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![日大通信 道徳教育の理論と方法 <strong>A</strong>判定合格レポート[平成27-28年度課題]](/docs/941902461015@hc14/120908/thmb.jpg?s=b&r=1435911136&t= "日大通信 道徳教育の理論と方法 <strong>A</strong>判定合格レポート[平成27-28年度課題]")
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日大通信 道徳教育の理論と方法 A判定合格レポート[平成27-28年度課題]
- 日大通信「道徳教育の理論と方法」のA判定合格レポートです。 [平成27-28年度課題] 中学校における現行の「道徳教育」全体の目標に若干言及しつつ、それに沿って「道徳の時間」の目標、内容、指導方法について論述しなさい。 先生からは「本考察は課題に即し、かつ学習指導要領に沿って論述している」とのコメントをいただきました。ご参考までにご利用ください。
- 日大通信 日本大学 通信教育部 合格 [平成27-28年度課題] レポート 日本 社会 道徳 教師 学校 文化 発達 国際 平和 道徳教育の理論と方法
550 販売中 2015/07/06- 閲覧(2,960)
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【2016年度合格リポート】Z1001 日本国憲法 第1設題 A判定
- 佛教大学の通信教育課程で、2016年度にA判定にて合格したリポートです。 コードは、高等学校地理歴史、中学校社会課程のZ1001です。 コードが違っても、設題が同じ場合はご参考にして頂けるかと存じます。 第1設題についてまとめております。 あくまでも、参考用としてご利用ください。 丸写し等は一切禁止されております。 十分にご注意願います。
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- 550 販売中 2016/04/08
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2016年度対応 P6302 米文学史 第1・２設題セット A判定
- P6302 米文学史 第１・２設題のセットです。共にA評価にて合格済みです。 リポート作成の参考になさって下さい。 設題１：「マーク・トウェイン、J･D･サリンジャー、レイモンド･カーヴァーの各冒頭に引用された原文を日本語訳しなさい。(テキスト中の日本語訳は参考までにし、自分独自の訳をすること)。」 設題２：「(1)アメリカン・ルネッサンスについて、具体的な作家、及びその作品名を挙げて論じなさい。 (2)ベトナム戦争とアメリカ文学について、具体的な作家、及びその作品名を挙げて論じなさい。」 テキスト：『アメリカ文学史』佛教大学 2013年
- 2016 佛教大学 通信教育課程 英米学科 米文学史 P6302 リポート
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2016年度対応 P6303 英文法 第2設題 A判定合格済み
- P6303 英文法 第2設題 A判定合格済みリポートです。2016年度に対応しています。リポート作成の参考になさって下さい。 設題：「4種の使役動詞構文の使い分けを分類整理し、その結果が実際の使用例でどの程度確認できるかを見極めなさい。分類した結果がうまくあてはまる場合と当てはまらないとも思われる例があれば、その適用範囲を見極めなさい。」 テキスト：マーク・ピーターセン著 『続日本人の英語』 岩波新書 2010年
- 2016 佛教大学 通信教育課程 英米学科 英文法 P6303 リポート
- 550 販売中 2016/04/11
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S0532 生徒指導・進路指導の研究（初等） 第１設題 レポート Ａ評価
- 生徒指導・進路指導の研究（初等）のレポートです。 参考にお使いください。
- S0532 生徒指導・進路指導の研究 初等 第１設題 レポート Ａ評価 佛教大学 通信大学
- 550 販売中 2011/12/12
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S0533・Z1109生徒指導・進路指導の研究（中・高）・Ａ評価レポート
- 佛教大学通信、「生徒指導、進路相談の研究（中・高）」、第1設題（中学・高校における生徒指導の原理は何か、またその際に留意しなければならないことは何か、説明してください。）のＡ評価リポートです。 採点者の所見は、「生徒指導の定義について、学習指導要領や「生徒指導の手引き」からきちんと引用し、その原理や意義について記述できています。また、中学校および高等学校の生徒指導において、とくに強調すべき点や実際の事例に基づいた指導の留意点なども詳しく記されています。大変秀逸なレポートです。」でした。 学習を進める上での参考にしてください。
- 佛教大学 2011年度 A評価 レポート S0533 Z1109 生徒指導・進路指導の研究（中・高） 佛大
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課題レポートＡ判定
- 我が国の障害者福祉の歴史をさかのぼってみると、障害者は健常者と区別され、普通の社会から排除されてきた。第二次世界大戦後も福祉施策は、このような先入観にとらわれ、障害者を特別扱いし、施設入所が処遇の中心であった。実際、医学、心理学や福祉の専門職者にとっては、当事者が施設入所基準に適合するかどうかを判定することが主たる機能であった。そこには、障害者と健常者が生活や教育を共にすることの非効率性を根拠とする認識があったためである。むしろ、障害者に対して手厚く、また温かく処遇するためには施設に入所することが最善であり、また能率的な方法であるというのも、もう一つの社会的・合理的認識であった。つまり、生産性を優先させる社会にあっては、障害者よりも健常者が、高齢者よりも若年層の労働人口が選択され、労働不能の重度障害者は施設に収容して保護することが求められるのである。
- 福祉 歴史 アメリカ 社会福祉 人権 社会 宗教 障害者 障害
- 1,650 販売中 2012/04/26
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