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  • RESPONSE TO UNDESIRABLE BEHAVIOR IN A NURSERY SCHOOL WITH SUPERVISION BY AN EXPERT: CLINICAL RESEARC
  • 1. Introduction  Most experts in the field of education for children with special needs agree that the earlier adapted support is provided to children who need it, the better the results. Parents of such children, however, very often cannot recognize their disabilities at an early stage. In particular, if the child is their first child, parents have no basis for comparison to normal developmental patterns. Moreover, parents often prefer to adopt a positive stance with regards to the difficulties encountered by their child, which can prevent them from recognizing and accepting the disability for what it is.  In the nursery school, because teachers take care of children in the group, it is much easier to detect the disability of a child. The nursery teachers are specialists for nursing children from 0 to 6 years. In Japan, they must have obtained a diploma in order to work. In the diploma course, teachers learn about basic disabilities. However just with basic knowledge it is impossible for them to take care of behaviourally maladjusted children. Moreover, they often have no idea where to get advice for providing special care to both the child and the parents. If we could make a better system for guidance and supervision of nursery school teachers, we believe that so many children could get better treatment for their difficulties. 2. Case description: public nursery school (I. hoikuen) in Ishikawa, Japan.  A boy without previous history of trouble became very dangerous from age 3. He would panic all the time and attack everyone.
  • 論文 社会・福祉学 ASPERGER SYNDROME CLINICAL RESEARCH SUPERVISION UNDESIRABLE BEHAVIOR NURSERY SCHOOL
  • 1,100 販売中 2006/02/09
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  • 「自分は宗教には関わっていない」と考える日本人について[東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A
  • 授業の中で、「言語の分節機能によって、日本人は宗教的行動をしているのにも関わらず、『自分は宗教には関わっていない』と考えてしまうメカニズムがある」というお話があった。だが、それでも私は、そう考えている日本人はやはり「宗教に関わってはいない」のだと考える。  たしかに、日本人は、初詣、葬式、墓参り、地鎮祭など、宗教的な行動をいろいろと行ってはいる。しかし、それらはあくまで習俗、社会的慣習として行っているものであり、強いて言えば「宗教的である」だけなのであって、「宗教に関わる」こととは区別されなければならない。「言語の分節機能によって、偏見の色眼鏡をかけてしまうことになる」というのであれば、「宗教的である」ことを「宗教に関わる」ことととらえることもまた、別の意味での色眼鏡をかけているのであって、偏見と誤解のもととなる危険性をはらんでいると、私はあえて主張したい。  歴史を振り返る時、人類はその原初から常に何らかの形で宗教とともに歩んできたと言ってよい。ゆえにそれは、長い歴史の濾過作用によって、文化や民俗の中に深く入り込んでいる。
  • レポート 無神論 宗教行動 初詣 地鎮祭 日本人 宗教
  • 1,100 販売中 2006/02/15
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  • 【2014年度】 A判定 S0101 教育原論 第1設題 レポート 佛教大学
  • 佛教大学、S0101教育原論の第一設題レポートです。 2014年度にA判定をいただきました。 レポートの参考にしていただけたらと思います^ ^ また、こちらはA評価をいただいておりますが、3000字程度のレポートですのでもう少し文字数を増やしてもいいかもしれません。 ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。 〈はじめに〉  ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチーは、1746年にスイスのチューリッヒで生まれた。父を早くに亡くしたことから、母と家政婦によって育てられる。母も家政婦も子どもたちに懸命に愛をもって教育に献身した。ペスタロッチーは後に牧師となり、宗教的信仰を以て救済事業にあたることを決意したが、そのためには法学を学ぶことが重要と悟る。後、「愛国者団」という政治結社を作り、政治的活動を行うが、投獄される。その出来事から農業改革の観点より人々の救済を目指すようになり、ノイホーフ農場・貧民院とを設立し、教育活動を開始するのだが、経済的困窮から農場を閉鎖する。その後は、著作である「隠者の夕暮れ」「リ・・・・・・
  • レポート 2014年 2014年度 教育原論 佛教大学 子ども 宗教 教育学 道徳 政治 ペスタロッチー 人間 言語 学習 ペスタロッチ
  • 550 販売中 2015/02/03
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