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連関資料 :: 教育

資料:11,675件

  • 科目最終試験対策【Z1103】教育心理学１【2018年度80点合格】
  • 佛教大学　科目コード【Z1103】 教育心理学１の 科目最終試験対策です。 過去に出題実績のある6題に解答しています。 私の時は6番が出題され 80点で合格しました。 1.　発達の、「一般的な原理」とされるものについてわかりやすく説明しなさい。 2.　幼児期、児童期ごとに子どもの発達特性をまとめよ。 3.　内発的動機づけと外発的動機づけの過程について説明しなさい。 4.　知能と創造性の捉え方について、収束的思考・拡散的思考の観点から論述しなさい。 5.　社会的学習論のいう観察学習の過程について、その特質がわかるように説明しなさい。 6.　青年期の不適応行動の主なものについてわかりやすく説明しなさい。
  • 佛教大学 Z1103 教育心理学 試験対策 2018年
  • 550 販売中 2018/10/11
  • 閲覧(5,182)
  • PB2130　初等算数科教育法2単位目　一発合格レポート
  • 明星大学通信教育学部　PB2130 初等算数科教育法 　２単位目　一発合格レポートです。 ＜使用テキスト＞ 『子どもの学びを深める新しい算数科教育法』　齋藤昇　他著（東洋館出版） 【課題】 １　テキストの「測定」及び「変化と関係」領域について今日的課題を要約し、学習指導要領解説算数編（平成29年6月）の「C測定」か「C変化と関係」における「数学的活動」の教材を１つ取り上げ、どのような活動を通して算数の何を学ばせるのかについて、具体例を挙げて説明しなさい。 ２　テキストの「データの活用」領域についての今日的課題を要約し、学習指導要領解説算数編（平成29年6月）の「Dデータの活用」における「数学的活動」の教材を１つ取り上げ、どのような活動を通して算数の何を学ばせるのかについて、具体例を挙げて説明しなさい。 レポート作成の参考にしてみてください。
  • 明星大学 初等算数科教育法 PB2130
  • 1,100 販売中 2023/07/03
  • 閲覧(1,240)
  • 2022卒＿大阪芸術大学通信学部＿教育課程＿美術科指導法Ⅱ
  • 収録内容 第1設題：B評価 第2設題：A評価 最終課題：良 2020～2022年に合格したレポートです。 担当教授からの評価コメントをレポートの冒頭にお付けしています。評価コメントさえあれば方向性を見失わずに、オリジナリティの高いより良いレポートの作成が目指せます。 参考になさる際、教科書が同一ですので作っていくうちに文章が同じになってしまう箇所も出てくるかと思いますが、丸写し・コピペにならないようにお気を付けください。あくまでレポートの方向性の確認や参考にお使いください。 設題内容 第1設題：B評価 第2設題：A評価 最終課題：良
  • レポート
  • 550 販売中 2022/12/23
  • 閲覧(1,622)
  • 【2022年度】佛教大学 S0527 学校教育課程論 レポート A判定
  • 【設題】教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください。  要点・キーワードを確実に記述しています。 佛大のレポート作成講座にて説明があったポイントを確実に押さえております。(序論・本論・結論など) ※キーワードを記載していたとしても、論文形式で構成されていなければ、合格は難しいため。 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ シラバスの内容と差異がないかご確認の上、ご購入下さい。 当資料を参考資料としてご購入頂ければ、学習時間がかなり短縮されるはずです！★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ※レポートの丸写しには厳しい処分が下されるようなので、参考程度にご活用ください。
  • 学校教育課程論 S0527 佛教大学 通信 科目最終試験 最新 2017 レポート 佛大 佛大マスター リポート A判定 A評価 2018 2019 2021 2022
  • 550 販売中 2017/05/10
  • 閲覧(2,759)
  • 古代ローマ時代に関する考察：女性・医療・教育［早稲田・文学部・西洋古代史・評価A］
  • 第１章：古代ローマにおける女性　―結婚制度ほか― 　ローマの一般家庭においては、夫婦、子ども、奴隷など（場合によっては解放奴隷も）が一つ屋根の下で暮らしていた。そしてその中で、家長だけが家の財産や、奴隷も含めた家族全員に対して全面的権力を握っていた。家長はその家の財産を守り、次世代に伝えていく役目を担っていた。 　女子は生後９日目（男子は８日目）に命名され、これによって正式に家族の一員となる。子供たちは幼年期を通して豪華なトーガを身に付け、お守りを入れたカプセルを首から下げていた。女子はこれを結婚するときに、男子は成人服に着替える１７歳頃に取り外す。ギリシアと違い、女子にも初等教育が施される習慣があった。 　良家の娘はほとんどの場合、分別のつく年ごろになる前に婚約させられ、１２〜１６歳ぐらいで結婚した（男子は１８歳前後）。それ以後も未婚の場合、老嬢視された。結婚すれば男とほぼ同等の自由が認められた。結婚相手は自由に選べなかった。女性だからではなく、生まれた時から親に従うよう定められていたからである。奴隷や貧しい民衆は同棲生活を送るのみで、合法的な家庭をつくることはできなかった。正式に家庭を営むことができたのは支配階級だけであった。彼らは次のような様々な方法で結婚した。 ?コンファレアチオ：最も厳粛な方式。１０人の証人の前で神に生け贄をささげる。 ?コエムプチオ：少なくとも５人の証人をたて、妻を「買い取る」やり方。夫が義父にたいして、娘をもらい受けるお返しをした時代から受け継がれてきたもの。 ?ウースス：事実婚。まる１年の同棲期間の後、そのまま妻は夫の家族の一員となる。 　裕福な階級のローマ人たちは、平均すると３回ほど結婚した。女性の死亡率が高かったのと、多くの場合手紙一本で容易に離婚できたからである。
  • レポート 史学 婚姻制度 女性 医療 教育 古代ローマ
  • 1,100 販売中 2006/03/16
  • 閲覧(6,622)
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