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S0619生活科教育法 A判定 合格レポート ２０１６年度対応
- ２０１６年度も同じ設題です。 「気付き」の階層と「気付き」の質が高まる過程について、テキストに示された実践例にふれて述べなさい。 ＜資料の説明＞ この資料は佛教大学通信教育課程、生活科教育法の第一設題のレポートです。 評価はA判定でした。A判定のレポートのみの販売となります。 これからレポートを作成される方は、ご参照ください。 また、佛教大学以外の方でも、生活科についてのレポートを作成される方はご参照ください。 この資料を閲覧いただき、感謝しております。ありがとうございます。 ・生活科における「気付き」 気付きとは活動や体験とはまさに多様なことに気付いていくプロセスだといえよう。生活科では気付きの内容として「自
- 佛大 佛教大学 佛大通信 佛教大学通信教育学部 生活科
550 販売中 2011/12/30- 閲覧(5,618)
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【レポート】佛教大学 教育社会学 教育社会学１ A判定
- 教育社会学 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ』 Ⅰ．学歴社会 学歴社会とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する。一方高学歴社会という言葉は学歴社会とよく混同され、単に「高学歴者の多い社会」を意味している。学歴社会の出来上がった要因として挙げられるのは、明治維新の時代「富国強兵」を目的とした国づくりを行う上で、幅広い分野で相当数のリーダーが必要とされ、リーダーを質・量の両面で安定的に養成するためには、これまでの身分に依存したシステムではうまく機能しなかった。そこでより効率的な人材育成・登用のシステムが必要となり、学校という場に幅広い諸階層の子供を集め、一定のルールの上で競わせる。そして学校という場でのパフォーマンスに応じて社会的・職業的地位を割り振るという学歴社会が生み出されたのである。 今日の学歴社会への批判の多くは、レッテルとしての学歴だけで判断するのではなく「実力社会・能力社会」を目指すべきである、といった趣旨のものが多い。しかし学歴社会
- 教育社会学１ 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題 教育社会学
- 660 販売中 2009/04/30
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【2023年度】佛大 S0620家庭科教育法 レポートA評価
- 佛教大学通信教育課程S0620家庭科教育法のレポートです。 難関と言われていますが、 Ａ評価をいただきました。 レポート作成の際に、ぜひ参考にしていただければと思います！ ※この科目は、レポートの提出に関して厳しくなっておりますので、十分ご留意ください。 『リポート添削・評価の基準および留意点 他の指導案をそのまま転記することは厳禁とする。同一、類似リポートは認めない。』とあります。 ■他にもレポート、試験対策資料など多数販売しておりますので、ぜひご活用ください。 http://www.happycampus.co.jp/?__a=gnb
- S0612 家庭科教育法 佛大 レポート 合格 佛教大学 通信 家庭科 2023
- 770 販売中 2013/12/03
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「神仏習合」はいつから起こったか［東京学芸大学・教育学部・日本歴史学・評価A］
- 日本宗教（史）を語るとき、必ず出てくるテーマの一つに「神仏習合」がある。仏教が６世紀半ばに公式に伝来したのち、８世紀の奈良時代から神仏習合の状態が徐々に形成され、１０世紀頃の平安後期になって本地垂迹説（神は仏が仮の姿をとってこの世に現れたものであると考える）として完成されたと一般には説明される。 しかしながら、「習合」という状態は、『広辞苑（第五版）』によれば「相異なる教理などを折衷・調和すること」である。仏教以前の原始神道と、その後の仏教の受容の過程を考えるとき、果たして「習合が徐々に形成された」という見方が適切かどうか、私は疑問に思う。 仏教以前の日本においては、いわゆる「原始神道」の信仰が民俗的な意味で普及していた。「民俗的な意味で」と述べたが、これは古代の日本人にとって「神道という宗教」としてとらえられてはいなかったからである。鎌田東二『神と仏の精神史』によれば、「神道」という語は『日本書紀』に登場するよりも前に中国の『易経』のなかにあり、ゆえにわが国に独自のものでも固有のものでもないという。
- レポート 史学 仏教 神道 日本史 神仏習合 宗教史 宗教
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英語科指導法Ⅰ 中間試験 (再提出6回)【評価A】
- 単位認定を正式に頂いたレポートです。このレポートは、平均8ヶ月程度をかけ、苦労の末、ようやく単位認定を頂いたレポートです。その為、他のレポートと比べ、値段は高めに設定しています。本気で教員になりたいと志している方々のみ、この単位認定されているレポートを購入してご活用下さい。必ず役に立ちます。 英語科指導法の単位取得は、かなりの困難と試行錯誤に見舞われます。しかし、その困難と試行錯誤を乗り越えた先に、「教員」という第一歩の道が開けると、私は確信しています。 もう一度言います。本気で教員を目指したいという方々のみ、購入して下さい。
- 星槎大学 レポート
- 5,500 販売中 2025/07/25
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【評価A】 P０６９ 公認心理師の職責 第２課題 【聖徳大学】
- 聖徳大学、公認心理師の職責第２課題です。 評価は【A】です。 職業倫理について「とても記述されています」、倫理と法について「具体的に例をあげよく考察されています。」との講評をいただきました。 問題 「メンタルヘルス領域の職業倫理についてまとめ、法との違いについて述べなさい（1600字）」 参考文献 「公認心理師の職責」野島一彦編 遠見書房 発行年月日２０１８年３月２５日 「現代心理学辞典」子安増生、丹野義彦、箱田裕司監修 有斐閣 発行年月日2021年2月25日
- 聖徳大学 P069 公認心理師の職責
- 550 販売中 2026/01/22
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【評価A】 P056 臨床心理学概論 第１課題 【聖徳大学】
- 聖徳大学、臨床倫理学概論第１課題です。 評価は【A】です。 「よくできています」との講評をいただきました。 問題 心理アセスメントとは何か、心理アセスメント技法の種類と分類について述べ、まとめてください。 参考文献 「スタンダード臨床心理学」 杉江征一、青木佐奈枝編 サイエンス社 2015年 「公認心理師の基礎と実践１４ 心理的アセスメント」 津川律子、遠藤裕乃編 遠見書房 2019年 「精神科臨床における心理アセスメント入門」津川律子著 金剛出版 2020年
- 聖徳大学 P056 臨床心理学概論
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聖徳大学 因果関係を明らかにする研究計画（心理学研究法） 評価：A
- 聖徳大学心理学科 合格レポート 評価A 課題：心理学研究法 第4課題 第1設題 以下の研究テーマ1、2のどちらかを選び、因果関係を明らかにする研究計画を立てなさい (テキストの第14章〜第17章を参照)。研究計画書の書き方、構成は第14章を参照するこ と。 テーマ1「暴力的な場面にたくさん触れると、その人の攻撃性は高まるのか」(テキストの 実験例と異なる計画にすること) テーマ2「同じ内容でも伝え方が異なると、聞き手が受ける印象も異なるのか」 研究計画は、以下の条件を必ず満たすこと。 ・仮説及び考察に実験の内容や結果から、どのような心理学的解釈が可能なのかが含まれて いる ・剰余変数の統制のために工夫した点が含まれている ・実験室実験が想定されている(第7章を参照)
- 聖徳大学 心理学科 レポート 心理学研究法
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