導要領の歴史的分野に関し、以下の2問それぞれについて解答しなさい。 ①「国際協調の精神を養う」という歴史的分野の目標(3)に沿うテーマを、学習指導要領で記述されている「内容」を踏まえて、五つ以上挙げなさい。 ② ①で挙げたテーマのうち一つを選び、その事柄について、中学校学習指導要領の「内容」に沿いながら（中学生にわかるような水準で）説明しなさい。
- 日大 日本大学 通信 法律 政治経済 英文 史学 国文学 商業 経済 学科 分冊 1 2 単位 合格 問題 報告課題 教職 メディア リポート レポート 科目修得試験 法学 文理 哲学 商学 経済学 合格レポート 通信教育部 通教 社会科 公民科 地理歴史科 教育法 Ⅰ 社会科・地理歴史科教育法Ⅰ
- 1,100 販売中 2012/11/09
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教科教育法国語２ 第２設題
- 「テキストの第四章第三節の二の『演習課題』オに記されているように、『人虎伝』と『山月記』の比べ読みを通して、『山月記』の虚構性の特質を明らかにした上で、小説教材『山月記』と漢文教材『人虎伝』を組み合わせた読解単元を構想しなさい。」 「人虎伝」と「山月記」の比べ読みから、相違点を挙げていく。 まずは描かれている事柄、出来事の違いを挙げる。「山月記」は詩人になるために役人を辞めているが、「人虎伝」ではそのような表記はない。これは李徴の詩人としての葛藤を描きたかったと考えられる。「山月記」は妻子の今後より詩の伝録を優先して書かれているが、「人虎伝」では妻子の今後が詩の伝録より先に書かれている。「山月記」は李徴が虎になった理由は自分の意志とかかわりなく与えられた運命を生きるべきということ、臆病な自尊心と尊大な羞恥心と、妻子の今後より詩の伝録を優先するような非人間性の持ち主であるためと書かれているが、「人虎伝」では未亡人との密通と一家の焼き殺しと書かれている。これは「人虎伝」では極悪非道な行いから虎になった因果応報という捉え方であり、「山月記」では人が虎になるという虚構の手法により李徴を極限に追いつめ、その内面の苦悩と矛盾を浮き彫りにしたものと考えられる。
- 佛大 レポ 人虎伝 山月記
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教科教育法国語 1 第２設題
- 「中学１年生の３学期に学習されている文学教材「トロッコ」（芥川龍之介）を、詳細に教材分析し、その構造や工夫を明らかにしなさい。」 この作品は時間軸によって大きく３つに分けられる。まず１つ目は形式段落３の「ある夕方、――…」、２つ目は形式段落９の「そののち十日あまりたってから、――…」、最期の３つ目は形式段落３１の「良平は二十六の年、――…」である。そこからさらに全体の構造をより明確にするため、分析しやすいよう１つ目の場面と２つ目の場面を分けていく。まず１つ目の場面は、良平のトロッコに対する憧れから１度目のトロッコ体験をするところまでと、大人になった良平が顔を出すシーンである。そして２つ目の場面は、２度目のトロッコ体験が始まった行きの場面と一人で帰らなければならなくなった箇所からすすりあげ泣くまでの場面で分ける。この５つの場面ごとに構造を明らかにし、作品への工夫を分析していく。
- 佛大 レポ トロッコ 芥川龍之介
- 770 販売中 2013/01/23
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