連関資料 :: 社会学
資料:944件
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教育社会学 第１設題S0106
- 第１設題 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。 ⇒学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基礎として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。学歴は配分基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが、学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴だが、非学歴社会」という社会もありうる。つまり、学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところがまったく異なるものである。 重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、というとことである。現在、先進国、発展途上国を問わず、教育の充実は各国家、社会の重要課題の一つにあげられている。教育を重視する社会が「学歴社会」でない社会などこの世にそんざいしないことになってしまう。ただ単に、教育を重視すると言う意味以上のものが学歴社会の中の教育にはあるのである。 学歴社会の発端は明治時代にある。それまでの身分社会では、身分階級が子どもの進路・職業を決定していた。しかし、大改革時代であった明治時代には、これまでの方法では必要とされる人材数が確保出来なかった。そのため、学歴社会・主義を、人材養成・登用のシステムが必要であった。 学校という場でのパフォーマンスに基づいて社会的・地位を割り振るシステムである、学歴社会を推し進めたことによって、国民の文化的基礎を整備する役割と、多方面に渡るリーダーを質量ともに安定する役割を果たしたのである。 なぜ学歴が重きを占めてかというと、それは仕事・会社の採用に深く関わっている。人の実力・能力を的確に測定することが非常に困難なためである。資格など定数化によって判断出来る能力もあるが、実力・能力を採用時に的確に計測することは難しい。また、実力・能力は環境などによって可変するものである。 そのため、実力・能力を測定する社会的指標として学歴が用いられた。 現代社会では、あたかも公教育＝教育との錯覚が生じがちである。つまり公的な教育システムとしての小学校や中学校や高等学校、短期大学、高等専門学校、大学で与えられる教育がすなわち、社会におけるすべての教育であるかのような錯覚である。しかし教育は本来より広いものであり、家庭におけるしつけや地域社会における学習（たとえば、コミュニティ・ベースのサッカークラブやお稽古事）も含むし、成人学級や公開講座なども含む。前者はｉｎｆｏｒｍａｌ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ、後者はｎｏｎ‐ｆｏｒｍａｌ ｅｄｕｃａｔｉｏｎと称される。学校で行われる教育は、教育全体の一部であり、すべてではない。さらに公教育システムで行なわれる教育は「学校で行なわれる教育」の一部を占めるに過ぎない。職場や企業で組織的に展開される研修や企業内教育もまた公教育とは別個の教育である。 しかし、現実には公教育システムが、他の領域の教育を次つぎと取り込んでいくのが現代社会における教育の特徴の一つであり、しつけも学業もスポーツ活動も何もかも学校で展開されるようになっている。つまり公教育が肥大化し、非公教育の領域を次つぎと公教育の領域に取り込む、あるいは非公教育が公教育化されていくのである。その結果、学校の役割が大きくなり過ぎ、子どもの生活世界に占める学校の比重が重くなり過ぎることになり、これが現代社会における教育の大きな問題点の一つとなっている。 これは他方で、学校教師の子どもに対する責任増大にも結びつく。つまり、社会のさまざまな機関・集団が担ってきた教育機能を学校が引き受ける
- 教育社会学 佛大 学歴社会とは何か
550 販売中 2008/02/18- 閲覧(2,005)
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20071205_対人関係心理学_社会的感情
- 社会的感情 感情がどのようなものであるかは誰もが知っていますが、その定義を求められると誰もが答えられないといわれます。これは感情の種類についても言えることで、何を基本感情と見なすかと言うことすら研究者間で意見が一致していないと知られます。感情(emotion)とは、対象の性質を知るための心的作用を総称して認知と言うのに対して、その対象とのかかわりにおいて経験される『私』の状態ないしは性質に関する意識を総称して感情と言うことです。一般的にはこう分類しています。 『基本的感情』＝生存に直結している。例えば：喜び、驚き、悲しみ、恐怖、怒り、嫌悪(いわゆる、ビックシックス)。 文化、社会を超えて経験されること 乳幼児から見られる 反射行動を生じさせる。 『社会的感情』＝より複雑な感情。例えば：恥、罪悪感、誇らしさ、嫉妬、妬み、劣等感など 社会対人関係の中で生じ、自己意識と深く関わる。 文化によって異なる 個人差がある しばしば表出がコントロールされる 感情の分類は、情動と重複する面がありながら、情動に比べてはるかに困難である。心理学において明確に感情を定義し、区分した定説はないようです。感情は
全体公開 2008/05/23- 閲覧(3,156)
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【玉川大学】（コア）社会学「ルール（規範）とはなにか」
