連関資料 :: 教育法
資料:2,950件
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生活科教育法1
- 設 題 ⇒「子どもの主体的な活動の姿を基にしたカリキュラムについて述べよ。その際、テキストに示されている事例から４例（第１学年から２例、第２学年から２例）取り上げ、具体的に考察を図ること。また以下のキーワードを必ず取り入れて述べること。キーワード：『学び』『体験』『かかわり』『遊び』」 第１章：カリキュラムについて 生活科のカリキュラム作成に当たって特に大切にしたいことは、「各学校が創意工夫を生かし特色のある教育、特色ある学校づくりを進めること」である。なぜなら、全国一律のカリキュラムでは、改善のねらいを実現することは到底不可能であるからである。 これからの生活科のカリキュラムを考えてみると、以下のことが必要になる。 ①生活科の趣旨を徹底する・・・生活科は、具体的な活動や体験を通して、子どもが自ら学び、生きる力を身につけることを目指しており、子ども観に立って、子どもの思いや願いを学習の出発点とするカリキュラムの作成が必要である。 ②地域の教育資源を十分に活用する・・・生活科の学習の舞台は、学校や身近な地域であり、地域にある自然や場所などを活用して多様な活動や体験が一層展開できるよ
- 佛教大学 佛大通信 レポート 第1設題 生活科教育法
550 販売中 2009/05/19- 閲覧(2,654)
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教育基本法の教育目的について学校における教育目的を設定せよ。
- わが国の教育基本法（昭和22年）の教育目的について考察し、「学校における教育目的」を具体的に設定せよ。 『教育基本法』は、戦前の教育勅語の代わりとなる新しい教育の指針としてつくられた。教育を受ける機会の均等、男女共学などの理念を掲げた11条から成り立ち、「教育の憲法」と呼ばれている。 『教育基本法』の改正法案では、生涯学習、大学、家庭教育などの項目が新たに加わり、条文が18に増えている。しかし、与党の協議では、教育の目的に「愛国心」の言葉をどう盛り込むかが常に議論されてきた。 国を愛する心は人々の自然な気持ちであり、決して否定されるものではない。しかし、その愛し方は人によって違いがある。その結果、伝統と分化を育んできた我が国と故郷を愛するとの表現になり、「他国を尊重し」という言葉も付け加えられた。それでも心配されていることは、気に入らない相手を「愛国者ではない」と決めつける嫌な風潮があるからだろう。教育は国の将来につながる非常に大切な役割をもっている。その理念をうたう基本法は、憲法に準ずる重い法律だ。「国を愛すること」を教えるとはどういうことなのか。その影響はどのように及ぶか。さらに今の時期に基本法を変える必要はどこにあるのか。様々な疑問が浮かんでくる。 『教育基本法』では、前文が非常に有名である。「われらは、さきに、日本国憲法を確定し、民主的で文化的な国家を建設して、世界の平和と人類の福祉に貢献しようとする決意を示した。この理想の実現は、根本において教育の力にまつべきものである。 われらは、日本国憲法の精神に則り、教育の目的を明示して、新しい日本の教育の基本を確立するため、この法律を制定する。」と書かれている。また、第1条には教育の目的として、「教育は、人格の完成をめざし、清和的な国家及び社会の形成者として、真理と正義を愛し、個人の価値をたつとび、勤労と責任を重んじ、自主的精神に充ちた心身ともに健康な国民の育成を期して行わなければならない」と、されている。これに当たるべき学校は、学校独自の取り組みの狙いを自ら定める能力を持ち、それを実行できなければならないとされている。 教育の意図性は、何よりもまず、目的意識的であることを必要とする。目的とその実現方法とは、人間の作用・行為の過程における二つの基本的な側面であり、一つの対を形作っている。第二次世界大戦後の我が国において公布・施行された法規や文部科学省の文書においては、「目的」を上のレベルに置き、それを具体的に肉付けし、詳しく表現したものを「目標」と呼ぶようになって、その用語法が支配的になっている。 教育の目的は、教育を行う者がそれを成し遂げようとして、思い定めるだけではなく、それ以外の人々によっても考えられ、主張されるのが常である。なぜならば、それは教育が行われると共に、その行われる姿が見られ、見る人の思いを刺激するからである。 『教育基本法』にはいくつか問題点が挙げられている。それを三つに分けてみる。 (1)あまりに抽象的であって、具体的な内容に乏しく、また言葉が曖昧であって、文章が明確さを欠くような箇所が、散見される。 (2)内容的な諸事項相互間の関係が、はっきりとは伺われず、従って、全体としての構造がわからない箇所が、散見される。 (3)教育機関の実際の仕事を力強く導くのに必要な迫力に、欠けている。 これら三つの問題点をふまえて教育目標を設定しなければならないのである。また、『教育基本法』『学校指導要領』らは、学校一般を対象にして、その目的を述べているにすぎない。現在あ
- レポート 教育学 教育 基本法 目標
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佛教大学 科目最終試験 ４教科セット 各科目６パターン 2016 算数科教育法 理科教育法 家庭科教育法 生活科教育法
