連関資料 :: 哲学
資料:288件
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【日大通信】哲学 分冊2
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【日大通信】哲学 分冊2
日大通信 哲学リポート分冊2の合格リポートです。
リポートを書く際の参考・資料等にお使い頂き、内容の丸写しはやめてください。
課題:「カントのコペルニクス的転回」について論じてください。
キーワード:模写説、構成説、物自体、感性、悟性
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日大通信
商学部
模写説
構成説
物自体
感性
悟性
- 550 販売中 2018/06/20
- 閲覧(2,319)
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哲学の変遷の概要 古代~近代
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哲学の基礎科目のために、古代からルネサンス、英国王政復古までのアウトラインを時系列でまとめたものです。この資料を元に自分の考えを加筆し、レポート合格をいただいています。アウトラインを追った資料ですが、初歩的な知識として時代背景を理解する際の時間節約にお使いください。
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歴史
宗教
キリスト教
社会
戦争
文化
イギリス
政治
哲学
- 550 販売中 2021/10/04
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哲学概論 第一設題
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「テキストを読み進む内に生じる自分なりの疑問、批判を明確に述べよ。」
テキストを読み、存在論に興味を感じ、倫理学との対比において、疑問や批判を考えた。またp68~「世界」においては、世界の創造について、プラトンとアウグスティヌスの哲学的対比において、疑問や批判を考えた。
存在論と倫理学の対比であるが、プラトンが提出したイデア論というものには色んな意味があるが、その中でも重要なのは、善の本質の議論に関わっている。プラトンが言うには、イデアというのは我々が普通に目で見ているものの本体であり、例えば机のイデアなら、それは最も机的なものであって、いわば机そのものである。それぞれの机は、この机のイデアがあってこそ机が存在するのだ。だが、そのイデアの最高のもの、イデアのなかのイデア、イデアの王様こそ「善そのもの」であるべき「善のイデア」である。実際、プラトンのイデア論を導く切っ掛けになったソクラテスの対話の中で、ソクラテスが求めたのもやはり、善、正義などの倫理的なものの本質だったのである。だがアリストテレスはイデア論を批判し、それが形而上学的な意味で矛盾しているとし、23ヶ条の批判を突き付け、また
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倫理
キリスト教
健康
哲学
問題
イデア
世界
プラトン
倫理学
哲学概論
第一設題
仏教大学
テキストを読み進む内に生じる自分なりの疑問
批判を明確に述べよ。
- 550 販売中 2009/02/10
- 閲覧(2,971)
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教育哲学 1・2単位セット
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明星大学、合格レポート、総合評価:優 2012~2018年度対応
●1単位目
1.プラトンの教育思想について要点をまとめよ。
2.モンテーニュの著書『エッセー』で示される教育観を述べよ。
3.ヘルバルトの教育論について説明せよ。
●2単位目
1.ルソーの教育論を「人間の内的自然の発達」を中心に検討せよ。
2.デューイの教育論を「経験」概念を中心にままとめよ。
3.福沢諭吉の教育観の要点をまとめよ。
1単位目講評:プラトン、モンテーニュ、ヘルバルトの教育論について適格にまとめられている。
2単位目:ルソー、デューイ、福沢諭吉の教育論について、しっかり理解したうえでまとめられている。
是非、参考になさってください。
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明星大学
2016
発達
学校
児童
学習
人間
ルソー
子供
援助
概念
- 550 販売中 2017/03/23
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『ロボットの心 7つの哲学物語』
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ロボットが人間と同じように「心をもつ」ということはありえるのだろうか。この問題はロボット工学だけにとどまらず、心理学・哲学・認知科学など多岐の分野にわたって論争が繰り広げられている。金沢大学で現代哲学を専攻する柴田正良助教授は、著書『ロボットの心 7つの哲学物語』の中でこの論点についてさまざまな観点から考察している。
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レポート
哲学
ロボット
人工知能
柴田正良
- 550 販売中 2006/02/04
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哲学からみる実体や人間の本質
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十七世紀の大哲学者の一人であるトマス・ホッブズが生きた時代は、清教徒革命・クロムウェルの独裁やその後の王政復古といった変動の時代であった。そしてホッブズは様々な社会の出来事に影響を受け、自分のためにも国民のためにも平和と安全を願いから思想が生まれたのだろう。ホッブズの考えはこのような動乱の結果生ずる自然状態(無政府・無秩序)を抑えて、国民の平和と安全の保持をしようとするものだった。人間は自然状態だとみな平等であるので、自分の平和を守ろうとしたり、欲するものを得るために人と衝突したりすると、抑える主権者や法もないので何でも出来てしまう。極端に言ってしまえば、殺し合いも可能なのである。もし今の社会が自然状態だったらと考えると、とても恐ろしい。これらを抑えるためにホッブズは社会契約論を提案し、これらは後にロックやルソーも内容は多少違うが説いた。
ルネ・デカルトは考えることによって、自分自身の存在が証明されるとした。また物体と精神は別のものという二元論を哲学にもたらした。身体と心は別のものとするが、密接に結ばれている。私たちは考えたうえで行動する。あまり考えないで行動することがあっても、それは心の無意識の中で思っていることや本能なのである。また心で何も感じなくなってしまっても生きているとは言えないだろう。心があるからこそ、身体もこの世界に存在していると言えるのである。以前自分の存在理由など考えたことはあるが、人は必ず本能があるし、何かを考え、何かを感じる。デカルトによれば存在が証明出来ない人間なんていないのである。
べネディクトゥス・デ・スピノザはデカルトの影響を受けているが、異なる点がある。デカルトは精神と神と物の三つの実体があるとしたが、スピノザは実体はただ一つ、神しかないとした。
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レポート
トマス・ホッブズ
ルネ・デカルト
実体や人間の本質
- 550 販売中 2006/01/12
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
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- ハッピーキャンパスに写真の
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アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
.gif .jpg .png .zip
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