連関資料 :: 道徳教育
資料:600件
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道徳教育の研究 合格 評価Ａ 日本大学 通信
- 二十一世紀に入り「自ら学び自ら考える力」、すなわち「生きる力」の育成に教育の重点が置かれている。そして、この「生きる力」の育成の為に道徳教育の存在は必要不可欠なものである。 まず初めに「道徳の時間」の目標と内容について述べ、その後、指導方法について 記述していく。 「道徳の時間」の目標として、第一に「計画的、発展的に指導する」ことが挙げられる。ここで重要なのは全教育活動との関連を明確にし、生徒の発達の段階に即して、道徳の価値内容について計画的に指導していくことである。第二に「全体で行う道徳教育を補充、深化、統合する」ことである。これは各教科や特別活動での直接的な体験を通して行われる道徳教育を生徒が十分に理解出来るように働きかけることである。生徒達の考えや発達を考慮して、道徳の時間の説明を行うことで生徒の理解はよりいっそう深まるのである。また道徳性が生徒自身の心に根付き生徒自身の中で統合され、実践にまで到達することも目標である。第三に「人間としての生き方についての自覚を深める」ことが挙げられる。ここでは教師自身も人格の完成を目指して努力する姿勢を持ち続け、生徒の良きお手本となり、生徒を感化することが重要である。生徒が人間としての生き方についての自覚を深め、真剣に考えるように指導していくことが重要である。第四に道徳的実践力を育成することである。これは生徒の道徳的心情を豊かにし、道徳的判断力を高め、そして道徳的実践意欲と態度の向上を図ることである。ここで重要なのは、生徒の内面に根ざした指導が必須であり、生徒の道徳的心情を動かせた時に初めてこの目標が達成されるということである。
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460 道徳教育の研究 合格レポート 2単位目
- 明星大学 通信教育 合格レポート 課題 460 道徳教育の研究 １単位目 ○課題 １．道徳の意義とその教育の必要性について論述せよ。 ２．明治以降のわが国の道徳教育の変遷について述べよ。 ○講評 1.よくまとめています。実践に即してさらに具体的に深めましょう。 2.経緯にも言及し、よく説明しています。 ○レポート課題 2単位目 2. 日本の道徳教育課程は、戦後、GHQ管理下による全面主義による道徳教育の展開が行なわれてきたが、昭和20年代後半に至り、文部省は道徳の時間を特設する方向へ動き出した。32年、道徳教育の徹底を期し、全教育活動を通じて行なう全面主義の原則を継続した道徳の時間を特設。・・・ ○レポート課題 2単位目 2.日本の道徳教育課程は、戦後、GHQ管理下による全面主義による道徳教育の展開が行なわれてきたが、昭和20年代後半に至り、文部省は道徳の時間を特設する方向へ動き出した。32年、道徳教育の徹底を期し、全教育活動を通じて行なう全面主義の原則を継続した道徳の時間を特設。
- 道徳 道徳教育 道徳教育の研究 word版 レポート 合格レポート 2010 明星 明星大学 460
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第二次世界大戦以前の日本の道徳教育について。
- 日本の戦前の道徳教育について、まずは江戸時代から歴史的変遷をみていくことにする。 江戸時代においては、すべての子どもに平等に開かれた学校制度は存在せず、武士階級の子どもは藩校で、庶民階級の子どもは寺子屋で教育を受けていた。これらは複線型学校制度と呼ばれていたが、それぞれの階級ごとに異なった道徳教育が行われていた。この時代の道徳教育の特徴は、修身科が独立した教科として教えられるのではなく、教科書の内容の中に、またそれを教える教師の中に、道徳教育の教材が含まれていたことである。教育内容としては、朱子学を中心とする儒教的倫理観が藩校教育を支配し、庶民のそれは寺子屋の中だけでなく、家庭、地域社会という日常生活の中で自然と身についていくものであった。 明治時代の道徳教育は、明治元年の「五箇条の誓文」の中に求められる。1872年学制が発布され、その基本理念となった「被仰(おおせい)出書(だされがき)」において江戸時代の倫理は否定され、当時の文明開化の雰囲気を反映し、欧米の資本主義の倫理が導入されることで道徳教育観は変化している。
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第二次世界大戦以後の日本の道徳教育について。
- 昭和20年（1945年）8月15日、日本の無条件降伏で太平洋戦争は終結した。戦後の歴史がここから始まり、日本の学校教育は大きな転換期を迎える。 昭和22年（1947年）民主化の高まりとアメリカの強い勧告の下で「教育基本法」が成立した。ここに明治以降、わが国の教育界を絶対的に支配した「勅語」は完全に否定され、「日本国憲法」に基づいた「教育基本法」が戦後の新しい教育理念となった。これは戦前の教育の家族主義、軍国主義教育への全面否定の上に、新しい民主主義的人間を求めるものであり、個人個人をひとりの人間として認めることを意味している。
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第２次世界大戦以前の道徳教育について述べよ
- 第２次世界大戦以前の道徳教育について述べよ。 戦前の小学校・中学校・高等女学校などには「道徳」という科目はなく、「修身」という科目があった。これが道徳教育のための特別の教科の役割を果たし、この教科が法規の上で登場したのは，1872（明治5）年の「学制」が制定されたときである。維新政府は近代的教育制度を創設するために定めたこの法規の中で、「修身」を一教科として扱うことを決めた。（但し，中学では「修身学」と名称を変えていた。）この当初は，教材としては欧米の学者により執筆された本の翻訳書（福沢諭吉訳『童蒙教草』、阿部泰蔵訳『修身論』など）や文部省制定の「小学生徒心得」などが主として扱われ，教師がそ
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