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454 教育課程論 4単位目
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1,カリキュラム(教育課程)の評価について、他の教育評価、とくに授業評価と学力評価に関連し、その意味や意義、課題および留意点などについてまとめなさい。
2,現代の学校教育がもつ複数の課題について、今後のカリキュラム改革と教育経営に関連して論じなさい
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日本
子ども
学校
社会
発達
評価
生きる力
授業
国際
明星大学
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基礎情報学 コンピュータを使用した保育教育について
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幼稚園教育要領での、情報活用能力、ならびにコンピューターなどの情報機器に関する内容の取り扱い方は量的に少ない。しかし、その事実は全くないというわけではない。
平成10年12月に告示された幼稚園教育要領に、「コンピューター」という言葉は記載されていないが、幼児が興味・関心をもつべき対象として「情報」という言葉が「環境」の領域の中で使われている。
ねらいについては、「周囲の様々な環境に好奇心や探究心を持ってかかわり、それらを生活に取り入れていこうとする力を養う」とされており、内容については、「生活に関係の深い情報や施設などに興味や関心を持つ」とされている。そして、幼稚園教育要領の解説の中で「コンピューター」という言葉が使われており、コンピューターなどの情報機器を保育に利用するときの配慮すべき内容についても注目されている。
こういったコンピューターを保育教育で活用する場合には、どういった活用法があるのか考えてみたところ、幼児といえば遊びが主体なので、コンピューターを遊具として活用する方法を思いついた。しかし、好きなソフトを選んでコンピューターで遊ぶということにより、人間関係の希薄さが見ら
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基礎情報学
保育
コンピューター
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ソクラテス的対話と教育学的意義
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ソクラテス的対話(産婆術)について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。
ソクラテスは真の知を獲得するために、他人とともに研究することが重要と考え、対話しあうことが知への道であり、またもっとも有効な教育方法でもあると考えた。ソクラテスの対話術は、一般に産婆術(助産術)と呼ばれている。すなわち、産婆が妊婦に子を産むのを手助けするのと同様に、教師の役割は学習者自身が真の知を産み出すのを手助けすることに他ならないということである。知の創造を出産にたとえて、学習者は知の生産者、教師は産婆役に位置づけられている。すべての人は生まれながら道徳的に善悪を判断する能力を有していると考え、産婆術はこ
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教育言論
ソクラテス的対話
産婆術
教育学的意義
通信
佛教大学
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家庭科教育法 第1設題
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「小学校家庭科と総合的な学習の時間との関連について、どのように関連づけて指導をするのがよいか、あなたの意見を述べなさい。」
総合的な学習の時間は、児童の興味・関心などに基づく学習や横断的・総合的な過程で自ら課題を見つけ、自ら学び考え、問題を解決する力などを育てることやものの考え方を身に付け問題解決に向けての主体的、創造的な態度を育てることであり、自己の生き方について考えることができるようになることを主にしており、小学校家庭科は家庭生活を重視し、実践的・体
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家庭科教育法
第1設題
佛教大学
通信教育
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理科教育法Ⅱ 第一設題
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「知識注入型の理科教育を、理科の目標、授業のあり方から批判せよ。」
教育は、子どもの豊かな人間形成のために行われている。だから、理科教育の目標を考える場合においても人間形成という視点にたち、理科で何を培うことが出来るかを検討していく必要がある。理科教育では「知識を教える」という方向から考えられる傾向があるが、この知識注入型の教育がはたして子どもたちにとって力になるのか、授業のあり方から考えてみる。
平成元年に改定された小学校学習指導要録には「自然に親しみ、観察、実験などを行い、問題解決の能力と自然を愛する心情を育てるとともに自然の事物、現象についての理解を図り、科学的な見解、考え方を養う」と
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理科教育法Ⅱ
第一設題
佛教大学
通信教育
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教育方法学1第一設題
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「授業の設定と評価において、その前提となるのはカリキュラムである。わが国では学習指導要領が重要な役割を果たしているが、一方では地域の実態や子どもの状況に応じたカリキュラムが求められている。そのときの教育方法と技術はどのようにあるべきかを述べよ。」
私たち教師は、毎日行う授業を計画し、その中で学習した事に対し、どの程度身に付いたかを様々な方法を用い、評価している。
現在の日本では、この授業の設計や評価はカリキュラムを前提としている。
この、カリキュラムというのは「なんらかの教育機関において計画ないし非計画的な教育活動を通じて学習者に身に付けるように求め、ないし学習者が身に付けた教育内容」とある。つまり学校などの教育機関のなかで身に付けるさまざまな学習内容である。
よく「教育課程」をカリキュラムと解釈しているが、ここで定義されている「非計画的で無意識的な教育内容」としての、学校文化、校則や伝統・校風などの「潜在的」なものは含まない。また、カリキュラムには履歴という意味も含まれており、子どもサイドから身に付けているものというイメージがあるが、「教育課程」には教える側から見た学習習得の度合いといった意味合いがあり、カリキュラムとは、また違ったものであると認識しなければならない。デューイはカリキュラムを「子どもの学習経験の総合」という見方を示している。
