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明星大学通信<strong>教育</strong>　2013・2014年度　初等音楽科<strong>教育</strong>法　【PB3030】　1単位目

明星大学通信教育　2013・2014年度　初等音楽科教育法　【PB3030】　1単位目
「歌唱共通教材」とはどのようなものですか。 ①定義 ②指導計画に組み込むときの注意点以上２点をまとめてください。また、教科書P.36 の表を写し、曲名を書き入れてください。
明星レポート音楽 PB3030
550 販売中 2014/09/10
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明星大学通信<strong>教育</strong>　2013・2014年度　初等家庭科<strong>教育</strong>法　【PB3050】　1単位目

明星大学通信教育　2013・2014年度　初等家庭科教育法　【PB3050】　1単位目
１．小学校家庭科におけるグループ学習の意義について説明しなさい。またグループ学習を行うと、より効果的だと考えられる指導例を考え具体的に述べなさい。２．小学校家庭科の評価の観点と趣旨について簡単に説明しなさい。また生活技能を評価する際の留意点と評価法について説明しなさい。
明星レポート家庭科 PB3050
550 販売中 2014/09/10
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明星大学通信<strong>教育</strong>　2013・2014年度　初等生活科<strong>教育</strong>法　【PB2150】　1単位目

明星大学通信教育　2013・2014年度　初等生活科教育法　【PB2150】　1単位目
1．生活科の指導計画作成上の留意点を述べよ。 2．第１学年または第２学年における年間指導計画を構想せよ。年間を通していくつかの大単元を構想し、要点を述べること。書く形式は自由とする。なお、想定した地域の都道府県名、市町村名を記すこと。この課題については、読みやすくするために改行もたくさんし、字数超えをしてしました。課題２の指導計画は表にし、1マスに２字書き提出しましたが、問題なく合格でした。
明星レポート生活 PB2150
550 販売中 2014/09/10
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４設題のみ【テスト】佛教大学 <strong>教育</strong>心理学１　<strong>教育</strong>心理学　合格済み

４設題のみ【テスト】佛教大学教育心理学１　教育心理学　合格済み
教育心理学『①社会的学習理論のいう観察学習の過程について、道具的条件付けの学習過程と比較して、その特質が分かるよう解説しなさい』『②発達とは何を言うのかを説明し、「一般的な原理」とされるものについて分かりやすく解説しなさい』『③青年期の不適応行動の主なものを説明し、それぞれの原因と考えられる諸要因についてわかりやすく説明せよ』『④人と関わる力の発達について、幼児期から青年期までの一般的な年齢変化を解説し、その変化に及ぼす学校教育の影響について考察しなさい』『社会的学習理論のいう観察学習の過程について、道具的条件付けの学習過程と比較して、その特質が分かるよう解説しなさい』道具的条件付けの学習では、環境に対して学習者が能動的、積極的に様々な行動をすることによって、何が条件刺激であり、何が条件反応であるかを自ら見出していく、これを試行錯誤（trial and error）と言う。道具的条件付けの学習では、条件反応に強化刺激が伴っていることが必要十分条件である。一方、観察学習では直接経験から試行錯誤的に学習するのではなく、他者のモデルを観察しその他者の行動と結果を自らの行
教育心理学１佛教大学通信教育テスト解答合格済み教育心理学
550 販売中 2009/04/30
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聖徳大学通信　<strong>教育</strong>基礎論（学校<strong>教育</strong>学）第一課題第一設題

聖徳大学通信　教育基礎論（学校教育学）第一課題第一設題
合格レポート
880 販売中 2010/05/19
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『同和<strong>教育</strong>の意義・歴史を概括し、学校における同和（人権）<strong>教育</strong>実践の具体的なあり方について述べなさい。』

『同和教育の意義・歴史を概括し、学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方について述べなさい。』
『同和育の意義史を括し、校における同和（人）育の具的なあり方について述べなさい。』日本における人育は、同和育を中心に展開されてきた。太平洋後、同和育は心ある師らにより自主的な育活動として取り組まれる。また前と同に部落差別を封建社の滓としてとらえられ、敗後の民主主義思潮の下で同和問題を一に解決しようとした。しかし1951年10月の京都市のオルロマンス差別事件により同和問題にする行政責任がしく問われ、同和育も大きく換が求められた。何より部落の子どもや親がおかれた育環境、育件の態が問われるようになった。また育現場においても相次いで差別事件が起こり、立大育部出身の採用後において同和校への赴任拒否という事態も起こる。このような況下で、自主的な同和究活動をけてきた都市の同和育究によって1953年に「全同和育究協議」が結成される。1960年の京都市で開かれた大12回大では、『同和育は部落差別をなくするという共通の立場に立って、最低の子どもと親の育要求を現する育運動であり、民の利を守るたたかいと結びついた運動である。』と統一見解がまとめられる。そして、育委員において、
同和教育歴史意義リポート
550 販売中 2007/11/10
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<strong>教育</strong>心理学　子どもにやる気を起こさせるのはどうすればいいかについて<strong>教育</strong>心理学的に考察しなさい

教育心理学　子どもにやる気を起こさせるのはどうすればいいかについて教育心理学的に考察しなさい
この内容でＡでした。よろしければ参考にして下さい。
550 販売中 2010/06/25
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生涯<strong>教育</strong>論　第１設題　ユネスコにおける生涯<strong>教育</strong>論の提起と社会的背景1

生涯教育論　第１設題　ユネスコにおける生涯教育論の提起と社会的背景1
『ユネスコにおける生涯教育論の提起と社会的背景、及びその後の生涯教育論の展開について論述せよ』【はじめに】　　生涯学習という言葉をよく耳にするようになった。近所のカルチャーセンターでは、「生涯学習」という文字が大きく看板に書かれていたり、「生涯学習のユーキャン」と織田祐二がさわやかに宣伝しているコマーシャルもある。教育を学校現場だけで終わらせず、一人ひとりが自由に学習できる環境が整えられつつあることは大変結構なことではあるが、私達が生涯教育の理念や原理をより深く学ぶことによって、学習に対する意義も単なる趣味や楽しさ、またはキャリアアップの材料だけに留まらないものと成り得るのではないかと私は考えている。一生涯を通じて学ぶ、学び続けるということは、一体何であろうか。ユネスコにおけるラングランの生涯教育の提起と社会的背景や、その後の展開をまとめ、生涯教育の根本を考察する。　【生涯教育論の提起と社会的背景】　生涯教育という考え方は、昔から存在している。それは、現代のように開かれたものではなく、学者や身分の高い者達に限られた私教育としての生涯教育であった。　現代的な生涯教育という言葉が世界的に注目されることになったのは、1965年12月にフランスのパリで開催されたユネスコの成人教育推進国際委員会にて、ポール・ラングラン（Paul Lengrand）らが「永久教育」の中で生涯教育の理念を
環境社会学校学習国際生涯地域科学学校教育生涯学習
550 販売中 2009/11/08
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