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資料:356件

法学（憲法を含む）②
「環境権について述べよ。」環境権とは、よい環境を享受する（自分のものとすること）権利である。環境権は、公害防止・環境保全の立場から主張され、健康や福祉を侵す要因に災いされず、安全で快適な生活環境を確保しようとする視点から出てきた権利である。また自然環境のほかに、道路や公園、文化的施設などの社会環境、さらに歴史的文化財などの文化的環境を求める権利も含まれる。この背景には、公害防止のためには、既存の法理論が有効に機能しないことを踏まえ、環境保全を図る事を目的として提唱された。環境権がはじめて提唱されたのは１９６０年代後半のことで、「環境に関する市民の権利」として、アメリカミシガン大学のサックス教授によって提唱された。サックス教授は、環境権を市民が快適な環境を享受できる権利として位置づけるだけではなく、環境破壊のおそれがある場合には、原因者に対して予防訴訟を提起できる法的根拠としての位置づけを与えるべきだとして環境権を提唱したと評価されている。その後、健康で安全に生きることがわれわれ人間にとって基本的な権利であることが、１９７２年６月、スウェーデンのストックホルムでの国連環境会議に、提出
環境憲法福祉人権社会文化健康国際
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法学　第２課題
「いわゆる生存権について」　昔は、天候の不順で飢餓が起きることは、即、死を意味した。　そのため、生き延びるために、老齢者を姥捨て山と呼ばれる場所に、追いやってしまうという風習があった。　また、資本主義の世の中になり、勤勉な者は貧乏しないと教えられた。　しかし、石川啄木が「はたらけど　はたらけど　猶わが暮らし　楽にならざり　じっと手を見る」を詠み、一向に暮らしがよくならない世情を嘆いたように、実際には異なる実状がある。　こうした実状から抜け出すため、人権が構成されるようになったのであろうか。　近代市民革命を契機として展開した資本主義社会では、個人の尊敬、契約の自由、所有権の絶対性が尊重されている。　これは、経済的自由を重視した権利構造を示しており、職業選択の自由と財産権の保障が柱となっていた。　こうした権利は、形式的には自由を保障していたが、他方で実質的には労働契約の不平等性を生み出し、自由とはいえない乖離現象を生み出していた。　この下で資本主義は発展し、企業は経済的社会的に大きな力を有する一種の権力主体となった。　この権力主体の伸張は、一方で圧倒的多数の貧困者を生み出す
憲法福祉人権経済社会文化健康法学
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