連関資料 :: <対話>のない社会
資料:4,240件
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ジャーナリズムの社会的役割について
- ジャーナリズムは幾種類ものメディアに存在する。新聞、テレビ、ラジオ、雑誌、そして新しくはインターネットである。このインターネットの発達によって新たなジャーナリズムの世界が広がっている。現在、“ブログ”と呼ばれるウェブサイトが日本で大流行している。このブログというのはWeb Logの略語で、意味をそのまま取ればウェブ上の日記サイトということになるが、海外では単なる日記ではなく、世相や時事問題、専門的話題に関しての独自の情報や見解を掲載するという形式が主流となっている。日本においては政治的なコメンタリー（ニュース）サイトはごく一部しかないが、新聞や雑誌だけの活字メディア時代と違って、多メディア、多チャンネルのインターネット時代ではブログの規模が飛躍的に増大している。
- レポート ブログ インターネット ジャーナリズム マスコミ
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芸術 社会における大学の役割
- 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて考察せよ。」 「学歴社会」とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」である。どのような社会においても、教育の充実はその国家の最も重要な課題であるが、この「学歴社会」という言葉は、教育を重視する社会という意味だけではなく、それ以上のものを多く含んでいる。日本における「学歴社会」とは、どういうものなのか、様々な方面から詳しく見ていくことにする。 まず、学歴社会とは、どのようにして成り立ったのであろうか。現在の日本の学歴社会というシステムが生まれたのは、明治維新期の大改革の時代である。それまでの日本は士農工商という封建制度下の身分社会であった。子どもは自分の生まれもった身分によって、進路や職業が決定されたのである。士族の子どもは藩校へいき、町人・農民の子どもは寺子屋へ実用的な知識や技能を教わった。当然のことながら、職業を選択し、決定するという自由はなく、子どもの将来は父親と同じ身分に参入していくことであった。しかし、国家の改革の時代に入ると、このような考え方では「富国強兵」などの国家目標を達成させることが困難になってきたのである。効率的に安定的に、質・量ともに様々な分野で活躍する人材が、必要になってきたのである。そのために生まれたのが、初期の学歴社会というシステムである。身分に関係なく、競争させ、勉強のできる子どもを評価することにより、日本は多方面における優れたリーダーを輩出させることに成功したのである。
- レポート 教育学 芸術 学歴 技術
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イスラーム社会の女性とヴェール
- ヴェール着用の意義 まず、ヴェールを着用するのが義務かどうか、という議論がある。 それはコーランにこうあるからだ。 ｢わが身の飾りとなるところをあらわしては鳴らない｣ (24章31節) ここからはどこからどこまでを隠すのか、またヴェールの着用が義務なのかは明確にできない。 しかし、ムハンマドの妻たちがしていたことからヒジャーブの着用は高貴さ、美しさをあらわし、都市部で一般化した。 また、ヒジャーブを着用することにより、男性を誘惑していないということを社会的に示す役割もあった。 ヒジャーブの下に着る服は何でもよかったので、貧富の差は隠され、貧困層の女性にはなくてはならないものであった。 ヴェールの種類 チャードル…全身をすっぽり覆う。この下には何を着てもいい。 マグナエ…顎下まで一体化したもの。小・中学校の制服になっていることが多い。ルーサリーのようにずれないが、耳がふさがるため聞こえが悪いのが難。 ルーサリー…頭髪だけをおおうスカーフ。華やかな柄が多く、顎の下で結ぶ。イランでは若い女性や大都市の中流以上がかぶることがおおい。 ブルカ…全身を覆う。アフガニスタンやパキスタンでよく見られる。 ネガーブ…目の周りと鼻を覆う。ペルシア湾岸地方でよく見られる。スパンコールが付くなど派手なものが多い。
- レポート 国際関係学 イスラーム 中東 ヴェール 女性 現代
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全体公開 2015/09/11