カリキュラムには履習原理からする類型があり、義務教育では一定の年数の間、履修していれば習得度は問わないとする「履修主義」と習得度をテストなどではかり水準点まで達しなければ修業できないとする「課程主義」がある。また、目標や評価もテストで形式的に測る場合や、大まかな目標を設定し評価も柔軟に変化する方法もある。どれが良いというわけではないが子供たちをみてそれに則した方法を選ぶのが良いだろう。
そして、カリキュラムの編成に重要な役割を果たしているのが「学習指導要領」である。「何を、どこまで」教えるのかという教育内容の範囲(スコープ)においては具体的に内容の項目によって細かく規定されている他、系列(シークエンス)も学年目標を時系列化して並びかえれば、基本的な枠組みが出来てしまう。しかし、これは1年ごとの配列であり、子どもの発達に応じたものではない。
また、これは学習指導要領に定められた一様に画一化された固定的なものなので、もっと地域や子どもの発達に応じた弾力性のあるものを取り入れて作り上げなければならない。学習指導要領では上(国)で決められた「こうあるべきもの」という目標が項目別で明確に著されている。これは先ほど述べた画一的な様式で各教科別に目標が記載され、子どものあるべき姿の形成のために授業が設計され評価するカリキュラムの基準となっていた。
現代の日本の教育は、知識中心の学力社会である。そして学校も同じように知識の詰め込み、教科中心の教師サイドからみた一方的な教え込み授業であった。そしてその評価方法もペーパーテストや偏差値のような画一的な数字による評価であった。
しかし近年、子どもの生きる力を伸ばす、生涯学習が着目され、地域の実態や子どもの状況に即したカリキュラムが求められるようになってきたのである。
それは、どんなものかといえば、内容項目を決めて、テストを行い、到達度をみる「工学的アプローチ」ではなく、漠然とした教育目標を定め、教師や観察者が柔軟に評価する「羅生門的アプローチ」や、知識の習得を目的とした「学科過程」でなく、思考力や問題解決能力を育て、個々の持つ価値に気付き、個々の生き方を尊重した「潜在的
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教育方法学1
第一設題
佛教大学
通信教育
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社会科教育法 第2 設題
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「6年生の国際平和学習について、具体的な指導案を作成しなさい。」 学 年 第6学年
単元名 「こうして創ろう 世界の平和」
単元目標 ○子どもたちの平和についてのイメージを出し合う中で、平和には様々な側面(消極的平和と積極的平和)がある事を理解する。
資料や写真等を活用し、また参加・体験型のプログラムにより、子どもたちの気づきや表現活動を大切にする。
単元設定の理由
消極的平和とは、戦争がない状態ならびに武力紛争の除去をさす。積極的平和とは、戦争
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社会科教育法
第2設題
佛教大学
通信教育
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障害児教育課程 第1設題
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「平成11年3月の学習指導要領改訂により改められた、指導領域『自立活動』について、その改定意図と見直し内容について説明せよ。」
今回の盲・聾・養護学校学習指導要領の改訂においては、大きな柱として、①障害の重度・重複化への対応、②早期からの適切な対応、③自立を目指した職業教育の充実、④交流教育の充実が揚げられている。
特に、障害の重度・重複化への対応においては、従来の「養護・訓練」が「自立活動」に改められた。その改定のポイントを大きく4つ揚げると、
(1)名称については、個々の幼児児童生徒の実態に対 応した活動であることや自立を目指した主体的な 活動であることなどを一層明確にする観点から 「自立活動」と改める。
(2)目標については、個々の幼児児童生徒が自立を目 指し、障害に基づく種々の困難を改善・克服する ための主体的な活動として位置付けられた。また、 「自立活動」は教育活動全体を通じた指導になる ようにする。
(3)平成元年版の幼稚部における養護・訓練のねらい や内容などについては、幼稚部の領域の示し方に 合わせて、小学部、中学部及び高等部とは異なっ た示し方となっているが、指導の一貫性を考慮し、 これらと同一の示し方とする。
(4)内容については、近年の幼児児童生徒の障害の状 態の多様化に対応して、適切かつ効果的な指導を 進めるため、具体的な指導事項を選定する際の観 点がより明確になるよう、区分の名称については、
A「身体の健康」→「健康の保持」
B「心理的適応」→「心理的安定」
C「環境の認知」→「環境の把握」
D「運動・動作」→「身体の動き」
E「意思の伝達」→「コミュニケーション」
と改め、具体的項目の内容についても同様の趣旨から22項目に改める。
これらの改定に伴い、盲・聾・養護学校における指導の充実を図るために、自立活動の指導にあたっては個々の指導計画を作成し、個々の児童生徒の実態に即したよりきめ細かい指導が求められている。
次にここからは(4)で示したAからEの「自立活動」の内容や各項目について細かくみていこうと思う。
A「健康の保持」(4項目)
1.生活のリズムや生活習慣の形成に関すること。
2.病気の状態の理解や生活管理に関すること。
3.損傷の状態の理解と養護に関すること。
4.健康状態の維持・改善に関すること。
今回の改定に伴って、日常生活における適切な健康の自己管理が出来るように内容の改善が図られ、近年、障害の重度化にしがって、生命の維持そのものが教育の課題となってきている現状で、幼児児童生徒の生命を守り、健康の状態を保つことが、教育する上での基盤といえる。これらの健康への配慮や改善を通じて、様々な面の発達を促したり、指導の重要な目標となったりする可能性もある。
B「心理的な安定」(4項目)
1.情緒の安定に関すること。
2.対人関係の形成の基礎に関すること。
3.状況の変化への適切な対応に関すること。
4.障害に基づく種々の困難な改善・克服する意欲の向 上に関すること。
項目では、「心身の障害や環境に基づく心理的な不適応に関すること」が、「情緒の安定に関すること」と「状況の変化への適切な対応に関すること」の2つになり、その結果、分かり易い表現で、具体的にイメージし,学習内容が考えられるようになった。
C「環境の把握」(4項目)
1.保有する感覚の活用に関すること。
2.感覚の補助及び代行手段の活用に関すること。
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障害児教育課程
第1設題
佛教大学
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新しくなった
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