連関資料 :: 教育
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S0106 教育社会学２ レポート
- 設題名 『学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べよ。』 佛教大学通信教育部の2010~11年度のレポート課題に沿って作成しております。 この資料は、レポート作成の参考資料としてお役に立てば幸いです。 他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。
- 佛教大学 学校 教育
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障害児教育原論 第1設題
- 「就学基準の緩和、認定就学者の承認によって、障害児を受け入れる小・中学校で整備しなければならない条件を検討しなさい。」 日本において、「特殊教育」という考え方を基本に整備されてきた背景には、歴史的に障害児は健常児から分離した場を作りるということがあったと言えるにではないだろうか。 実際の就学指導を行うのは都道府県や市町村の教育委員会の委嘱によって構成される医師や学校代表、ところによっては障害乳幼児の保育・療育施設の代表や心理専門家などの専門家を加えた就学指導委員会である。 就学指導委員会は検査や報告などをもとに、相対的に障害の重い子どもは盲・聾・養護学校である。 また相対的に軽い子どもは障害児学級という機械的な判断がなされえている。 これまで、学校教育法第２２条の３に示される「判断基準」に基づき「重い」「軽い」が決められてきた。 例えば、盲者では両眼の視力が０．１未満のもの、聾者は聴力レベルが１００デシベル以上のもの、知的障害においては「遅滞の程度が中度以上のもの（ＩＱ２０～５０）」といったように障害の程度の応じた明確な規定があった。 しかし、国際障害者年（１９８１）に国連から打ち出した「可能な限り障害児を通常学校に統合する」という趣旨が提起された。 さらに、１９９３年１２月に国連総会では「政府は、障害をもつ子ども・青年・成人の、統合された環境での初等、中等、高等教育の機会均等の原則を認識すべきである」とする「インクルージョン（統合教育）」という理念の原則が採択されて世界の潮流となった。 日本においても、２００３年３月に文部科学省から「今後の特別支援教育の在り方について」の報告が出され、「従来の特殊教育の対象の障害だけではなく、ＬＤ、ＡＤＨＤ、高機能自閉症を含めて障害のある児童生徒の自立や社会参加に向けて、その一人ひとりの教育的ニーズを把握して、その持てる力を高め、生活や学習上の困難を改善又は克服するために、適切な教育や指導を通じて必要な支援を行う」との報告が出された。 「特別支援教育」とは、これまでの障害の程度に応じ、特別の場で健常児からは分離して指導を行う「特殊教育」である。 その為に、障害のある児童生徒一人ひとりの教育的ニーズに応えようとするものであり、教育観そのものの転換を促すものである。 それらのことから、障害の軽重の基準のみで教育の場を決めるのではなく、障害者のニーズと環境によって出来るだけ統合教育の理念を具現化する緩和策が示されたと言える。 通常学級にて学ぶ障害児である「認定就学者」の条件は主に「学習を支援する学習機器が用意されていること」「障害に配慮した施設面の整備」「専門性の高い教員の配置」「本人や保護者の希望があること」「受け入れる小・中学校の受け入れ態勢があること」の５点を総合的に判断し、市町村教育委員会は「認定就学者」を認めることができるとされている。 どんな風に、本人や保護者の希望があっても、条件整備が整っていなくては受け入れることは、決して出来ない。 具体的には、「認定就学者」を受け入れる小・中学校で整備しなければならない条件を障害の種別ごと考えるとすれば、以下のようになる。 視覚障害の場合は、早期の段階から専門的な教育体制と教育機器の整備が求められ、特に通常学級で学ぶ弱視児には、拡大文字で印刷された教科書や、明視スタンドといった機器が必要である。 聴覚障害の場合は、聴覚障害児の指導には、大きく純粋口話法と手話法の２法があり、口話法は相手の唇の動きを見て話し言葉を理解し、聴覚障害児自身も音声言語で発語・発話するという
- 障害児教育原論 第1設題 佛教大学 通信教育
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社会科教育法 第１ 設題
- 「３年生の地域学習について、具体的な指導案を作成しなさい。」 学 年 第３学年 単元名 「かわってきた人びとのくらし」 単元目標 ○昔の道具を使ったり、地域に残る古い家屋を調べたりして、昔の道具が使われたころの様子を考え、人々のくらしの様子が分かるようにする事。 ○昔の道具には当時の人々の知恵が生かされていることに気づくようにする事。 単元設定の理由 子どもにとって、本単元は初めての歴史認識を育てる学習である。今までは、自分達の回りの様子や生活、公共機関の活動や地域の人々の協力や努力、また、商商活動などを学習し、具体的に目に見える対象を材料にして社会的認識を育んできた。しかし
- 社会科教育法 第１ 設題 佛教大学 通信教育
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日・米・シンガポールの学校教育の動向比較
- 欧米的な教育観という言葉を用いたが、逆に欧米では子どもの自主性に任せる教育から、知識を叩き込む知育重視型に流れていることが覗われる。日本の学習内容3割削減は表面的に見れば教科学習の軽視につながるかもしれず、実際にアメリカの比較教育学者スティーブンソン氏は「世界を感心させてきた効率的な学科授業をみすみす捨て去るのか」と、日本の教育改革を遺憾視しているが、私は今回の改革を外面的に即評価するのではなく、いかにうまく教師が運用するかに今後期待したいと考えている。内容が3割削減されたといっても、残りの7割を徹底的に理解させた上で、今までにない新しい学力や生きる力（抽象的で何を目指せばいいか分かりづらいものの）を子どもたちが獲得してゆく可能性を信じていきたい。国際的に見たとき、知育重視とゆとりや生きる力の重視という両極が今、教育界を震わせている状況であるが、教育改革を各国と比較して長い眼で見てゆくことが必要なのではないかと感じる。
- レポート 教育学 学習指導要領 総合的な学習 詰め込み教育 コア・カリキュラム
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