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連関資料 :: 哲学

資料:286件

  • 「時間」論―古代西欧哲学における時間の捉え方
  • 「時間」とは何か １．はじめに 「時間」とは、何だろうか。時間そのものは、あるといえるのだろうか。 本レポートでは、身近に存在しているが、考えて見ると捉えることが難しい時間という存在について、パルメニデスを中心にゼノン、アリストテレスの学説を交えつつ、考えていきたいと思う。 ２．パルメニデスと非時間性 　西洋古代において、最初に哲学を行ったのはタレスからだとされている。タレスやアナクシマンドロス、アナクシメデスといったミレトス派の哲学者たちは、それ以前の神話的世界観に対し、「万物の根源（アルケー）」という物理的原理を自然の中に探求することによって、感覚的な日常世界の解明を試みた。このように感覚によって経験的に世界を捉えた先人の哲学者に対し、理性によって論理的に世界を捉えるべきだとして、「存在」という抽象的概念を考察したのが、エレア派のパルメニデスである。 パルメニデスは、「あるものはある。あらぬものはあらぬ」という命題を立て、抽象的概念である「存在」を考察した。ここから彼は、あるものが消えることもあらぬものが現れることも起こりえないとし、存在するものにおける消滅や生成、変化、運動、多様
  • 時間 運動 変化 アリストテレス ゼノン パルメニデス レポート 西洋哲学
  • 550 販売中 2009/08/07
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  • 哲学概論 第一設題 A評価 2017
  • 第二章「存在の問題」第一節「存在の意味」の内容を要約せよ。そして、テキストの内容に即して、自分のコメント・批判を加えよ。 「在る」とはどういうことなのか。そして、「存在としての存在」の原理について述べるときに、アリストテレスによって提唱された第一哲学にたどり着く。この第一哲学は１４巻から成る「形而上学」というアリストテレスによる著作がある。 第５巻の第７章では、存在は付帯的存在、本質的存在、真としての存在、可能態・完全現実態に分類される。第二の本質的存在では、主語と述語との必然的な結びつきに於ける「在る」ということの本質を実体・性質・分量・関係・能動・受動・場所・時間の８つの範疇（述語形態）に分類した。あらゆる「在る」という意味を突き詰めていけば、先ほど述べた８つの範疇にたどり着くと説いたのである。例えば、実体なら「何である」を語る存在であり、関係は「何に対してあるか」を語る存在であり、場所なら「何処にあるか」を語る存在である。また、「ソクラテスは色白である」という１つの文章について考えたとき、この場所においての「ある」が示すのは「色白」という部分であり、この部分の一般化を進めていくと「色は白である」となる。そして、「色は質である」となる。しかし、その後に「質とは…」と考えても絶対にそれより先に進むことはできず、つまり本質的存在に帰入するのである。
  • 哲学概論 佛教大学 第一設題 存在の問題 存在の意味 2017
  • 550 販売中 2018/02/14
  • 閲覧(1,613)
  • Ｑ０５０７　レポート　インド哲学　第１設題
  • 私のレポートの多くは教科書とインターネットのみで作成しており、参考文献を用いたものは末に記載しております。評価はAが多く、不合格になったことはありませんので安心してください。 先輩・後輩・友人たちとレポートや試験のことを対策できる四年制大学とは違い、通信教育は孤独や情報不足との戦いだと思います。そこで是非当資料を参考にしていただければと思いました。丸写しにすると罰則？があるようなので、あくまで「この程度が合格基準なのか」ということを測るものさしとしてご活用ください。
  • 佛教 佛教大学 通信 社会 社会科 インド 印度 哲学 インド哲学 印度哲学
  • 550 販売中 2017/05/17
  • 閲覧(2,475)
  • 明星大学　通信　哲学概論　2単位目
  • 【課題】 三問中一問を選んで、課題番号と課題を記入して報告しなさい。＊2aを選択 2a: ホッブス、ロック、ルソーの社会契約説はそれぞれどのような特徴を持っているか。自然状態および結合契約と服従契約との関係を中心に説明せよ。 2b: 人間の創造性に関して、芸術と科学のそれぞれの場合を対比しながら論じなさい。 2c: アリストテレスによる「自然」（ピュシス）の考えかたを、近代科学の自然観と対比して説明しなさい。その際に方法的な違いも論じること。 一発合格レポートになります。参考文献は配布された教科書中心ですので、ぜひ参考にしてみてください。
  • 明星 明星大学 国語 数学 社会 理科 英語 音楽 小学校 中学校 高校 教育 憲法 日本 福祉 人権 経済 情報 文化
  • 550 販売中 2022/09/21
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