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資料:4,338件

  • 佛教大学　哲学概論　第2設題　Q0505　A評価
  • 2017年度にA評価で合格したレポートです。購入にあたっては以下のことを確認してください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでA評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
  • 佛教大学 哲学概論 Q0505
  • 550 販売中 2018/02/07
  • 閲覧(1,951)
  • 佛教大学　地理学　第1設題　Q0107　A評価
  • 2016年度にA評価で合格したレポートです。購入にあたっては以下のことを確認してください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでA評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
  • 佛教大学 地理学第 Q0107
  • 550 販売中 2018/02/07
  • 閲覧(2,749)
  • 佛教大学：＜Z1118＞教育相談の研究(中・高)【A判定】
  • 佛教大学：＜Z1118＞教育相談の研究(中・高)の 2017年度A判定合格です。 科目コードが違っても同一投題ならば対応可能です。 所見は 「テキストを理解したうえで的確にまとめられています。今後もこのようなリポートを期待しています」 だったので、文章の構成など参考にしていただければ A判定をいただけると思います。 参考文献は教科書のみで、 できるだけわかりやすい表現での記述を心がけました。 どうぞご参考ください。 〇学校における各種指導（教科指導、生徒指導、進路指導、特別活動等）と教育相談（学校カウンセリング）の関連について ＜参考文献＞ ・「学校カウンセリング入門　第3版」　 友久久雄編　ミネルヴァ書房　2016年
  • 佛教大学 教育相談 Z1118 教育相談の研究（中・高）
  • 550 販売中 2018/02/13
  • 閲覧(2,275)
  • 国語科概論（第1設題）【Ａ判定、日本大学理工学部卒】
  • 『適切な言語運用能力について「基盤的言語力・文脈的言語力・主体的関与」の観点から考察し述べなさい。』 ※特記事項 ・本資料はシラバスの留意点にあるパラグラフライティング法を意識して、４章構成で論述しました。 ・それぞれの章における論点がズレないよう論述したので、安心してお買い求めください ・第2設題の毛筆一作品についても忘れないように注意してください ・他教科も多く載せていますので、ぜひ検索してみてください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
  • 国語科概論 国語 概論 佛教大学 日本大学 レポート
  • 550 販売中 2014/06/13
  • 閲覧(1,696) 1
  • 【Ａ判定レポート】S0536_人権（同和）教育【2014】【佛教大学】
  • 【科目】 S0536_人権（同和）教育 【設題】2014年度 ５０年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権（同和）教育の意義と学校における人権（同和）学習のあり方を具体的に論述すること。 【概要】 ４ページにまとめたＡ判定のレポートです。 学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでＡ判定が取りやすくなります。 この他にもＡ・Ｂ判定レポートを販売しています。 S0525_学校教育職入門【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/111640/ S0533_生徒指導・進路指導の研究(中・高)【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/110931/ S0536_人権（同和）教育【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113704/ S0538_学校教育課程論（中・高）【Ｂ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118762/ S0539_道徳教育の研究（中）【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118763/ S0541_教育相談の研究（中・高）【Ｂ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118764/ S8101_教育原論１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115883/ S8102_教育心理学１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/117287/ S8103_教育社会学１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115881/ S8109_教育方法学１(中・高)【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113705/
  • S0536 人権 同和 教育 教師 学校 佛教大学 中学 高校 A判定 通信教育 リポート レポート 2014 平成26 教員免許 教職
  • 550 販売中 2014/06/27
  • 閲覧(6,063)
  • 【レポート】　P６１０１　英米文学概論　第一設題　A判定
  • Ｐ６１０１　英米文学概論 『１８世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ』 Ⅰ．市民社会の成立まで 市民社会の起源は1215年大憲章（マグナカルタ）まで遡ることができる。国王による絶対王政の時代から貴族や地主らが蜂起し、搾取される一方的な関係から彼らの様々な権利を認めさせた。そこにはある程度の開放があったのである。 時代は流れ1603年エリザベス女王の死後イングランド王位を継承したジェームズ1世とその子チャールズ1世はイギリスの制度や習慣に無理解であり王権神授説を主張していた。しかし経済的にも社会的にも存在感の増していた中流市民階級はこれに納得せず、献金や税金の強要、身体の自由の不法な拘束を否定する「権利の請願」を下院議会に提出した。しかしチャールズ1世がこれを無視し清教徒に圧迫を加えたために清教徒革命が起こり、そこでイギリスに初めて元首が国王ではない共和制という体制が誕生したのである。 清教徒革命の主導者クロムウェルが没すると同時に、不満のたまっていた王党や市民階級らの要請により1660年には王政が一旦復活し
  • P６１０１ 英米文学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
  • 550 販売中 2009/04/30
  • 閲覧(3,092)
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