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Z1101 学校教育職入門 レポート（Ａ判定、合格済み）
- 設題：現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいかについて述べてください。 テキスト：教職論：教員を志すすべての人へ（第２版）、ミネルヴァ書房、原清治
- 教師 教職 学校 資質 原清治 教職論 教員を志すすべての人へ ミネルヴァ書房
550 販売中 2012/09/06- 閲覧(2,250)
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「『他者』を知る」ということ［東京学芸大学・教育学部・総合教育・評価A］
- かつて学校教育の意義は「近代的国民を作る」ことであった。天皇を中心とする国民としての一体感を育てることが大事であった。しかし、現代がそういう時代ではないことは明らかである。不登校や学級崩壊などの現象は、学校教育の意義がはっきりしなくなってきていることへの警鐘とも取れる。とすれば、現代における学校教育の意義は、いったいどこにあるのだろうか。私はそれを「『他者』を知る機会を与えること」ではないかと考えた。 「『生きる力』を養う教育」ということが叫ばれている。たしかに、教育の最終的な成果は、その人が一人の人間として生きていくための力を養うことにある。しかし、そのためにどうしたらいいかという方向性は、まだ模索の段階にあると言えるだろう。従来の教育は「教える」こと、あるいは、その反対に「主体性」を重んじて「一人一人に考えさせる」といったようなことに重点が置かれてきた。けれども、「生きる力」というのはそうした従来の教育概念とは、どこかしっくりしないものがある。
- レポート 教育学 学校教育 総合教育 生きる力 他者 モンテッソーリ
- 880 販売中 2006/02/14
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愛すべき「十二使徒」とその役割についての一考察［早稲田・文学部・評価A］
- イエスを語る時、必ずついてくるのが十二使徒たちの物語である。果たして彼らの存在は、どのような意味を持っていたのだろうか。 イエスが生まれてから約２０００年の月日が流れ、近年、奇跡を次々と起こす伝説的なイエスではなく、「ナザレのイエス」「人間イエス」の研究が非常に盛んになってきている。少なからぬ研究者が、約２０００年前のイエスの生活・言動について、様々な仮説――それは時に大胆でさえある――を立て、論じている。 けれども、私に言わせればそれは、どうも「ヤボなこと」である。「十二使徒の検証を通じて、『人間イエス』を考察する」というこの授業の目的を考えれば、こんなことを言っていてはいけないのかもしれないが、私はやはりイエスには「エラい人」でいて欲しいし、そのままで十分ではないかと思えるのだ。なぜならば、「人間イエス」のその先に見えてくるはずのものは、わざわざそれを暴かなくとも、十二使徒たちが十分にその役割を担ってくれていると考えるからだ。キリスト教は、そして聖書は、あらかじめそこまでお膳立てをしてくれていると私は思う。
- レポート 哲学 キリスト教 聖書 イエス 十二使徒 福音書 宗教
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英米文学概説 2 日本大学 通信 合格 評価Ａ
- 一度不合格となったため、校正して再提出したものです。参考にしてみて下さい。 Shakespeareの作品を優れたものとしている特性を「物語・性格描写・筋もしくは構成・雰囲気」の四点を中心に論ずる。 初めに、物語について触れる。物語は小説と劇双方の基になるものであるが、過去の出来事や登場人物についての述べ方が双方では異なるのである。小説では好きな所で過去の出来事を述べ、読者に理解してもらえるが、劇ではそうはいかない。劇では、観客に知ってもらう必要がある事は役者の語り・行動で伝える必要がある。ShakespeareのHamletではこれをずば抜けて巧くやっているのである。寒い夜に兵士達がHamletの父の亡霊がまた出るのではと思っている場面では、寒さとサスペンスの気持ちがみごとに役者の台詞で暗示される。
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