連関資料 :: 教育法
資料:2,950件
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S8105 理科教育法II
- S8105 理科教育法II
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S0620 家庭科教育法
- 佛教大学通信教育課程 小学校教諭免許課程「家庭科教育法」第１設題レポートになります。 レポートA評価でした。 ご参考にどうぞ。レポート作成のお役に立てれば幸いです。 佛教大学通信教育課程 小学校教諭免許課程「家庭科教育法」第１設題レポートになります。 ご参考にどうぞ。 本レポートの作成は2015年になりますので、 レポートの設題が変更されている可能性があります。 購入の前にご確認をよろしくお願いいたします。 第１設題『テキストに示されている家庭科授業づくりの工夫（13項目）の中から、2つ以上取り入れた小学校家庭科の学習指導案を作成しなさい。』
- 佛教大学 小学校 教員免許 S0620
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S8105 理科教育法II
- 理科教育法II。A判定をいただきました。設題の（２）については、地域の特徴を生かすため、現地へ行き、地域の河川を詳しく調べました。 ・写真は私が現地へ行き、撮影したものです。 ・地図は著作権等の関係もあると思い、こちらの資料には載せておりません。 実際提出したレポートには、Webなどから引用した河川の地図等載せております。 ・レポート中のグラフは調査で得た情報や、調べた情報からWebやExcelを利用し私が作成しました。 参考にしていただければと思います。
- S８１０５ 理科教育法II 佛教大学 ２０１８シラバス ２０１８ 小学校教員免許
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理科教育法２ 合格レポート
- 理科教育法２ １単位目 １．たのしい物理の授業プランである≪電気を通すもの・通さないもの≫では、どんなことを教えようとしているのか、また生徒はどんなことに感動するのかを予想し、述べよ。 ２．教育学の原則には「易しい問題から難しい問題の順に教えるのがよい」というものがあるが、著者は≪電気を通すもの・通さないもの≫の授業で、あえて難しい問題から入る授業の組み立てをしている。その理由を述べよ。また、そのことについて私見を述べよ。 ２単位目 １．たのしい物理の授業プランである≪光と虫めがね≫の授業の流れにそって要点をまとめよ。また、その中で自分が「これは生徒が感動するに違いない」と思えた【問題】や【お話】を一つ選び、選んだ理由を述べよ。 ２．著者は、「科学とは何か」で「科学は＜事実に重きを置く＞のではなく、＜仮説と実験・事実の再現性に重きを置く＞」と述べている。このことについてテキストで学んだことをまとめよ。 参考文献 板倉聖宣著 科学と教育 仮説社 ２００８
- 明星大学 明星 通信 理科教育
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教科教育法地理歴史１
- 地理歴史科の学習指導要領について説明しなさい 学習指導の類型には、文化遺産を伝達することに重点を置く文化主義的な立場と生徒の生活経験を組織することに重点を置く経験主義的な立場の２種類があるある。まとまりのある教材内容を「単元」と呼ぶが、この単元は「教材単元」と「経験単元」に大別することができる。前者は論理的統一性を持った知識中心のものであり、後者は生徒の経験や要求、興味を中心として組織した一連の学習経験である。 教材単元学習指導過程の原型は、以下の通りである。①予備：生徒に新たに教授する材料の目的を示し学習への意欲を高める過程。②提示：教材を適切に分節し直感に訴えつつ教授する過程。③比較：教材を比較し共通点を明らかにし、概念や法則に到達する準備をする過程。④総括：個々の事実を概念や法則のもとにまとめていく過程。⑤応用：既有の知識と新しく獲得した知識とを関連させ実際の生活に応用させていく過程。 また、生活経験単元学習指導過程の原型は以下の通りである。①問題場面の発生：問題を的確につかめているわけではないが不安や疑問を感じている場面。②問題点の明確化：問題点を明らかにし、その性質などを考
- 実験 学習 教師 社会 文化 指導 問題 分析 生徒
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教育方法論 「新しい学力観」について、それを保障するための教育法について
- 日本の教育の歩みを振り返ってみると、まず江戸時代に庶民の間に広く普及した「寺子屋」の教育が欠かせない。内容は「読み・書き・算」から始まり、実生活に即した「往来物」といわれる教科書の知識を教え込むものであった。ここで注目したい点では、その教授のしかたであり、あくまで師匠と弟子が一対一で習うという個別指導が中心であったとういことである。一人ひとりの子どもの学習進歩に合わせて教授がすすめられているので、早く進む子と、ゆっくり時間をかける子との違いがあっても、わからないままで次の内容に入ることはなかったのである。
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