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資料:4,341件

  • 「神仏習合」はいつから起こったか［東京学芸大学・教育学部・日本歴史学・評価A］
  • 日本宗教（史）を語るとき、必ず出てくるテーマの一つに「神仏習合」がある。仏教が６世紀半ばに公式に伝来したのち、８世紀の奈良時代から神仏習合の状態が徐々に形成され、１０世紀頃の平安後期になって本地垂迹説（神は仏が仮の姿をとってこの世に現れたものであると考える）として完成されたと一般には説明される。 　しかしながら、「習合」という状態は、『広辞苑（第五版）』によれば「相異なる教理などを折衷・調和すること」である。仏教以前の原始神道と、その後の仏教の受容の過程を考えるとき、果たして「習合が徐々に形成された」という見方が適切かどうか、私は疑問に思う。 　仏教以前の日本においては、いわゆる「原始神道」の信仰が民俗的な意味で普及していた。「民俗的な意味で」と述べたが、これは古代の日本人にとって「神道という宗教」としてとらえられてはいなかったからである。鎌田東二『神と仏の精神史』によれば、「神道」という語は『日本書紀』に登場するよりも前に中国の『易経』のなかにあり、ゆえにわが国に独自のものでも固有のものでもないという。
  • レポート 史学 仏教 神道 日本史 神仏習合 宗教史 宗教
  • 1,320 販売中 2006/02/14
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  • 聖徳大学　「教育経営論」　第一、第二課題（共に評価Ａ）
  • 第一課題（第三設題）：Ａ評価 教師の専門職として備えるべき特性について述べなさい 参考文献： 学校経営の基礎・基本　牧昌見　教育開発研究所　2009年7月 第二課題（第二設題）：Ａ評価 教育経営とは何か、および、その構造についてのべなさい 参考文献： 学校経営の基礎・基本　牧昌見　教育開発研究所　2009年7月 科目試験は3題の中から1題を選択する形式。 自分の時は上記第一課題がその中にあったので、それを選択しました。
  • 聖徳大学 教育経営論 Ａ評価
  • 770 販売中 2011/08/08
  • 閲覧(1,365)
  • 聖徳大学「道徳教育の研究」 第一課題 第二設題（評価A）
  • 第一課題（第二設題）：A評価 道徳教育の指導計画（指導案を含む）の作成における、その内容や留意点について説明しなさい。 ＜参考文献＞ 道徳教育の研究　海老江康二　聖徳大学通信教育部　平成21年9月 中学校学習指導要領解説（道徳編）　文部科学省　日本文教出版　平成20年9月 ＜コメント＞ 自分の意見などはほぼなく、指導要領の留意点を忠実にまとめて作成。工夫したことは、各「計画」相互の関係の理解を示せるように記述した程度。
  • 聖徳大学 道徳教育の研究 評価A
  • 550 販売中 2011/08/30
  • 閲覧(2,593)
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