- 佛教大学 通信教育課程 科目最終試験問題の4教科をまとめたセットです。 １教科６パターンの試験問題があります。 仕事をしながらレポートを書き、科目最終試験まで手が回らない方や試験勉強の参考にしたい方におススメです 【算数科教育法】 参考文献「初等算数科教育法：新しい算数科の授業をつくる」 佛教大学通信教育部 【理科教育法Ⅱ】 参考文献「新理科教育」佛教大学通信教育部 【家庭科教育法】 参考文献「初等家庭科教育法」佛教大学通信教育部 【生活科教育法】 参考文献「小学校新学習指導要領ポイントと授業づくり：生活[平成20年版]」東洋館出版社 この資料を科目最終試験の勉強の参考にして役立てて頂きたいと存じます。 他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。 よかったらそちらも是非参考にしてください。
- 佛教大学 科目最終試験 4教科セット 合格 各教科6パターン 算数科教育法 理科教育法 家庭科教育法 生活科教育法 2016 2017
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道徳教育の指導法（小学校）２
- 明星大学（２０１３年入学）
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算数教育法 第一設題
- 佛教 佛教大学 リポート レポート
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Z1317 教科教育法福祉
- 佛教大学でのZ1317 教科教育法福祉 のテストです。
- Z1317 教科教育法福祉 佛教大学 (2014年1月）
- 1,100 販売中 2014/04/21
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聖徳大学 音楽科教育法
- 第1課題 第1設題 リコーダーは、3年生から習い始める学校が多いが、1年間の指導で演奏技術の基礎がほぼすべて決まってしまうともいえる。つまり、その最初の指導が、後々までずっと響いていくのである。 次に挙げる導入時の指導が重要となる。 (1)事前指導 リコーダーという名前の由来を知らせる、中身を確認する、記名の仕方を確認する、やってはいけないことを分からせる、リコーダーの秘密を探る課題を出すなど。興味・関心を持たせる為に実際に教師が吹いてみせることも大切である。その時、リコーダーの名前の由来が鳥の鳴き声ということもあるので、「かっこう」などの曲を選択し、実際に鳥が鳴いているように冒頭の部分を２小節ほど吹いてみせることで、子どもたちは早く自分のリコーダーにさわりたくて仕方がなくなってくる。 (2)持ち方 一番、最初に子どもにリコーダーを持たせる時、「シ・ラ・ソ」の運指も兼ねさせる意味合いで、左手から持たせることが多い。それが、そもそもの間違いの始まりになる。演奏をする時、リコーダーを支えているのは、唇（下唇）と右手の親指の２点である。つまり、右手の親指が、リコーダーの中部管のどこにあるか
- 子ども 教師 課題 指導 姿勢 自分 意味
- 550 販売中 2009/02/12
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聖徳大学 社会科教育法
- 第1課題 第1設題 今回の指導案では「生活を支える電気」という単元を設定し、もとに指導計画が作成されている。指導計画には全体的な学習の流れに加え、児童の活動に対し、教師がどのような支援を行うか、そのためにどのような教材、資料が必要か具体的に示されている。 小学校社会科は社会生活を広い視野からとらえ、総合的に理解することを通して、公民的資質の基礎を養うことを究極的なねらいとしている。そうした実現を目指すには指導内容と児童の発達段階を考慮し、理解・態度・能力の統一的な育成を目指し各学年の目標に準じて指導案を作成しなければならない。 ここからは指導案をもとに話を進めていく。 この単元は学習指導要領第３学年及び第４学年の内容の「(３)地域の人々にとって必要な飲料水・電気・ガスの確保や廃棄物の処理について、次のことを見学したりして調べ、これらの対策や事業は地域の人々の健康な生活の維持と向上に役立っていることがわかること。」にあたる内容になる。この単元では学習指導要領に記載がある通り、「飲料水・電気・ガス」の中から選択して取り上
- 小学校 指導案 電気 教師 社会 学校 児童 学習指導要領 指導 地域
- 550 販売中 2009/02/12
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初等家庭科教育法②
- 合格レポート 単位習得 通信 明星 小学校一種免許状
- 550 販売中 2010/02/11
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道徳教育の指導法（小学校）１
- 明星大学（２０１３年入学）
- 550 販売中 2014/09/16
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