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  • R0112日本史文学史第1設題 A判定 合格レポート 2016年度対応
  • 2016年も同じ設題です。 上代、中古、中世、近世の文学の特質を、それぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の諸作品を例にして具体的に説明せよ。<古事記・万葉集・古今集・女流日記(女性によって書かれた日記)・源氏物語・平家物語・徒然草・近世小説> テキストを的確にまとめました。 高校の日本史の教科書と、日本史の資料集、国語便覧も参考にしました。 第一章  上代の文学 第一節 上代の文学の特性  上代の文学は、口承文学から記載文学へと大きく発展した時代である。上代とは、四世紀後半に大和(現在の奈良県)を中心にして大和政権による国土の統一から、桓武天皇が794(延暦13)年に都を平安京に遷都するまでの期間である。作品には古事記や日本書紀がある 。 第二節 古事記  七一二(和銅五)年、元明天皇の命により稗田阿礼が読み習っていた帝紀、本辞を太安万侶が筆録したものである。序文は漢文で書かれており、それ以外は変体漢文である。特に人名や歌は「万葉仮名」でかかれている。内容は、上・中・下の三巻から成っており、
  • 佛大 歴史 文学 佛教大学 通信 佛大通信 教職 上代 中古 中世 近世の文学の特質 古事記 万葉集
  • 550 販売中 2011/04/29
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  • 聖徳大学 「教育方法学」第一(評価B)&第二課題(評価A)&テスト問題
  • 第一課題第一設題:評価B 「教職を希望する者にとって、教育方法学の理論と実践はどのように役立つか論述せよ」 <参考文献> 教育方法学 佐藤学 岩波書店 2008年9月 教育方法学(学習指導書) 聖徳大学通信教育部(著・出版とも) 2009年2月 第二課題第一設題:(評価A) あなたは教育方法学の学習から、教職の専門性についてどのように理解できたか、論述しなさい。 <参考文献> 第一課題に同じ <コメント> 第一課題は、「レポート課題に即した論述で評価できる」としながらも、「もっと教科書や指導書で議論されているトピック等に関連させながら論を展開するとなおよい」との講評。 第二課題は「テキスト等の議論を手掛かりに整理して論述されている。また、その論述内容から教職の専門性に関する理解を評価できる」とのコメント。 「テキストをベースに論を発展させる」というのが高評価を得るポイントのように思える。 テスト問題は2010年度、自身が受験した時のもの。2011年現在、問題は変わっていない様子。 が、以降は分からないので、ご確認くださいね^^; ただこの科目で気を付けなければならないのは、返却の遅さ。自分は半年以上返ってこず、督促をしたらようやく返ってきました。早めに手がけることをオススメします。
  • 聖徳大学 教育方法学 評価B 評価A
  • 770 販売中 2011/08/29
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  • 課題レポート判定
  • 学校保健は、保健教育と保健管理の活動を適切に行うことによって、児童・生徒や教職員の健康を保持増進し、心身ともに健康な国民の育成を図るという教育目的の達成に寄与し、児童・生徒に「生きる力」の基盤となる健全な発育発達と健康生活を自らが実践できる能力を身につけることを目指して行われる教育活動である。 さらに、保健教育と保健管理の活動が円滑に、そしてその成果が上がるように進めるためには、教職員がそれぞれの役割を分担し、活動を組織的に推進できるような協力体制を確立するとともに、家庭や地域の関係機関などと連携するために、学校保健組織の編成と活動の充実が不可欠となる。学校保健とは、これらのすべての活動のことをさしている。
  • 環境 学校 保健 健康 教職 社会 発達 体育 法律
  • 1,650 販売中 2010/12/16
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  • 佛教大学通信教育部 哲学概論R0512 レポート第2設題 A判定
  • この資料について 資料名: 「哲学概論 R0512 2009年度第2設題レポート」   「カントの哲学を、それに至る歴史とともに要約せよ」 この資料は、佛教大学通信教育部の2009年度のレポート課題に沿って作成したもので、みなさまのレポート作成の参考資料として役立ててもらいたいと思っております。 通信教育部に在籍している方は、仕事と勉学の両立に苦労されている方が多いと思いますので、時間を有効に使い、勉学を進められるように、参考資料を提供いたします。  なお、この資料は、実際にレポートとして合格したものです。 他にも、法学概論・教科教育法公民・哲学概論・社会学概論・経済学概論・国際政治学概論等のレポートや科目最終試験問題なども、ありますのでぜひ勉学の参考にして下さい。
  • 歴史 レポート 哲学 人間 分析 知識 ロック 通信 理性
  • 550 販売中 2010/04/16
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  • 【佛教大学/最新2022年度】教育社会学 S5192 第1設題 A判定
  • 佛教大学 合格済みのレポートです。 2022年度シラバス対応の最新版です。 【第1設題】 我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。  【教授からのフィードバック】 最近の子どもたちにみられるいじめの特質について、構造や背景などが詳細に記述できています。 最近のいじめの特徴は「一定の人間関係を持つ仲間集団のなかに入り込み始めたこと」と指摘されています。  また、近年問題となっている「ネットいじめ」についても、その特質や実態について、しっかり言及できています。 ネットいじめの怖さはどうやらリアルいじめの延長に位置づきはじめていることのようです。 今後はそうした点も注意しながら学習を続けてください。 設題にきちんと答えた秀逸なレポートです。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください 【参考文献】 原清治・山内乾史(2019)「教育社会学」ミネルヴァ書房 原清治(2021)「ネットいじめの現在 子どもたちの磁場で何が起きているのか」ミネルヴァ書房 国立教育政策研究所「平成24年度教育研究公開シンポジウム『いじめについて、わかっていること、できること。』」株式会社 悠光堂(https://www.nier.go.jp/06_jigyou/symposium/e_sympo31/pdf/sympo_all.pdf 閲覧日:2022年8月25日) 文部科学省「いじめの定義の変遷」(https://www.mext.go.jp/component/a_menu/education/detail/__icsFiles/afieldfile/2019/06/26/1400030_003.pdf 閲覧日:2022年8月25日)
  • 教育社会学 S5192 佛教大学 佛大 2022年度 A判定 第1設題 合格済み レポート 通信 最新
  • 550 販売中 2022/11/01
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