- ※このレポートは、玉川大学通信教育部・科目名「（コア）社会学」の合格済レポートです。 教員による評価・批評は以下の通りです。 ＜評価＞ C（合格） ＜批評＞ よく書けています。 今後も頑張って学習を続けてください。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 「ルール（規範）」とは、人間の「行為」を促す「欲求」や「目的」に制約を与え、行為を制御することによって社会に一定の秩序や安定をもたらすものである。 このレポートでは、ルール（規範）とはなにかを説明するため、「行為」と関連付け、具体例を挙げながら説明する。まず、「行為」とは何かを説明しルール（規範）の位置づけを明確にする。次に、ルール（規範）の分類とメリットを提示して、ルールの説明とする。 ＜ルール（規範）とは＞ まず、「行為」とは何かを説明しルール（規範）の位置づけを明確にする。社会学では人間が何かをすることを「行為」という。行為が成立するために必要な条件は、それが本人にとって意味を持っている事である。したがって、「行為」は行動とは違う意味を持つ。 たとえば、電車に乗るという行動をした場合でも、人により、通学する、旅行に行く、買い物に行くなど、異なる意味を持っている。また、外見上何もしていなく、行動していないように見える場合にも、考え事をしているなどの行為を行っている場合もある。このように、社会学では人間が何かをすることを行動ではなく、「行為」という。 人間が行為を実行に移すまでには、一連の過程があると考えることができる。行為はさまざまな「欲求」が出発点となり、その欲求を満たすのにふさわしい「目的」が設定される。ただし、そのためには様々な「資源」が必要となる。さらに、「価値」や「ルール（規範）」に基づく判断が要求される。 たとえば、お金儲けをしたいという「欲求」を満足させるためには、お金儲けの才覚や人間的魅力といった「資源」が必要となる。さらに、お金を儲けることは決して悪いことではないという「価値」に基づいていて初めて行動することができる。また、人を騙してはならないという社会に共有された「ルール（規範）」を守りながら、会社を設立するという適正な「目的」が設定されるわけである。その目的の実現に向けて、資本や知識、情報などの「資源」が具体的に投入され、ようやく商品を生産し、販売して利潤を求めるという「行為」が成立するのである。 …
- 社会 社会学 人間 規範 ルール 制御 目的 行動 役割 分類 玉川 通信
- 990 販売中 2015/07/07
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S0106 教育社会学 第2設題
- 【所見】テキストの内容を十分理解して、設題の趣旨を捉えている良いレポートです。
- S0106 教育社会学 A判定
- 550 販売中 2015/08/24
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教育社会学 科目最終試験 ６設題
- 教育社会学 科目最終試験 S010 ①日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ。 ②いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 ③学力低下の実態についてまとめ、その問題を整理せよ。 ④イギリス・アメリカ・中国からひとつを選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。 ⑤いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題でないことについて説明せよ。 ⑥国際化する社会に対応する教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないかを説明せよ。
- 教育社会学 S0106 科目最終試験 6設題
- 770 販売中 2009/09/28
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Ｚ1104 教育社会学１ Ａ評価
- 所見は「「学歴社会とは何か」について、テキストに沿ってしっかりと定義されています。また、学歴社会の現状と問題点も正確に考察できています。」でした。
- 教育社会学１ 佛教大学 Ａ評価
- 550 販売中 2014/10/06
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Z1104 教育社会学1 (happy campusへ）
- Ａ評価でした。 ｢学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。｣ 教科書をよくまとめること。 参考文献もよく読み、教科書と参考文献のどこを引用したかを 具体的に書き入れました。
- 教育社会学 Z1104 学歴社会
- 550 販売中 2009/04/06
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S5192 教育社会学 リポート 評価A
- S5192 教育社会学 設題内容『我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。』 佛教大学に通信教育で通っていたころに書いたレポートです。佛教大学としては、こちらのサイトを使用する事を辞めて欲しいそうですが、如何せんどのようにレポートを書いたら合格になるのか分からず途方にくれている生徒さんは非常に多いと思います。その様な方たちに、合格レポートを参考にして自身のレポートを作成するお手本にしてもらえればと思い、販売しております。 レポートの丸写しなどは、盗用・剽窃として処罰される可能性があるので、自身でレポート自体は作成するようにお願いいたします。
- 佛教大学 S5192 教育社会学 レポート リポート
- 770 販売中 2023/10/13
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